실천이성비판 (칸트 철학) : The Critique of Practical Reason (영문판)
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| Publication Date | 2019/02/12 |
| Pages/Weight/Size | 148*210*20mm |
| ISBN | 9791127262136 |
| Categories | 인문 > 인문/교양 |
Description
실천이성비판 (칸트 철학)
: The Critique of Practical Reason (영문판)
World Classic Reading Book
(세계고전문학리딩북)
칸트 철학자의 "순수이성비판'이라는 저서는
-서울대 권장도서 100권 추천 도서
-연세대 권장도서 200권 추천 도서
-고려대 권장도서 필독서 추천 도서
위 내용으로 필독서로 선정되었다.
실천이성비판
實踐理性批判(1788)
칸트의 대표적 저술 가운데 하나. '제2비판'이라고도 불린다. 이 저서와 분리할 수 없는 관계에 있는 것이 "도덕형이상학원론"(1785)이다. 따라서 두 저서의 내용을 아울러 서술하기로 한다. 말할 나위도 없이 두 저서는 도덕의 세계를 정면에서 밝히려 한 것이다. 여기서 비판되는 것은 순수실천이성이 아니라 실천이성이다. 유한한 인간은 이 세상의 행복을 얻으려는 욕심의 지배를 받아 이를 실천의 원리로 삼으려 한다. 그러나 한편, 내부에서 단호한 도덕적 명령(의무의 소리)을 받는다. 범인은 갈림길에 서서 어찌할 바를 모른다. 그래서 "실천이성비판"은 후자의 길(순수하게 도덕적 의무의 명령에 따르는 것)이 선이며 전자(행복의 지배를 받는 것)가 악임을 분명히 하는 것이다.
: The Critique of Practical Reason (영문판)
World Classic Reading Book
(세계고전문학리딩북)
칸트 철학자의 "순수이성비판'이라는 저서는
-서울대 권장도서 100권 추천 도서
-연세대 권장도서 200권 추천 도서
-고려대 권장도서 필독서 추천 도서
위 내용으로 필독서로 선정되었다.
실천이성비판
實踐理性批判(1788)
칸트의 대표적 저술 가운데 하나. '제2비판'이라고도 불린다. 이 저서와 분리할 수 없는 관계에 있는 것이 "도덕형이상학원론"(1785)이다. 따라서 두 저서의 내용을 아울러 서술하기로 한다. 말할 나위도 없이 두 저서는 도덕의 세계를 정면에서 밝히려 한 것이다. 여기서 비판되는 것은 순수실천이성이 아니라 실천이성이다. 유한한 인간은 이 세상의 행복을 얻으려는 욕심의 지배를 받아 이를 실천의 원리로 삼으려 한다. 그러나 한편, 내부에서 단호한 도덕적 명령(의무의 소리)을 받는다. 범인은 갈림길에 서서 어찌할 바를 모른다. 그래서 "실천이성비판"은 후자의 길(순수하게 도덕적 의무의 명령에 따르는 것)이 선이며 전자(행복의 지배를 받는 것)가 악임을 분명히 하는 것이다.
Contents
CONTENTS
PREFACE
THE CRITIQUE OF PRACTICAL REASON
INTRODUCTION.
Of the Idea of a Critique of Practical Reason.
FIRST PART ELEMENTS OF PURE PRACTICAL REASON.
BOOK I. The Analytic of Pure Practical Reason.
CHAPTER I. Of the Principles of Pure Practical Reason.
I. DEFINITION.
REMARK.
II. THEOREM I.
III. THEOREM II.
REMARK I.
REMARK II.
IV. THEOREM II.
REMARK.
V. PROBLEM I.
REMARK.
VII. FUNDAMENTAL LAW OF THE PURE PRACTICAL REASON.
REMARK.
COROLLARY.
REMARK.
VIII. THEOREM IV.
REMARK.
REMARK II.
Practical Material Principles of Determination taken as the Foundation of Morality, are:
I. Of the Deduction of the Fundamental Principles of Pure
II. Of the Right that Pure Reason in its Practical use has to an Extension which is not possible to it in its Speculative Use.
CHAPTER II. Of the Concept of an Object of Pure Practical Reason.
Table of the Categories of Freedom relatively to the Notions of Good
Of the Typic of the Pure Practical Judgement.
CHAPTER III. Of the Motives of Pure Practical Reason.
Critical Examination of the Analytic of Pure Practical Reason.
BOOK II. Dialectic of Pure Practical Reason.
CHAPTER I. Of a Dialectic of Pure Practical Reason Generally.
CHAPTER II. Of the Dialectic of Pure Reason in defining the Conception of the "Summum Bonum".
I. The Antinomy of Practical Reason.
II. Critical Solution of the Antinomy of Practical Reason.
III. Of the Primacy of Pure Practical Reason in its Union with the Speculative Reason.
IV. The Immortality of the Soul as a Postulate of Pure Practical Reason.
V. The Existence of God as a Postulate of Pure Practical Reason.
VI. Of the Postulates of Pure Practical Reason Generally.
VII. How is it possible to conceive an Extension of Pure Reason in a Practical point of view, without its Knowledge as Speculative being enlarged at the same time
VIII. Of Belief from a Requirement of Pure Reason.
IX. Of the Wise Adaptation of Man's Cognitive Faculties to his Practical Destination.
SECOND PART. METHODOLOGY OF PURE PRACTICAL REASON.
Methodology of Pure Practical Reason.
CONCLUSION.
PREFACE
THE CRITIQUE OF PRACTICAL REASON
INTRODUCTION.
Of the Idea of a Critique of Practical Reason.
FIRST PART ELEMENTS OF PURE PRACTICAL REASON.
BOOK I. The Analytic of Pure Practical Reason.
CHAPTER I. Of the Principles of Pure Practical Reason.
I. DEFINITION.
REMARK.
II. THEOREM I.
III. THEOREM II.
REMARK I.
REMARK II.
IV. THEOREM II.
REMARK.
V. PROBLEM I.
REMARK.
VII. FUNDAMENTAL LAW OF THE PURE PRACTICAL REASON.
REMARK.
COROLLARY.
REMARK.
VIII. THEOREM IV.
REMARK.
REMARK II.
Practical Material Principles of Determination taken as the Foundation of Morality, are:
I. Of the Deduction of the Fundamental Principles of Pure
II. Of the Right that Pure Reason in its Practical use has to an Extension which is not possible to it in its Speculative Use.
CHAPTER II. Of the Concept of an Object of Pure Practical Reason.
Table of the Categories of Freedom relatively to the Notions of Good
Of the Typic of the Pure Practical Judgement.
CHAPTER III. Of the Motives of Pure Practical Reason.
Critical Examination of the Analytic of Pure Practical Reason.
BOOK II. Dialectic of Pure Practical Reason.
CHAPTER I. Of a Dialectic of Pure Practical Reason Generally.
CHAPTER II. Of the Dialectic of Pure Reason in defining the Conception of the "Summum Bonum".
I. The Antinomy of Practical Reason.
II. Critical Solution of the Antinomy of Practical Reason.
III. Of the Primacy of Pure Practical Reason in its Union with the Speculative Reason.
IV. The Immortality of the Soul as a Postulate of Pure Practical Reason.
V. The Existence of God as a Postulate of Pure Practical Reason.
VI. Of the Postulates of Pure Practical Reason Generally.
VII. How is it possible to conceive an Extension of Pure Reason in a Practical point of view, without its Knowledge as Speculative being enlarged at the same time
VIII. Of Belief from a Requirement of Pure Reason.
IX. Of the Wise Adaptation of Man's Cognitive Faculties to his Practical Destination.
SECOND PART. METHODOLOGY OF PURE PRACTICAL REASON.
Methodology of Pure Practical Reason.
CONCLUSION.