대한민국 국호와 태극기의 유래

국호와 국기에 응축된 한국 근현대사
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Publication Date 2023/07/25
Pages/Weight/Size 152*225*30mm
ISBN 9791196816858
Categories 역사
Description
‘대한민국’ 국호는 대한제국기에
집단적 지혜에 의해 자연발생적으로 창제돼 쓰여


‘대한민국’이라는 국호는 대한제국기에 집단적 지혜에 의해 자연발생적으로 창제되어 쓰였다. 원래 고종이 황제에 등극할 시에 발표된 ‘반조문頒詔文’에서 공식 공포된 대한제국의 국호는 “대한大韓”이었다. 그 뒤 “대한국”과 “한국”, 그리고 “대한민국”도 대중적으로, 때로는 공식적으로 사용되었다.

‘대한민국’ 국호는 서재필이 쫓겨 난 뒤 아펜젤러가 운영을 맡은 「독립신문」의 1899년 4월 4일자 사설에서 최초로 사용되었다. 대한민국의 “민국民國”은 영·정조 때부터 쓰이다가 고종 때 집중적으로 많이 쓰인 용어다. 1911년부터 쓴 ‘중화민국’의 ‘민국’은 공화국을 뜻한다. 하지만 영조 때(1724-1776)부터 사용해온 대한민국의 “민국”은 공화국을 뜻하는 것이 아니라, “백성의 나라”(국민국가)를 뜻한다. 대한의 이 “민국”은 『서경』의 “민유방본民惟邦本(백성은 나라의 근본이다)”의 약어 “민방民邦”의 다른 표현이다.

‘대한민국’ 국호는 고종에 의해 처음 국호로 채택된 “대한”과 그 시기에 가장 집중적으로 많이 쓰이던 “민국”이 자연스럽게 결합해 대한제국기에 대중의 집단창제로 탄생한 것이다.
Contents
■ 증보개정판 머리말·5
■ 초판 머리말·12

[제1부, 대한민국 국호의 유래와 민국의 의미]

제1장. 서·24

제2장. 고종의 국호 제정과 ‘대한’의 의미: ‘통일삼한’·28
1) 고종의 ‘대한’ 국호 제정과 그 의미·29
고종의 중도개혁적 근대화 노선으로서의 구본신참론·31
구본신참론과 ‘대한제국’ 국호의 제정·44
국호 ‘대한’에 대한 일제의 말살 정책·59
2) 상해 임시의정원의 국호제정회의와 ‘대한’에 대한 논란·64
임시의정원에서의 ‘대한민국’ 국호안의 발의와 의결 과정·64
국호제정 회의에서의 ‘대한세대’와 ‘일제세대’의 대립·67
국호 ‘대한’의 계승과 항일정신·77

제3장. 국체로서의 ‘민국’의 의미: ‘백성의 나라’·87
1) 영·정조 이래 조선의 ‘민국’: ‘지향’으로서의 ‘백성의 나라’·90
조선의 고유 개념으로서의 ‘국민’과 ‘국민형성’·91
민국이념의 철학적 원천: 공맹철학의 민본주의와 백성자치론·95
민본주의의 소극적 해석과 백성자치론의 제거: 신분제의 정당화·115
‘민국’의 국체적 의미(‘평민국가’ 또는 ‘국민국가’)·136
‘군국君國’에서 ‘민국民國’으로·144
자치·참정제도의 발전과 ‘민국’ 표현의 일반화·150
고종시대 ‘민국’의 대중적 사용과 민국이념의 정착·178
2) 대한제국기 ‘민국’이념의 실현: ‘명실상부한’ 국민국가·187
‘국내망명정부’로서의 ‘대한제국’의 ‘민국적’ 창건·188
신분제의 완전철폐와 철저한 탈신분적 공직임용·190
민간참정제도의 시동·198
대한제국기 신분해방 수준의 국제적 비교·199
3) 대한제국기 ‘대한민국’ 국호의 자연적 발생과 대중적 사용·207
대한제국기 일간신문에서 ‘대한민국’ 국호의 공식·비공식적 사용사례·207
잡지·회보와 정치회합에서 ‘대한민국’ 국호의 사용사례·212

제4장. 대한민국의 ‘민국’은 정체政體인가, 국체國體인가?·219
1) 대한민국의 ‘민국’은 중화‘민국’을 모방한 ‘공화국’인가?·219
언어실증주의와 중화민국모방설·220
‘여운홍 텍스트’에 대한 공감해석학적 독해·221
‘민국’은 ‘공화정체’가 아니라 ‘국민국체’·224
2) ‘민국’은 미국식 ‘민주국’의 모방인가?·228
1948년 국호제정 과정에서의 이승만의 역할·228
이승만의 편향과 오해·233
‘이승만 텍스트’의 이해방법: 언어주의적 해석학 대對 공감적 해석학·244

제5장. 맺음말·248

[제2부, 태극기의 유래와 의미]

제1장. 서·256

제2장. 조미수호조약 조인식과 4괘 태극기·259
1) 미국 책자 『해양제국의 국기들』의 발견과 4괘 태극기·259
2) ‘슈펠트 태극기’의 발견과 조미수교식장의 4괘 태극기·276

제3장. 고종과 4괘 태극기의 창제·282
1) 이응준 창제설과 오경석·김경수 고안설의 허위성·282
2) 조선의 세계적으로 이른 국기 창제·290
3) 국기문제의 발단과 국왕 주도의 국기창제·292

제4장. 태극기의 상징과 철학적 의미·310
1) 태극도와 청홍색 양의兩儀의 의미·311
2) 바탕 백색의 의미·316
3) 건·곤·감·리 4괘의 의미·316

제5장. 맺음말·320

■ 참고문헌·325
■ 찾아보기·338
Author
황태연
현재, 동국대학교 정치외교학과 교수. 독일 프랑크푸르트 괴테대학교 정치학박사. 서울대학교 대학원(외교학과) 석사, 서울대 외교학과 졸업. 저서: 『공자철학과 서구 계몽주의의 기원(상·하)』(2019), 『공자의 인식론과 역학』(2018), 『한국근대화의 정치사상』(2018), 『갑오왜란과 아관망명』(2017), 『백성의 나라 대한제국』(2017), 『갑진왜란과 국민전쟁』(2017), 『대한민국 국호의 유래와 민국의 의미』(2016), 『조선시대 공공성의 구조변동』(2016, 공저), 『패치워크문명의 이론』(2016), 『감정과 공감의 해석학(1·2)』(2014·2015), 『공자와 세계(1-5)』(2011), 『중도개혁주의 정치철학』(2008), 『실증주역(상·하)』(2008), 『계몽의 기획』(2004), 『분권형 대통령제 연구』(2003, 공저), 『계몽의 기획』(2004), 『실증주역(상·하)』(2003, 2008), 『지역패권의 나라』(1997), 『지배와 이성』(1994), Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(1992), 『환경정치학』(1992).
현재, 동국대학교 정치외교학과 교수. 독일 프랑크푸르트 괴테대학교 정치학박사. 서울대학교 대학원(외교학과) 석사, 서울대 외교학과 졸업. 저서: 『공자철학과 서구 계몽주의의 기원(상·하)』(2019), 『공자의 인식론과 역학』(2018), 『한국근대화의 정치사상』(2018), 『갑오왜란과 아관망명』(2017), 『백성의 나라 대한제국』(2017), 『갑진왜란과 국민전쟁』(2017), 『대한민국 국호의 유래와 민국의 의미』(2016), 『조선시대 공공성의 구조변동』(2016, 공저), 『패치워크문명의 이론』(2016), 『감정과 공감의 해석학(1·2)』(2014·2015), 『공자와 세계(1-5)』(2011), 『중도개혁주의 정치철학』(2008), 『실증주역(상·하)』(2008), 『계몽의 기획』(2004), 『분권형 대통령제 연구』(2003, 공저), 『계몽의 기획』(2004), 『실증주역(상·하)』(2003, 2008), 『지역패권의 나라』(1997), 『지배와 이성』(1994), Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(1992), 『환경정치학』(1992).