이어령, 우리 시대 비평의 이정표
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| Publication Date | 2023/07/27 |
| Pages/Weight/Size | 150*215*32mm |
| ISBN | 9791192964454 |
| Categories | 인문 > 인문/교양 |
Description
이어령 비평 세계의 원류에서 종착지까지
도저하고 장대한 흐름을 정리하고 종합한 대탐사
이어령은 김동리, 서정주, 조연현 등이 실권을 쥐고 있던 1950년대 문단을 신랄하게 비판하면서 혜성처럼 등장했다. 이어령은 1950년대 중반부터 1960년대 초반까지 쉴 새 없이 문학비평을 생산했는데, 그 가운데서의 대다수가 많은 이들에게 공감, 동의, 지지를 얻음으로써, 전후세대를 대표하는 비평가로 금방 자리매김할 수 있었다. 1960년대로 접어들면서부터 이어령은 문화비평의 자리로 주 무대를 옮겨갔다. 『서울신문』, 『경향신문』, 『중앙일보』를 비롯한 여러 신문사를 넘나들면서 에세이, 칼럼 등을 게재하기 시작한 것이다. 이십 대의 젊은 나이에 주요 신문들의 핵심 논객으로 발탁되었다는 사실과 신문 지면에 실린 일련의 글들이 어느 것 하나 빠짐없이 대중들에게 큰 인기를 얻었다는 사실은 이어령이 얼마나 뛰어난 문사였는지를 알려준다. 이후로도 이어령은 멈추지 않은 채 분야를 가리지 않는 전방위적인 활약을 계속해서 보여주었다. 그 결과, 이어령에게는 『문학사상』 창간인(1970년대), 88서울올림픽 기획자(1980년대), 초대 문화부 장관(1990년대) 등을 비롯하여 이 밖에도 수많은 직함이 따라붙게 된다. 이렇듯 이어령은 그 오른편에 놓일 만한 인물이 달리 없다고 해도 과언이 아닐 정도로 오랫동안 명성을 유지하면서 쭉 활동을 펼쳐온 희귀한 인물이다.
그런데, 아이로니컬하게도 이어령에 대한 학적 형태의 관심은 여태껏 그리 높지 않았다. 여기에 문제의식을 느끼고 이어령의 비평을 꾸준히 탐사한 끝에 생산된 결과물이 바로 이 책이다. 이어령의 방대한 비평 세계를 문학비평과 문화비평으로 나누어 체계적으로 살핀 이 책을 통해 독자들은 이어령이 일생에 걸쳐 지향해왔던 바가 무엇이었는지를 볼 수 있을 것이다.
도저하고 장대한 흐름을 정리하고 종합한 대탐사
이어령은 김동리, 서정주, 조연현 등이 실권을 쥐고 있던 1950년대 문단을 신랄하게 비판하면서 혜성처럼 등장했다. 이어령은 1950년대 중반부터 1960년대 초반까지 쉴 새 없이 문학비평을 생산했는데, 그 가운데서의 대다수가 많은 이들에게 공감, 동의, 지지를 얻음으로써, 전후세대를 대표하는 비평가로 금방 자리매김할 수 있었다. 1960년대로 접어들면서부터 이어령은 문화비평의 자리로 주 무대를 옮겨갔다. 『서울신문』, 『경향신문』, 『중앙일보』를 비롯한 여러 신문사를 넘나들면서 에세이, 칼럼 등을 게재하기 시작한 것이다. 이십 대의 젊은 나이에 주요 신문들의 핵심 논객으로 발탁되었다는 사실과 신문 지면에 실린 일련의 글들이 어느 것 하나 빠짐없이 대중들에게 큰 인기를 얻었다는 사실은 이어령이 얼마나 뛰어난 문사였는지를 알려준다. 이후로도 이어령은 멈추지 않은 채 분야를 가리지 않는 전방위적인 활약을 계속해서 보여주었다. 그 결과, 이어령에게는 『문학사상』 창간인(1970년대), 88서울올림픽 기획자(1980년대), 초대 문화부 장관(1990년대) 등을 비롯하여 이 밖에도 수많은 직함이 따라붙게 된다. 이렇듯 이어령은 그 오른편에 놓일 만한 인물이 달리 없다고 해도 과언이 아닐 정도로 오랫동안 명성을 유지하면서 쭉 활동을 펼쳐온 희귀한 인물이다.
그런데, 아이로니컬하게도 이어령에 대한 학적 형태의 관심은 여태껏 그리 높지 않았다. 여기에 문제의식을 느끼고 이어령의 비평을 꾸준히 탐사한 끝에 생산된 결과물이 바로 이 책이다. 이어령의 방대한 비평 세계를 문학비평과 문화비평으로 나누어 체계적으로 살핀 이 책을 통해 독자들은 이어령이 일생에 걸쳐 지향해왔던 바가 무엇이었는지를 볼 수 있을 것이다.
Contents
추천사 004
책머리에 006
제1부 이어령의 문학비평
Ⅰ. 서론 014
1. 연구의 필요성 014
2. 연구사 검토 024
3. 연구 시각 및 순서 033
Ⅱ. 비평적 사유의 배경 041
1. 비평 지면의 확대 및 신진 문인들의 등장 042
2. 초기 소설에 담긴 내면풍경과 문학비평으로의 전환 051
Ⅲ. 이상(李箱)을 통한 주체성의 형성 079
1. 이상이라는 매력적인 대상과 이를 바라보는 다른 관점들 080
2. 이상을 토대로 이상을 넘어서기 109
Ⅳ. ‘저항의 문학’의 네 가지 계열들 154
1. 새로운 문학을 위한 선언의 퍼포머티브 157
2. 기성들을 향한 도전 190
3. 새로운 문학(담)론의 모색 255
4. 비평 방법에 대한 과학적 탐구 286
Ⅴ. 4 ·19혁명 이후의 변화 양상 316
1. 칼럼니스트, 에세이스트, 그리고 편집자로서의 성가(聲價) 318
2. 세대의 재설정 및 문학에 대한 입장 변화 337
3. 불온시 논쟁과 전후세대 비평(가)의 퇴장 370
Ⅵ. 결론 417
제2부 이어령의 문화비평
전후세대 지식인의 눈에 비친 ‘현대(세대)-한국(인)-서양’
: 이어령의 《경향신문》 연재 에세이 〈오늘을 사는 세대〉, 〈흙 속에 저 바람 속에〉, 〈바람이 불어오는 곳〉을 대상으로 428
1. 서론 428
2. 퍼블릭 코멘테이터(public commentater)로의 전신(轉身) 432
3. 서양의 전후세대를 거쳐 한국의 전후세대에 다가가기, 혹은, 세대론을 통한 자기 정위(正位) 찾기의 모색 ─ 〈오늘을 사는 세대〉의 경우 442
4. 한국의 순수한 자화상 그리기, 혹은, 한국의 문화 개선을 위한 반성적 성찰 ─ 〈흙 속에 저 바람 속에〉의 경우 459
5. 환상이 아닌 실제의 서양 찾아 나서기, 혹은, 기행을 통한 참고점 제시의 양상 ─ 〈바람이 불어오는 곳〉의 경우 484
6. 결론 501
일본이라는 아포리아와 마주하기
: 『축소지향의 일본인』, 그리고, 그 앞뒤에 놓인 것들 504
1. 머리말─『축소지향의 일본인』의 탄생 배경 504
2. 『축소지향의 일본인』 이전의 대일본관(對日本觀) 509
3. 『축소지향의 일본인』과 이어령의 내면풍경 518
4. 맺음말─『축소지향의 일본인』 그 이후 551
디지로그, 생명자본주의,
새로 쓰는 한국문화론의 행방에 대하여 554
1. 들어가며 554
2. 형용모순적 사유의 배경 557
3. 새 시대를 위한 서언·선언의 기획이자 새 시대에 알맞은 한국인의 문화적 적합성 찾아내기의 시도 570
4. 나가며 597
지성과 영성 그 문지방 사이에서
: 이어령의 기독교적 메시지 좇아 읽기 599
1. 프롤로그 599
2. 기독교적 메시지가 지닌 의미와 특징에 대하여 605
3. 에필로그 633
부록
마을 639
肖像畵 640
文學은 나의 慾求 當選作 모쓴 것이 遺憾 645
幻 646
「마호가니」의 季節 658
東洋의하늘(上) ─現代文學의 危機와그出口─ 662
東洋의하늘(下) ─現代文學의 危機와그出口─ 666
참고문헌 669
책머리에 006
제1부 이어령의 문학비평
Ⅰ. 서론 014
1. 연구의 필요성 014
2. 연구사 검토 024
3. 연구 시각 및 순서 033
Ⅱ. 비평적 사유의 배경 041
1. 비평 지면의 확대 및 신진 문인들의 등장 042
2. 초기 소설에 담긴 내면풍경과 문학비평으로의 전환 051
Ⅲ. 이상(李箱)을 통한 주체성의 형성 079
1. 이상이라는 매력적인 대상과 이를 바라보는 다른 관점들 080
2. 이상을 토대로 이상을 넘어서기 109
Ⅳ. ‘저항의 문학’의 네 가지 계열들 154
1. 새로운 문학을 위한 선언의 퍼포머티브 157
2. 기성들을 향한 도전 190
3. 새로운 문학(담)론의 모색 255
4. 비평 방법에 대한 과학적 탐구 286
Ⅴ. 4 ·19혁명 이후의 변화 양상 316
1. 칼럼니스트, 에세이스트, 그리고 편집자로서의 성가(聲價) 318
2. 세대의 재설정 및 문학에 대한 입장 변화 337
3. 불온시 논쟁과 전후세대 비평(가)의 퇴장 370
Ⅵ. 결론 417
제2부 이어령의 문화비평
전후세대 지식인의 눈에 비친 ‘현대(세대)-한국(인)-서양’
: 이어령의 《경향신문》 연재 에세이 〈오늘을 사는 세대〉, 〈흙 속에 저 바람 속에〉, 〈바람이 불어오는 곳〉을 대상으로 428
1. 서론 428
2. 퍼블릭 코멘테이터(public commentater)로의 전신(轉身) 432
3. 서양의 전후세대를 거쳐 한국의 전후세대에 다가가기, 혹은, 세대론을 통한 자기 정위(正位) 찾기의 모색 ─ 〈오늘을 사는 세대〉의 경우 442
4. 한국의 순수한 자화상 그리기, 혹은, 한국의 문화 개선을 위한 반성적 성찰 ─ 〈흙 속에 저 바람 속에〉의 경우 459
5. 환상이 아닌 실제의 서양 찾아 나서기, 혹은, 기행을 통한 참고점 제시의 양상 ─ 〈바람이 불어오는 곳〉의 경우 484
6. 결론 501
일본이라는 아포리아와 마주하기
: 『축소지향의 일본인』, 그리고, 그 앞뒤에 놓인 것들 504
1. 머리말─『축소지향의 일본인』의 탄생 배경 504
2. 『축소지향의 일본인』 이전의 대일본관(對日本觀) 509
3. 『축소지향의 일본인』과 이어령의 내면풍경 518
4. 맺음말─『축소지향의 일본인』 그 이후 551
디지로그, 생명자본주의,
새로 쓰는 한국문화론의 행방에 대하여 554
1. 들어가며 554
2. 형용모순적 사유의 배경 557
3. 새 시대를 위한 서언·선언의 기획이자 새 시대에 알맞은 한국인의 문화적 적합성 찾아내기의 시도 570
4. 나가며 597
지성과 영성 그 문지방 사이에서
: 이어령의 기독교적 메시지 좇아 읽기 599
1. 프롤로그 599
2. 기독교적 메시지가 지닌 의미와 특징에 대하여 605
3. 에필로그 633
부록
마을 639
肖像畵 640
文學은 나의 慾求 當選作 모쓴 것이 遺憾 645
幻 646
「마호가니」의 季節 658
東洋의하늘(上) ─現代文學의 危機와그出口─ 662
東洋의하늘(下) ─現代文學의 危機와그出口─ 666
참고문헌 669