위대한 성인의 삶은 그 자체로 후대의 귀감이 된다. 대표적으로 붓다의 삶이 그렇다. 고타마 싯다르타라는 이름의 한 인간으로 태어나 살며 고뇌하고 출가해,정진하고 완전한 깨달음을 얻어 전법의 길에 올라 열반하기까지 모든 순간이 그 자체로 시대를 뛰어넘는 가르침을 전한다. 그러한 붓다의 생애를 마치 옆에서 지켜보듯 생생하게 묘사한 책이 나왔다. 바로 동국대학교 윤재웅 총장과 박기련 건학위 사무총장이 공동 집필한 『붓다·The Buddha』다.
『붓다·The Buddha』는 종립대학인 동국대에서 처음 발간한 부처님 일대기 책이라는 점에서 의미가 있다. 1978년 산하기관인 동국역경원에서 간행한 『부처님의 생애』를 저본으로 주요사건들을 참고하되, 구성과 내용은 완전히 새롭게 서술했다. 이 과정에서 『니까야』·『아함경』·『본생경』·『대열반경』 등 여러 경전과 『부처님의 생애』(조계종 교육원, 2010) 『샤카무니 붓다』(마성, 2010) 『인간 붓다』(법륜, 2010)를 비롯한 기존 발간된 단행본도 두루 참고해 오류를 최소화했다.
『붓다』에 묘사된 부처님의 생애는 보다 세밀하고 인간적이며 드라마틱하다. 철저히 경전에 입각했지만, 보다 과감한 상상과 스토리텔링, 문학적 표현 기법을 더해 순간순간의 모습을 마치 눈앞에 그려지듯 묘사했다. 책을 읽는 현대의 독자들이 붓다의 일생을 보다 생생하게 들여다보고 재미와 감동을 느낄 수 있도
록 이끌기 위한 노력의 일환이다. 붓다의 80년 삶을 관통하는 주요한 사건인 탄생과 성도, 전법, 입멸이라는 주요한 사건들을 시간의 흐름과 무관하게 재배치한 점도 새로운 시도다. 붓다의 생애를 다룬 모든 경전들은 입멸, 즉 인간 붓다의 육체적 소멸을 가장 마지막 사건으로 다루고 있지만, 이 책 『붓다』는 마지막 사건인 입멸, 즉 열반의 순간을 가장 앞쪽에 배치했다. 저자들은 그 이유에 대해 서문에서 “붓다는 성도도 중시했지만 전법을 더욱 강조했고, 온 삶을 다 바쳐 전법한 뒤에 입멸한다.”며 “그런 점에서 붓다의 완전한 열반은 붓다 생애의 하이라이트”라고 설명했다.
Contents
서문 5
제1부│열반의 길
제1장 최후의 여정에 오르다
001 제자들에게 일곱 가지 법[칠불퇴법七不退法]을 말씀하다 23
002 ‘붓다의 딸들’이 입멸하다 28
003 제자 목갈라나가 입멸하다 37
004 제자 사리뿟따가 입멸하다 43
005 기녀 암바빨리가 우바이가 되다 49
006 3개월 뒤에 열반에 들 것이다 60
007 릿차위족에게 바리때를 건네주다 68
제2장 대열반에 들다
008 최후의 공양을 받다 76
009 마지막 가사를 보시 받다 86
010 아난다가 소리 없이 울다 90
011 수밧다, 최후의 제자가 되다 97
012 최후의 설법을 하다 102
013 마침내 대열반에 들다 115
제2부│깨달음의 길
제3장 전생에는 이렇게 살다
014 굶주린 호랑이에게 몸을 보시하다 127
015 니그로다 사슴이 스스로 죽음을 청하다 130
016 비둘기를 위해 자기 몸을 보시하다 133
017 디빵까라 붓다가 샤까모니 탄생을 미리 말씀하다 139
018 ‘위하며 사는 삶’-열 가지 바라밀 150
019 제석천왕, 나찰이 되어 수행자를 시험하다 156
020 이제 붓다가 될 시기가 되었소 163
제4장 도솔천에서 이 세상으로 내려오다
021 왕비가 신기한 태몽을 꾸다 167
022 보살의 어머니가 늦은 나이에 아이를 가지다 172
제5장 룸비니 동산에서 나다
023 아기 붓다가 태어나다 176
024 아시따 선인이 슬퍼하다 183
025 어머니가 돌아가시다 190
026 숫도다나왕에게 근심이 생기다 196
027 소년 싯다르타가 처음으로 선정에 들다 201
제6장 태어나고 늙고 병들고 죽는다
028 후계자 수업을 하다 210
029 호화 별궁에서 살고 무예 겨루기를 하다 214
030 태자가 결혼하다 219
031 누가 어리석은 사람인가 227
032 늙음과 병과 죽음과 그 너머의 것들을 바라보다 233
033 태자의 아들이 태어나다 242
제7장 출가出家를 하다
034 불타는 집이 없는 곳으로 가자 248
035 왕성을 떠나다 255
036 왕자의 출가를 받아들이다 260
제8장 고행을 하다
037 출발은 고독하다 268
038 스승을 찾아서 떠나다 272
039 빔비사라왕과 약속을 하다 282
040 나의 스승은 나 자신 288
041 무섭게 고행하다 291
042 우유쌀죽 공양을 받다 299
제9장 깨달음에 이르다
043 삡빨라나무 아래 앉다 305
044 마왕이 나타나다 311
045 깨달음에 이르다 323
046 깨달음의 기쁨을 누리다 334
047 49일 동안 일어난 일들 340
제3부│전법의 길
제10장 가르침의 길에 나서다
048 어찌 모두를 구할 수 있으리 350
049 최초의 가르침을 펼치다 356
050 날라까가 붓다를 찾아오다 375
051 부잣집 아들 야사는 왜 붓다의 제자가 되었을까 379
052 길을 떠나라, 간밤의 꿈을 떠나라 390
053 부루나 존자가 순교하고 가전연이 고향에서 전법하다 392
054 깟사빠 삼형제가 귀의하다 396
제12장 붓다가 되어 고향에 돌아오다
064 숫도다나왕이 붓다에게 고향 방문을 요청하다 474
065 가자, 까삘라와스뚜로 돌아가자 483
066 야소다라를 다시 만나다 495
067 동생과 난다를 출가시키다 504
068 아들 라훌라를 출가시키다 507
069 아버지께 가르침을 베풀다 512
070 어머니가 가사를 공양하다 518
071 샤까족 왕자들이 귀의하다 520
072 우빨리·아난다·아누룻다가 후일 십대제자가 되다 526
073 샤까족과 꼴리야족이 물싸움을 하다 532
074 숫도다나왕이 세상을 뜨다 539
075 여인들이 구도에 나서다 547
제13장 교화의 바다가 펼쳐지다
076 세 곳에 귀의하다 558
077 네 가지 규범이 만들어지다 561
078 사념처가 수행의 기본이다 564
079 나도 밭을 갈고 씨를 뿌린 후에 먹는다 573
080 출가한 비구가 아이를 낳으면 어찌하는가 576
081 녹자모 강당이 만들어지다 581
082 왕비 케마가 출가하다 589
083 키사 고따미가 아들을 잃고 울부짖다 598
084 빠따짜라, 맨몸의 여인이 성자가 되다 603
085 웁빨라완나, 기구한 운명의 여인 609
086 순다리가 붓다를 유혹하다 615
087 친차가 붓다를 음해하다 618
088 천불의 아바타를 보여주다 621
제14장 이 사람을 보라
089 빠세나디왕이 귀의하다 631
090 지혜로운 신하가 왕을 깨우치다 643
091 물속에 가라앉은 돌은 떠오르라 축원해도 떠오르지 않는다 647
092 쭐라빤따카, 바보가 성자가 되다 649
093 거문고 줄로 비유하다 654
094 법을 보는 것이 여래를 보는 것이다 657
095 아들 비구가 어머니 비구니를 냉대하다 660
096 라훌라를 가르치다 664
097 사리뿟따가 사자후를 토하다 677
098 희대의 살인마를 교화하다 683
제15장 수난과 영광이 함께하다
099 왕들과 장군이 귀의하다 690
100 아난다가 위기에 처하다 695
101 우데나왕이 불상을 만들다 703
102 데와닷따가 비참하게 최후를 맞다 710
103 아자따삿뚜왕이 참회하다 721
104 나라가 망하지 않는 일곱 가지 준칙 735
105 샤까족이 멸망하다 740
제16장 육신 생명이 간 뒤 정신 생명이 이어져 오다
106 열반 뒤에 이런 일들이 일어나다 752
107 제1차 결집 761
108 제2차 결집 771
Author
윤재웅,박기련
현재 동국대학교 국어교육학과 교수로 재직하면서 문학 평론과 후학 양성에 힘쓰고 있다. 지은 책으로 동화 『내 친구 슈』 『들썩들썩 채소학교』 『떡 하나 주면 안 잡아먹지』가 있고 소설 『판게아의 지도』, 평론서로 『미당 서정주 비평』 『문학 비평의 규범과 탈 규범』 등이 있다.
현재 동국대학교 국어교육학과 교수로 재직하면서 문학 평론과 후학 양성에 힘쓰고 있다. 지은 책으로 동화 『내 친구 슈』 『들썩들썩 채소학교』 『떡 하나 주면 안 잡아먹지』가 있고 소설 『판게아의 지도』, 평론서로 『미당 서정주 비평』 『문학 비평의 규범과 탈 규범』 등이 있다.