율곡 이이의 정치철학서 성학집요
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| Publication Date | 2024/07/05 |
| Pages/Weight/Size | 150*225*35mm |
| ISBN | 9791191571363 |
| Categories | 사회 정치 > 정치/외교 |
Description
신은 생각건대, 도는 오묘해서 형상이 없기 때문에 글로써 도를 표현한 것이옵니다. 사서와 육경에 이미 분명하고도 빠짐없이 적혀 있으니, 글로써 도를 구하면 이치가 나타날 것이옵니다. 다만 근심이 되는 것은 그 책의 규모가 너무도 방대해서 요령을 얻기가 어렵기 때문에 선정께서 먼저 ??대학??을 드러내어 규모를 잡았사옵니다. 성현의 천 가지 계책과 만 가지 교훈이 모두 여기에서 벗어나지 아니하니, 이 책이야말로 요령을 잡는 법이옵니다. 서산 진씨 진덕수가 이 책을 미루어 넓혀서 ??대학연의??를 만들면서, 경전의 글들을 널리 인용하고 사적을 끌어다 쓰기도 하였습니다. 배움의 근본과 다스리는 차례가 환하게 조리를 갖추었으면서 임금에게 중점을 두었으니, 참으로 제왕이 도에 들어가는 지침이옵니다. 다만 권수가 너무 많고 문장이 방만하며 일을 기록한 글 같고 실학의 체계대로 엮은 게 아니니, 참으로 아름답기는 하나 좋은 것을 다 갖추지는 못하였사옵니다. 배움은 마땅히 넓게 해야 하고 지름길로 요약해서는 아니되옵니다. 다만 배우는 이가 목표를 정하지 못하고 마음을 굳게 세우지 못한 채, 먼저 넓히는 것만 일삼으면 마음과 생각이 전일하지 못하여, 버리고 취하는 것이 정밀하지 못해서 중요치 않은 것들로 인해 진실을 잃을 염려가 있습니다. 그러니 반드시 먼저 요긴한 길을 찾아 확실하게 문정을 열어 놓은 뒤에야 제한 없이 널리 배우고 연관된 것들로 미루어 가면서 학문이 향상될 것이옵니다. 더구나 임금이란 나라의 모든 일이 모이는 자리라서 일을 처리하는 때는 많고 글을 읽을 때는 적습니다. 만약에 줄거리를 잡아 종지 근본이 되는 중요한 뜻를 정하지 않고 오직 넓히는 데만 힘을 쓰면, 글을 대할 때 기억하고 외는 습관에 얽매이거나, 문장을 화려하게 꾸미는 것에 빠져서 궁리·정심·수기·치인의 도에는 참으로 얻는 것이 없을 것이옵니다.
신은 못난 선비로서 밝은 세상을 만났습니다. 전하를 우러러 바라보건대 천품天?이 총명하고 지혜로우십니다. 진실로 학문에 힘쓰시어 마음의 힘을 길러 성취해 나가 그 기량을 채우신다면 우리나라에서 요순의 다스림을 볼 수 있을 것입니다. 이는 천 년에 한 번 있을 놓쳐서는 안 되는 때입니다. 생각건대 신은 재주와 기량이 경솔하고 차분하지 못해 별 볼 일 없는 데다 학술이 또 엉성하고 흐지부지하여 거칩니다. 그러다 보니 규곽의 정성은 간절하오나 충성을 다할 방도가 없사옵니다. 가만히 생각건대, ??대학??은 본래 덕에 들어가는 문인데, 진씨의 ??대학연의??는 간결하지 못한 점이 있습니다. 진실로 ??대학??의 뜻을 본떠 차례를 나누고 성현의 말씀을 정선하여 충실히 채워, 절목을 자세하게 하고 말은 간략하게 하되 이치를 다하면 곧 요체를 잡는 방도가 여기에 있을 것이옵니다. 이것을 우리 임금께 올리는 일은 미나리와 햇볕을 바치는 것[芹曝之獻]과 같아 주위 사람들의 비웃음을 면치 못할 것이나, 반딧불이나 촛불 같은 작은 빛이라도 해와 달이 밝게 비추는 데 도움이 있을 것이옵니다. 이에 다른 일을 덮어 두고 사서와 육경, 선유의 학설과 역대의 역사서까지 깊이 탐색하고 널리 찾아서, 핵심이 되는 것을 채집하고 차례를 분류하고 번다한 것을 삭제하여 요점을 잡았습니다. 깊이 연구하고 반복해서 수정하여 두 해에 걸쳐 모두 다섯 편을 편성하였습니다.
신은 못난 선비로서 밝은 세상을 만났습니다. 전하를 우러러 바라보건대 천품天?이 총명하고 지혜로우십니다. 진실로 학문에 힘쓰시어 마음의 힘을 길러 성취해 나가 그 기량을 채우신다면 우리나라에서 요순의 다스림을 볼 수 있을 것입니다. 이는 천 년에 한 번 있을 놓쳐서는 안 되는 때입니다. 생각건대 신은 재주와 기량이 경솔하고 차분하지 못해 별 볼 일 없는 데다 학술이 또 엉성하고 흐지부지하여 거칩니다. 그러다 보니 규곽의 정성은 간절하오나 충성을 다할 방도가 없사옵니다. 가만히 생각건대, ??대학??은 본래 덕에 들어가는 문인데, 진씨의 ??대학연의??는 간결하지 못한 점이 있습니다. 진실로 ??대학??의 뜻을 본떠 차례를 나누고 성현의 말씀을 정선하여 충실히 채워, 절목을 자세하게 하고 말은 간략하게 하되 이치를 다하면 곧 요체를 잡는 방도가 여기에 있을 것이옵니다. 이것을 우리 임금께 올리는 일은 미나리와 햇볕을 바치는 것[芹曝之獻]과 같아 주위 사람들의 비웃음을 면치 못할 것이나, 반딧불이나 촛불 같은 작은 빛이라도 해와 달이 밝게 비추는 데 도움이 있을 것이옵니다. 이에 다른 일을 덮어 두고 사서와 육경, 선유의 학설과 역대의 역사서까지 깊이 탐색하고 널리 찾아서, 핵심이 되는 것을 채집하고 차례를 분류하고 번다한 것을 삭제하여 요점을 잡았습니다. 깊이 연구하고 반복해서 수정하여 두 해에 걸쳐 모두 다섯 편을 편성하였습니다.
Contents
율곡 이이의 생애 / 16
진차進箚 / 65
제1 통설 / 75
제2 수기修己 / 85
제1장 총론 수기總論修己 / 86
제2장 입지立志 / 89
입지에 대하여 / 89
입지의 절목에 대하여 / 92
입지의 공효功效에 대하여 / 3
입지의 반대 / 95
제3장 수렴收斂 / 9
몸가짐[容止]을 수렴하는 것에 대하여 / 100
언어言語를 수렴하는 것에 대하여 / 102
마음[心]의 수렴에 대하여 / 104
거경이 궁리의 근본이 됨에 대하여 / 106
제4장 궁리窮理 / 110
궁리窮理와 용공用功에 대하여 / 110
독서讀書하는 방법 / 120
? 소학小學 독서법 / 123
? 사서四書 독서법 / 124
? 육경六經 독서법 / 128
? 사기史記 독서법 / 138
천지天地·인물人物의 이理에 대하여 / 140
만물 중에서 사람이 귀한 것에 대하여 / 152
본연의 성에 대하여 / 153
기질의 성에 대하여 / 160
심·성·정에 대하여 / 162
왕도王道와 패도?道에 대하여 / 174
이단異端의 폐해에 대하여 / 177
제5장 성실誠實 / 187
제6장 교기질矯氣質 / 195
기질 차이에 따라 교정하는 방법에 대하여 / 195
기질을 바로잡는 방법은 극기克己에 있음에 대하여 / 198
기질을 바로잡는 공부는 면강勉强에 있음에 대하여 / 204
제7장 양기養氣 / 209
지기志氣를 기르는 것에 대하여 / 209
혈기血氣를 기르는 것에 대하여 / 214
제8장 정심正心 / 218
함양涵養에 대하여 / 218
성찰省察에 대하여 / 223
함양涵養과 성찰省察에 대한 통론 / 229
존성存誠을 반복하여 정심正心의 의義를 다하는 것과 함양과 성찰에 대하여 / 239
제9장 검신檢身 / 246
몸을 공경하고 예법을 삼가는 공부에 대하여 / 246
위의威儀 용지容止의 법칙에 대하여 / 249
경계하고 신칙함에 게으름이 없는 뜻에 대하여 / 253
제10장 회덕량恢德量 / 257
덕으로 나아가는 도량을 넓힘에 대하여 / 257
무리를 용납하는 도량을 넓힘에 대하여 / 260
공평한 도량을 넓힘에 대하여 / 262
제11장 보덕輔德 / 265
바른 선비를 가까이함에 대하여 ……… 265
간언諫言을 따르는 것에 대하여 / 272
허물을 고치는 것에 대하여 / 278
제12장 돈독敦篤 / 285
돈독敦篤한 공부에 대하여 / 285
게으름의 병폐에 대하여 / 290
제13장 수기공효修己功效 / 293
지知를 거쳐서 행行에 도달하는 공효에 대하여 / 293
행行을 거쳐서 지知에 도달하는 공효에 대하여 / 295
안을 통해 겉으로 드러나는 공효에 대하여 / 297
지知와 행行, 겉과 속[表裏]을 합하여 얕은 데서부터 깊은 데 이르고 성聖스럽고 신비스러운 것에까지 이름에 대하여 / 299
성인聖人의 도에 대한 극론極論 / 302
제3 정가正家 / 309
제1장 총론 정가總論正家 / 310
제2장 효경孝敬 / 314
사친事親의 도에 대한 총론 / 314
살아 계실 때 섬기는 도에 대하여 / 319
돌아가셨을 때 장례 지내는 도에 대하여 / 327
제사祭祀 지내는 도에 대하여 / 331
효로써 몸을 지키는 데에 대하여 / 335
효도를 천하에 미루어 가는 것에 대하여 / 338
제3장 형내刑內 / 343
선善을 본받음에 대하여 / 343
악惡을 경계함에 대하여 / 350
제4장 교자敎子 / 357
태교胎敎에 대하여 / 357
입교立敎의 차례에 대하여 / 358
세자世子를 가르치는 도에 대하여 / 363
제5장 친친親親 / 371
제6장 근엄謹嚴 / 376
부부간에 분별이 근엄해야 함에 대하여 / 376
친근한 사람에게 근엄해야 함에 대하여 / 379
적嫡·첩妾의 분별이 근엄해야 함에 대하여 / 380
태자를 정하는 데 근엄해야 함에 대하여 / 382
친척을 다스리는 데 근엄해야 함에 대하여 / 385
환관·내시에게 근엄해야 함에 대하여 / 389
제7장 절검節儉 / 394
제8장 정가공효正家功效 / 400
제4 위정爲政 / 405
제1장 총론 위정總論爲政 / 406
정치의 근본에 대하여 / 406
위정爲政의 규모에 대하여 / 417
위정爲政의 절목과 정치의 근본을 미루어야[推] 함에 대하여 / 420
제2장 용현用賢 / 426
사람을 판단하는 방법에 대하여 / 426
군자君子의 행실에 대하여 / 430
소인小人의 간사함을 분별하는 것에 대하여 / 436
군자와 소인에 대한 통론 / 440
용사用捨의 편의便宜에 대하여 / 450
현인賢人을 구하는 도道에 대하여 / 454
임용任用의 도에 대하여 / 460
예경친신禮敬親信의 도에 대하여 / 466
소인小人을 멀리하는 도에 대하여 / 470
제3장 취선取善 / 481
제4장 식시무識時務 / 488
마땅히 알아야 할 시무時務에 대하여 / 488
창업創業의 도에 대하여 / 489
수성守成의 도에 대하여 / 491
경장更張의 도에 대하여 / 492
제5장 법선왕法先王 / 498
제6장 근천계謹天戒 / 503
착한 사람에게 복을 내리고 나쁜 사람에게 화禍를 내리는 이치에 대하여 / 503
재앙을 만나 수신修身하는 도에 대하여 / 511
환난을 예방하는 뜻에 대하여 / 515
제7장 입기강立紀綱 / 518
기강을 세워야 함에 대하여 / 518
사심私心 없는 것이 기강의 근본이라는 것에 대하여 / 519
상벌을 공정하게 하는 것이 기강을 세우는 법이라는 것에 대하여 / 521
제8장 안민安民 / 527
임금과 백성이 서로를 필요로 하는 도에 대하여 / 527
백성을 사랑하는 도에 대하여 / 529
백성을 두려워하는 도에 대하여 / 531
혈구?矩의 도에 대하여 / 533
세금을 가볍게 거두는 도에 대하여 / 536
요역?役을 가볍게 하는 도에 대하여 / 541
형벌을 신중히 하는 도에 대하여 / 542
의義와 이理를 판별하는 것에 대하여 / 546
절용 생재節用生財에 대하여 / 550
제민 항산制民恒産에 대하여 / 552
수명 군정修明軍政에 대하여 / 556
제9장 명교明敎 / 561
가르침을 일으키는 근본에 대하여 / 561
입교立敎의 절목節目에 대하여 / 564
학교를 일으켜 사습士習을 바로잡는 것에 대하여 / 566
선악을 분별하여 풍속을 바로잡는 것에 대하여 / 573
제사를 바르게 하여 신간神姦을 없애는 것에 대하여 / 577
제10장 위정공효爲政功效 / 582
인仁이 천하를 덮는 공효功效에 대하여 / 582
덕이 천심에 부합할 때의 공효에 대하여 / 585
은택이 후세에까지 흘러가는 공효에 대하여 / 586
제5 성현도통聖賢道統 / 591
진차進箚 / 65
제1 통설 / 75
제2 수기修己 / 85
제1장 총론 수기總論修己 / 86
제2장 입지立志 / 89
입지에 대하여 / 89
입지의 절목에 대하여 / 92
입지의 공효功效에 대하여 / 3
입지의 반대 / 95
제3장 수렴收斂 / 9
몸가짐[容止]을 수렴하는 것에 대하여 / 100
언어言語를 수렴하는 것에 대하여 / 102
마음[心]의 수렴에 대하여 / 104
거경이 궁리의 근본이 됨에 대하여 / 106
제4장 궁리窮理 / 110
궁리窮理와 용공用功에 대하여 / 110
독서讀書하는 방법 / 120
? 소학小學 독서법 / 123
? 사서四書 독서법 / 124
? 육경六經 독서법 / 128
? 사기史記 독서법 / 138
천지天地·인물人物의 이理에 대하여 / 140
만물 중에서 사람이 귀한 것에 대하여 / 152
본연의 성에 대하여 / 153
기질의 성에 대하여 / 160
심·성·정에 대하여 / 162
왕도王道와 패도?道에 대하여 / 174
이단異端의 폐해에 대하여 / 177
제5장 성실誠實 / 187
제6장 교기질矯氣質 / 195
기질 차이에 따라 교정하는 방법에 대하여 / 195
기질을 바로잡는 방법은 극기克己에 있음에 대하여 / 198
기질을 바로잡는 공부는 면강勉强에 있음에 대하여 / 204
제7장 양기養氣 / 209
지기志氣를 기르는 것에 대하여 / 209
혈기血氣를 기르는 것에 대하여 / 214
제8장 정심正心 / 218
함양涵養에 대하여 / 218
성찰省察에 대하여 / 223
함양涵養과 성찰省察에 대한 통론 / 229
존성存誠을 반복하여 정심正心의 의義를 다하는 것과 함양과 성찰에 대하여 / 239
제9장 검신檢身 / 246
몸을 공경하고 예법을 삼가는 공부에 대하여 / 246
위의威儀 용지容止의 법칙에 대하여 / 249
경계하고 신칙함에 게으름이 없는 뜻에 대하여 / 253
제10장 회덕량恢德量 / 257
덕으로 나아가는 도량을 넓힘에 대하여 / 257
무리를 용납하는 도량을 넓힘에 대하여 / 260
공평한 도량을 넓힘에 대하여 / 262
제11장 보덕輔德 / 265
바른 선비를 가까이함에 대하여 ……… 265
간언諫言을 따르는 것에 대하여 / 272
허물을 고치는 것에 대하여 / 278
제12장 돈독敦篤 / 285
돈독敦篤한 공부에 대하여 / 285
게으름의 병폐에 대하여 / 290
제13장 수기공효修己功效 / 293
지知를 거쳐서 행行에 도달하는 공효에 대하여 / 293
행行을 거쳐서 지知에 도달하는 공효에 대하여 / 295
안을 통해 겉으로 드러나는 공효에 대하여 / 297
지知와 행行, 겉과 속[表裏]을 합하여 얕은 데서부터 깊은 데 이르고 성聖스럽고 신비스러운 것에까지 이름에 대하여 / 299
성인聖人의 도에 대한 극론極論 / 302
제3 정가正家 / 309
제1장 총론 정가總論正家 / 310
제2장 효경孝敬 / 314
사친事親의 도에 대한 총론 / 314
살아 계실 때 섬기는 도에 대하여 / 319
돌아가셨을 때 장례 지내는 도에 대하여 / 327
제사祭祀 지내는 도에 대하여 / 331
효로써 몸을 지키는 데에 대하여 / 335
효도를 천하에 미루어 가는 것에 대하여 / 338
제3장 형내刑內 / 343
선善을 본받음에 대하여 / 343
악惡을 경계함에 대하여 / 350
제4장 교자敎子 / 357
태교胎敎에 대하여 / 357
입교立敎의 차례에 대하여 / 358
세자世子를 가르치는 도에 대하여 / 363
제5장 친친親親 / 371
제6장 근엄謹嚴 / 376
부부간에 분별이 근엄해야 함에 대하여 / 376
친근한 사람에게 근엄해야 함에 대하여 / 379
적嫡·첩妾의 분별이 근엄해야 함에 대하여 / 380
태자를 정하는 데 근엄해야 함에 대하여 / 382
친척을 다스리는 데 근엄해야 함에 대하여 / 385
환관·내시에게 근엄해야 함에 대하여 / 389
제7장 절검節儉 / 394
제8장 정가공효正家功效 / 400
제4 위정爲政 / 405
제1장 총론 위정總論爲政 / 406
정치의 근본에 대하여 / 406
위정爲政의 규모에 대하여 / 417
위정爲政의 절목과 정치의 근본을 미루어야[推] 함에 대하여 / 420
제2장 용현用賢 / 426
사람을 판단하는 방법에 대하여 / 426
군자君子의 행실에 대하여 / 430
소인小人의 간사함을 분별하는 것에 대하여 / 436
군자와 소인에 대한 통론 / 440
용사用捨의 편의便宜에 대하여 / 450
현인賢人을 구하는 도道에 대하여 / 454
임용任用의 도에 대하여 / 460
예경친신禮敬親信의 도에 대하여 / 466
소인小人을 멀리하는 도에 대하여 / 470
제3장 취선取善 / 481
제4장 식시무識時務 / 488
마땅히 알아야 할 시무時務에 대하여 / 488
창업創業의 도에 대하여 / 489
수성守成의 도에 대하여 / 491
경장更張의 도에 대하여 / 492
제5장 법선왕法先王 / 498
제6장 근천계謹天戒 / 503
착한 사람에게 복을 내리고 나쁜 사람에게 화禍를 내리는 이치에 대하여 / 503
재앙을 만나 수신修身하는 도에 대하여 / 511
환난을 예방하는 뜻에 대하여 / 515
제7장 입기강立紀綱 / 518
기강을 세워야 함에 대하여 / 518
사심私心 없는 것이 기강의 근본이라는 것에 대하여 / 519
상벌을 공정하게 하는 것이 기강을 세우는 법이라는 것에 대하여 / 521
제8장 안민安民 / 527
임금과 백성이 서로를 필요로 하는 도에 대하여 / 527
백성을 사랑하는 도에 대하여 / 529
백성을 두려워하는 도에 대하여 / 531
혈구?矩의 도에 대하여 / 533
세금을 가볍게 거두는 도에 대하여 / 536
요역?役을 가볍게 하는 도에 대하여 / 541
형벌을 신중히 하는 도에 대하여 / 542
의義와 이理를 판별하는 것에 대하여 / 546
절용 생재節用生財에 대하여 / 550
제민 항산制民恒産에 대하여 / 552
수명 군정修明軍政에 대하여 / 556
제9장 명교明敎 / 561
가르침을 일으키는 근본에 대하여 / 561
입교立敎의 절목節目에 대하여 / 564
학교를 일으켜 사습士習을 바로잡는 것에 대하여 / 566
선악을 분별하여 풍속을 바로잡는 것에 대하여 / 573
제사를 바르게 하여 신간神姦을 없애는 것에 대하여 / 577
제10장 위정공효爲政功效 / 582
인仁이 천하를 덮는 공효功效에 대하여 / 582
덕이 천심에 부합할 때의 공효에 대하여 / 585
은택이 후세에까지 흘러가는 공효에 대하여 / 586
제5 성현도통聖賢道統 / 591