명리, 나를 지키는 무기 (심화편)

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Publication Date 2024/12/05
Pages/Weight/Size 152*225*22mm
ISBN 9791191439588
Categories 인문 > 동양철학
Description
명리 심화 학습자와 예비 상담가를 위한 시리즈의 마지막 권 출간!
용신 활용에 관한 국내 최고 수준의 명쾌한 해석!

출간 후 큰 반향을 일으켰던 『명리, 나를 지키는 무기』의 심화편이다. 이로써 중고급 학습자를 위한 3권 시리즈가 완성됐다. 심화편에서는 신살과 십이운성이라는 까다로운 해석 영역에 진입한다. 명리학을 입체적으로 이해하기 위해서라면 신살과 십이운성이라는 디테일을 섬세하게 학습해야 한다. 명리 상담가를 꿈꾸는 이들이라면 반드시 읽어야 하는 책!
Contents
[프롤로그] 운명이라는 숲에서 나만의 길을 찾다

1장. 원국 해석의 깊이를 더하는 도구, 신살

섬세하게 접근해야 하는 도구, 신살
주요신살
① 역마: 질서를 벗어나 변화를 추구하는 힘
② 도화와 홍염: 타인의 시선을 끄는 힘
③ 화개: 만인에게 칭송받는 명예로운 힘
④ 괴강: 파괴력을 동반한 극귀극천의 기운
⑤ 양인: 고도의 전문성과 강한 권력욕
⑥ 백호: 예측불가능한 역동적인 힘
⑦ 귀문관과 원진: 현상 너머의 본질을 향한 직관과 통찰의 힘
⑧ 공망: 있어도 없는 기운
귀인: 긍정적인 신살
① 천을·천덕·월덕귀인: 더 나은 삶을 향한 고결한 의지
② 월공귀인: 무대에서 인기를 얻고 주목받는 기운
③ 삼기귀인: 세 가지로 구성된 최고의 귀인
④ 문창·문곡·학당귀인: 뛰어난 배움의 재능
⑤ 천의성과 천문성: 몸과 마음을 치유하는 힘
⑥ 암록귀인: 보이지 않는 도움의 손길
형살: 부정적인 신살
① 자형: 근거 없는 불행
② 상형: 한밤중에 궁리하는 형상
이외 신살
① 현침
② 귀삼
나의 사주 이야기

2장. 눈에 보이지 않는 천간의 기운을 다루는 도구, 십이운성

십이운성의 개요
십이운성의 시기별 특성
① 장생지: 탄생의 성 - 성장과 학습
② 목욕지: 목욕재계의 성 - 감각과 트렌드
③ 관대지: 청년의 성 - 의욕과 경험
④ 건록지: 장년의 성 - 노련과 유연
⑤ 제왕지: 군주의 성 - 권위와 자격
⑥ 쇠지: 고독의 성 - 통달과 모색
⑦ 병지: 풍류의 성 - 공감과 활인
⑧ 사지: 정지의 성 - 집중과 기술
⑨ 묘지: 수성의 성 - 방어와 습관
⑩ 절지: 전환의 성 - 변화와 타이밍
⑪ 태지: 이상주의의 성 - 수용과 가능성
⑫ 양지: 계승의 성 - 온화와 대비
십이운성을 둘러싼 논쟁
① 화토동법과 수토동법
② 양포태와 음포태: 십이운성의 흐름
③ 통근에 대한 관점
④ 귀삼합과의 관계
⑤ 십이운성의 인정 여부
십이운성 관법의 종류
① 봉법
② 거법
③ 좌법
④ 인종법
⑤ 십이운성 적용의 문제점
나의 사주 이야기
십성과 십이운성의 만남
① 장생지
② 목욕지
③ 관대지
④ 건록지
⑤ 제왕지
⑥ 쇠지
⑦ 병지
⑧ 사지
⑨ 묘지
⑩ 절지
⑪ 태지
⑫ 양지
십이신살: 지지를 통해 관계를 살피는 도구
① 겁살
② 재살
③ 천살
④ 지살
⑤ 연살
⑥ 월살
⑦ 망신살
⑧ 장성살
⑨ 반안살
⑩ 역마살
⑪ 육해살
⑫ 화개살

3장. 운세의 활용과 방어

운에 따라 환경이 다르게 펼쳐지는 이유
중화사주를 살필 때 주의할 점
십성운의 활용과 방어
① 비겁운의 활용과 방어
② 식상운의 활용과 방어
③ 재성운의 활용과 방어
④ 관성운의 활용과 방어
⑤ 인성운의 활용과 방어
사주 통변의 주안점
① 신약한 사주
② 신강한 사주
합, 충을 통한 활용과 방어
① 용희신을 활성화하는 방법
② 기구신을 무력화하는 방법

부록.
생시를 유추하는 방법
비슷한 사주 분석
가족의 사주 이야기
나는 어떻게 살 것인가?

[에필로그] 나의 삶을 온전하게 완성하는 길
참고문헌
추천도서
Author
초명
1985년에 태어나 빛고을 광주에서 자랐다. 작가의 꿈을 안고 중앙대 문예창작학과에 들어갔지만, 시인이나 소설가커녕 엉뚱하게도 명리학자가 되었다. 졸업 후 줄곧 대기업에서 언론 홍보, 미디어 담당자로 일했다. 명리를 공부한 후 더욱 주체적으로 살아가기 위해, 이 책을 출사표 삼아 10년간 다니던 회사를 미련없이 관뒀다.

결혼 후 이혼의 위기를 앞두고 여러 철학관을 찾았다. 모두가 두세 번 이혼한다 했다. 인간은 정해진 운명을 결코 벗어날 수 없기 때문이라는 말에 분노하다가, 스승인 좌파명리학자 강헌을 만났다. ‘운명을 어떻게 활용할 것인가’에 대한 화두를 붙잡고 끈질기게 공부한 끝에 결국 책까지 쓰게 됐다.

기존의 명리학자들과 다른 점이 있다면 ‘정해진 운명 따위란 있을 수가 없다’는 태도에 있다. 고전의 해석에만 갇혀 성별의 역할을 고정시키고, 사주를 품평하며 개인이 가진 가능성을 제한하는 사주 해석이 명리학을 혹세무민의 도구로 전락시켰다고 비판한다.

기존의 사주 해석과 상담 방식에 염증을 느낀 많은 이들이 오늘도 저자가 운영하는 유튜브 채널 [명리커뮤니케이터 초명]을 찾고 있다. 사주 상담은 내담자의 사연에 깊이 공감하고, 명리학의 이론과 체계를 통해 반드시 일상의 문제를 개선하는 데 의미가 있다고 믿는다. 현재 명리공동체 [철공소] 수석연구원이자 강사로서, 인문학적인 사고를 통해 명리학을 현대적인 시선으로 재해석하는 작업에 매진하고 있다. 언젠가 명리학이 초·중·고등학교 교과서에도 실리는 세상을 만드는 것이 저자의 궁극적인 목표다.
1985년에 태어나 빛고을 광주에서 자랐다. 작가의 꿈을 안고 중앙대 문예창작학과에 들어갔지만, 시인이나 소설가커녕 엉뚱하게도 명리학자가 되었다. 졸업 후 줄곧 대기업에서 언론 홍보, 미디어 담당자로 일했다. 명리를 공부한 후 더욱 주체적으로 살아가기 위해, 이 책을 출사표 삼아 10년간 다니던 회사를 미련없이 관뒀다.

결혼 후 이혼의 위기를 앞두고 여러 철학관을 찾았다. 모두가 두세 번 이혼한다 했다. 인간은 정해진 운명을 결코 벗어날 수 없기 때문이라는 말에 분노하다가, 스승인 좌파명리학자 강헌을 만났다. ‘운명을 어떻게 활용할 것인가’에 대한 화두를 붙잡고 끈질기게 공부한 끝에 결국 책까지 쓰게 됐다.

기존의 명리학자들과 다른 점이 있다면 ‘정해진 운명 따위란 있을 수가 없다’는 태도에 있다. 고전의 해석에만 갇혀 성별의 역할을 고정시키고, 사주를 품평하며 개인이 가진 가능성을 제한하는 사주 해석이 명리학을 혹세무민의 도구로 전락시켰다고 비판한다.

기존의 사주 해석과 상담 방식에 염증을 느낀 많은 이들이 오늘도 저자가 운영하는 유튜브 채널 [명리커뮤니케이터 초명]을 찾고 있다. 사주 상담은 내담자의 사연에 깊이 공감하고, 명리학의 이론과 체계를 통해 반드시 일상의 문제를 개선하는 데 의미가 있다고 믿는다. 현재 명리공동체 [철공소] 수석연구원이자 강사로서, 인문학적인 사고를 통해 명리학을 현대적인 시선으로 재해석하는 작업에 매진하고 있다. 언젠가 명리학이 초·중·고등학교 교과서에도 실리는 세상을 만드는 것이 저자의 궁극적인 목표다.