인간이라 행복하다는 착각
디지털시대에 듣는 인간 본성에 대한 열두 강의
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9791191148022
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| Publication Date | 2021/08/30 |
| Pages/Weight/Size | 143*215*30mm |
| ISBN | 9791191148022 |
| Categories | 인문 > 철학/사상 |
Description
합리적으로 운영되리라 믿은 규칙과 제도가
왜 현실에서 올바르게 작동하지 않는 것일까?
그 물음에 답하기 위해 다시 인간의 본성에 대해 질문하다
비대면의 일상은 강화되고, 플랫폼 중심의 생산과 소비는 인간을 더욱 무한경쟁으로 내몬다. 디지털기술은 경제적 욕망과 자본을 위해 작동하는 도구가 되었다는 혐의에서 여전히 자유롭지 못하다. 자기보존과 욕망 충족 이상의 것을 가치라 생각하고, 그것을 성취하고 실현할 때 인간이 행복하다는 생각은 이제 정말 꿈꿀 수 없는 시대가 된 것일까?
『인간이라 행복하다는 착각』은 이 물음에 답하기 위해 인간 본성에 대한 분석을 통해 인간이 상호성의 본성을 가진다고 논증하고, 우리가 어떤 선택을 해야 할지 스스로 생각할 용기를 가질 것을 요청하는 책이다. 철학이 고대의 존재 중심에서 근대 주체 중심으로 전환되는 과정과 인간을 주체로 정립하려는 계몽철학이 기획되고 전개되는 과정에 대한 비판적 검토를 통해 독자들은 왜 긴 시간동안 그렇게 힘들게 쟁취한 자유가 자기보존을 위한 경제적 관심으로 쉽게 대체되었지 이해를 얻을 수 있다.
왜 현실에서 올바르게 작동하지 않는 것일까?
그 물음에 답하기 위해 다시 인간의 본성에 대해 질문하다
비대면의 일상은 강화되고, 플랫폼 중심의 생산과 소비는 인간을 더욱 무한경쟁으로 내몬다. 디지털기술은 경제적 욕망과 자본을 위해 작동하는 도구가 되었다는 혐의에서 여전히 자유롭지 못하다. 자기보존과 욕망 충족 이상의 것을 가치라 생각하고, 그것을 성취하고 실현할 때 인간이 행복하다는 생각은 이제 정말 꿈꿀 수 없는 시대가 된 것일까?
『인간이라 행복하다는 착각』은 이 물음에 답하기 위해 인간 본성에 대한 분석을 통해 인간이 상호성의 본성을 가진다고 논증하고, 우리가 어떤 선택을 해야 할지 스스로 생각할 용기를 가질 것을 요청하는 책이다. 철학이 고대의 존재 중심에서 근대 주체 중심으로 전환되는 과정과 인간을 주체로 정립하려는 계몽철학이 기획되고 전개되는 과정에 대한 비판적 검토를 통해 독자들은 왜 긴 시간동안 그렇게 힘들게 쟁취한 자유가 자기보존을 위한 경제적 관심으로 쉽게 대체되었지 이해를 얻을 수 있다.
Contents
들어가는 글
1부 상호성으로서의 인간 본성
1장 지금, 여기서 왜 또 인간인가?
인간이라는 주체 | 주체 형성 이전의 시대 | 계몽철학은 어떻게 일어났을까? | 인간 본성에 대한 비판적 검토가 필요한 이유들 | 인간과 타자의 상호성
2장 자기의식의 발생
자기의식이란 무엇인가? | 발생의 의미 | 자기의식 발생의 정당화 | 언어의 발생과 이성
3장 말과 사물의 분리
개념의 형성, 그리고 추상화 | 인디언의 생산방식과 계몽시대의 생산방식 | 분리와 지배논리
4장 개별적이면서 유적인 존재
개별적이면서 유적 존재 | 개인과 유의 변증법 | 꿈으로서의 유토피아 | 개별적 계기와 유적 계기의 조화
5장 정신적이면서 육체적인 존재
지배의 정당화를 위한 정신우월주의 | 인식론에서의 정신우월주의 | 윤리학에서의 정신우월주의
2부 진리와 인식
6장 존재로서의 진리
유사성 원리-엠페도클레스 | 보편적 진리를 찾아서-플라톤과 아리스토텔레스 | 근대 관념 중심으로서의 진리
7장 인식으로서의 진리
칸트의 선험적 인식 | 헤겔의 절대적 인식 | 의사소통 행위를 통한 진리 | 의사소통적 합리성
3부 자유와 도덕
8장 그것은 자유가 아니다
봉인된 자유 | 다양한 자유 개념에 대해 | 칸트의 자유의 정당화 | 봉인의 해제를 위해
9장 도덕, 아직 유효한가?
인간은 왜 도덕적 존재인가? | 도덕의 지배_덕 윤리 | 도덕의 지배_의무론적 윤리 | 법의 지배 | 법과 도덕의 상호작용 | 도덕적 선에 대한 판단원칙
4부 문화산업과 전율로서 미
10장 상품 물신주의와 문화산업
상품 물신주의 | 문화산업과 그 영향 | 부정적 영향을 야기하는 문화산업의 내적 특성
11장 칸트 미학과 환원되지 않은 경험
주관적이지만 보편적인 감정으로서 취미 | 반성적 판단력 | 취미에 기초한 칸트 미학의 한계 | 예술의 동기로서 결핍에 대한 의식
12장 전율로서의 미적 경험과 예술의 자율성
사유하는 언어로 표현할 수 없는 것에 대한 경험 | 전율로서의 미적 경험과 예술의 자율성 | 마무리 하며
참고문헌
1부 상호성으로서의 인간 본성
1장 지금, 여기서 왜 또 인간인가?
인간이라는 주체 | 주체 형성 이전의 시대 | 계몽철학은 어떻게 일어났을까? | 인간 본성에 대한 비판적 검토가 필요한 이유들 | 인간과 타자의 상호성
2장 자기의식의 발생
자기의식이란 무엇인가? | 발생의 의미 | 자기의식 발생의 정당화 | 언어의 발생과 이성
3장 말과 사물의 분리
개념의 형성, 그리고 추상화 | 인디언의 생산방식과 계몽시대의 생산방식 | 분리와 지배논리
4장 개별적이면서 유적인 존재
개별적이면서 유적 존재 | 개인과 유의 변증법 | 꿈으로서의 유토피아 | 개별적 계기와 유적 계기의 조화
5장 정신적이면서 육체적인 존재
지배의 정당화를 위한 정신우월주의 | 인식론에서의 정신우월주의 | 윤리학에서의 정신우월주의
2부 진리와 인식
6장 존재로서의 진리
유사성 원리-엠페도클레스 | 보편적 진리를 찾아서-플라톤과 아리스토텔레스 | 근대 관념 중심으로서의 진리
7장 인식으로서의 진리
칸트의 선험적 인식 | 헤겔의 절대적 인식 | 의사소통 행위를 통한 진리 | 의사소통적 합리성
3부 자유와 도덕
8장 그것은 자유가 아니다
봉인된 자유 | 다양한 자유 개념에 대해 | 칸트의 자유의 정당화 | 봉인의 해제를 위해
9장 도덕, 아직 유효한가?
인간은 왜 도덕적 존재인가? | 도덕의 지배_덕 윤리 | 도덕의 지배_의무론적 윤리 | 법의 지배 | 법과 도덕의 상호작용 | 도덕적 선에 대한 판단원칙
4부 문화산업과 전율로서 미
10장 상품 물신주의와 문화산업
상품 물신주의 | 문화산업과 그 영향 | 부정적 영향을 야기하는 문화산업의 내적 특성
11장 칸트 미학과 환원되지 않은 경험
주관적이지만 보편적인 감정으로서 취미 | 반성적 판단력 | 취미에 기초한 칸트 미학의 한계 | 예술의 동기로서 결핍에 대한 의식
12장 전율로서의 미적 경험과 예술의 자율성
사유하는 언어로 표현할 수 없는 것에 대한 경험 | 전율로서의 미적 경험과 예술의 자율성 | 마무리 하며
참고문헌