마지막 스승 법정스님

맑고 향기로운 법정 큰스님 이야기
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Publication Date 2024/02/25
Pages/Weight/Size 148*210*30mm
ISBN 9791190946322
Categories 종교 > 불교
Description
법정스님 14주기를 맞이해서 펴내는 산문집 『마지막 스승 법정스님』

불교계 원로소설가 정찬주 씨(71세)가 법정스님 14주기를 맞이해서 산문집 『마지막 스승 법정스님』을 여백출판사에서 발간했다. 『마지막 스승 법정스님』은 소설가 정찬주 씨가 1991년 봄에 송광사 불일암을 찾아가 스승으로 맺은 인연을 소개하고 있으며, 스님의 알려지지 않은 인간적인 일화들과 일상에서 보여준 살아 있는 가르침 및 청정한 수행자로서 개결한 모습 등을 생생하게 보여주고 있다. 정찬주 씨는 법정스님이 왜 마지막 스승인지를 이렇게 밝혔다.

‘법정스님은 우리시대, 우리 모두의 스승이기도 하다. 나에게는 왜 마지막 스승이 법정스님이신가? 나로서는 그럴 만한 사정이 있다. 첫 번째 스승은 사춘기 방황을 멈추게 해주신 분이 있는데, 나의 아버지이시다. 두 번째 스승은 대학시절에 고결한 문학정신을 일깨워주신 동국대 홍기삼 전 총장님이시다. 법정스님은 내가 샘터사에 입사한 뒤에야 뵀다. 스님의 원고 편집담당자가 되어 스님을 자주 뵙곤 하였다. 스님과 인연을 맺은 지 6년 만에 스님으로부터 계첩과 무염(無染)이란 법명을 받고 재가제자가 되었다. 무염이란 ‘저잣거리에 살되 물들지 말라’라는 뜻이었다. 이와 같은 사연으로 법정스님은 나의 세 번째 스승, 즉 마지막 스승이 되신 것이다.’
Contents
작가의 말_ 우리 모두가 그리운 스승 법정스님 5 |

1부 맑고 향기로운 스님

이 늙은이는 누구인가? 17 | 서른 네 살의 나 23 |
스님 고향이 으디신게라우? 29 | 삶의 신호등 35 |
진리는 번뇌에서 나온다 41 | 낙관이 없는 무염산방 글씨 47 |
송광사 분원 L.A 고려사 53 | 조계산 달을 보고 가시오 59 |
명산에는 좋은 차가 있고 65 | 법정대선사 은거도 73 |

2부 마지막 스승 법정스님

1장 불일암은 법정스님이다
삼나무와 억새의 전언 83 |
사람과 짐승의 차이는 무엇인가? 87 | 물 흐르듯 꽃 피듯 91 |
나를 만나러 가는 길 95 | 어디에 계시겠습니까? 99 |
속뜰은 평수가 없다 103 | 무소유는 나눔이다 107 |
스님, 그립습니다 113 |

2장 스님의 가정방문
마지막 봄 말씀 133 | 스님의 가정방문 138 |
대통령의 초대 142 | 스님의 모국어 사랑 146 |
무소유를 소유하려는 세상 151 | 입과 눈과 귀 155 |
여러 사람에게 갈 행복 159 | 좋은 친구 찾기 163 |
혼밥과 혼차 167 | 세 권의 책 171 |
절은 절하는 곳이다 175 | 고승의 조건 179 |
너무나 인간적인 축사 183 | 후회스러운 선물 187 |
법정스님 찻잔 191 | 우연은 없다 195 |

3부 법정스님처럼

이불재 겨울
연통과 소통 204 | 무소유 길 209 |
살얼음판 위에 선 인생 213 | 사립문과 고드름 217 |
산중의 바깥식구들 223 | 한 뿌리의 이파리들 227 |
낙향한 작가의 예의 230 |

이불재 봄
텃밭의 호된 가르침 236 | 소나무를 심은 뜻은 240 |
어디가 머리이고 어디가 다리인가? 244 |
씨앗은 진퇴를 안다 248 | 잡초와 약초 253 |
차를 마시면 흥하리 256 |

이불재 여름
고요한 아침식사 262 | 칡덩굴의 탐욕 266 |
1004 달러 270 | 더울 때는 더위 속으로 275 |
길고양이의 보은 279 | 참된 공생이란 283 |
외로움이 힘이다 288 | 달을 구경하다 292 |

이불재 가을
도자기의 환골탈태 298 | 아버지 이순신 302 |
모든 생명의 가치는 같다 306 |
은목서 향기에 가을이 깊어가네 310 | 고갯길이 인생길이다 315 |
카잔차키스를 찾아서 319 | 산방의 가을 손님들 323 |
인생은 짧고 예술은 길다 328 |
Author
정찬주
오랜 기간, 불교적 사유가 배어 있는 명상적 산문과 소설을 발표해온 작가. 1983년 『한국문학』 신인상으로 작가가 된 이래, 자신의 고유한 작품세계를 변함없이 천착하고 있다. 호는 벽록(檗綠). 1953년 전남 보성에서 태어나 동국대학교 국문과를 졸업했고, 상명여대부속여고 국어교사로 교단에 섰다가 십수 년간 샘터사 편집자로 법정스님 책들을 만들면서 법정 스님은 저자를 재가제자로 받아들여 ‘세속에 있되 물들지 말라’는 뜻으로 무염(無染)이란 법명을 내렸다. 현재 전남 화순 계당산 산자락에 산방 이불재(耳佛齋)를 짓고 2002년부터 자연을 스승 삼아 벗 삼아 집필에만 전념 중이다. 장편소설 『산은 산 물은 물』, 『소설 무소유』, 『암자로 가는 길』(전 3권)을 비롯하여, 이 땅에 수행자가 존재하는 의미와 우리 정신문화의 뿌리를 일깨우는 수십 권의 저서를 펴냈다.

장편소설로는 인간 이순신을 그린 대하소설 『이순신의 7년』(전7권), 『광주 아리랑』(전2권), 『천강에 비친 달』, 조선에서 온 붉은 승려』, 『다산의 사랑』, 『칼과 술』, 『못다 부른 명량의 노래』, 『니르바나의 미소』, 법정스님 일대기 장편소설 『소설 무소유』, 성철스님 일대기 장편소설 『산은 산 물은 물』, 『하늘의 도』, 『다불』, 『가야산 정진불』(전2권), 『만행』, 『대백제왕』, 『야반삼경에 촛불 춤을 추어라』, 조광조가 꿈꾼 나라를 다룬 『나는 조선의 선비다』(전3권), 『천년 후 돌아가리-茶佛』 등이 있다.

산문집 『행복한 무소유』, 『부처님 8대 인연 이야기』, 4백여 곳의 암자를 직접 답사하며 쓴 『암자로 가는 길』(전3권), 『법정스님 인생응원가』, 『법정스님의 뒷모습』, 『불국기행』, 『그대만의 꽃을 피워라』, 『자기를 속이지 말라』, 『선방 가는 길』, 『돈황 가는 길』, 『나를 찾는 붓다 기행』, 『공부하다 죽어라』, 『정찬주의 다인기행』, 중국 선(禪)유적지를 답사한 여행기 『뜰 앞의 잣나무』와 『행복한 중국 선여행』 등이 있다. 동화 『마음을 담는 그릇』, 『바보동자』, 『눈부처』 등이 있다. 행원문학상, 동국문학상, 화쟁문화대상, 류주현문학상을 수상했다.
오랜 기간, 불교적 사유가 배어 있는 명상적 산문과 소설을 발표해온 작가. 1983년 『한국문학』 신인상으로 작가가 된 이래, 자신의 고유한 작품세계를 변함없이 천착하고 있다. 호는 벽록(檗綠). 1953년 전남 보성에서 태어나 동국대학교 국문과를 졸업했고, 상명여대부속여고 국어교사로 교단에 섰다가 십수 년간 샘터사 편집자로 법정스님 책들을 만들면서 법정 스님은 저자를 재가제자로 받아들여 ‘세속에 있되 물들지 말라’는 뜻으로 무염(無染)이란 법명을 내렸다. 현재 전남 화순 계당산 산자락에 산방 이불재(耳佛齋)를 짓고 2002년부터 자연을 스승 삼아 벗 삼아 집필에만 전념 중이다. 장편소설 『산은 산 물은 물』, 『소설 무소유』, 『암자로 가는 길』(전 3권)을 비롯하여, 이 땅에 수행자가 존재하는 의미와 우리 정신문화의 뿌리를 일깨우는 수십 권의 저서를 펴냈다.

장편소설로는 인간 이순신을 그린 대하소설 『이순신의 7년』(전7권), 『광주 아리랑』(전2권), 『천강에 비친 달』, 조선에서 온 붉은 승려』, 『다산의 사랑』, 『칼과 술』, 『못다 부른 명량의 노래』, 『니르바나의 미소』, 법정스님 일대기 장편소설 『소설 무소유』, 성철스님 일대기 장편소설 『산은 산 물은 물』, 『하늘의 도』, 『다불』, 『가야산 정진불』(전2권), 『만행』, 『대백제왕』, 『야반삼경에 촛불 춤을 추어라』, 조광조가 꿈꾼 나라를 다룬 『나는 조선의 선비다』(전3권), 『천년 후 돌아가리-茶佛』 등이 있다.

산문집 『행복한 무소유』, 『부처님 8대 인연 이야기』, 4백여 곳의 암자를 직접 답사하며 쓴 『암자로 가는 길』(전3권), 『법정스님 인생응원가』, 『법정스님의 뒷모습』, 『불국기행』, 『그대만의 꽃을 피워라』, 『자기를 속이지 말라』, 『선방 가는 길』, 『돈황 가는 길』, 『나를 찾는 붓다 기행』, 『공부하다 죽어라』, 『정찬주의 다인기행』, 중국 선(禪)유적지를 답사한 여행기 『뜰 앞의 잣나무』와 『행복한 중국 선여행』 등이 있다. 동화 『마음을 담는 그릇』, 『바보동자』, 『눈부처』 등이 있다. 행원문학상, 동국문학상, 화쟁문화대상, 류주현문학상을 수상했다.