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보각국사 일연의 삼국유사 (하)

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9791190583947

 

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Publication Date 2023/11/15
Pages/Weight/Size 150*225*35mm
ISBN 9791190583947
Categories 역사
Description
첫머리에 말한다. 대체로 옛 성인들은 예악으로 나라를 일으키고 인의로 가르침을 베푸는 데 있어 괴력난신怪力亂神을 말하지 않았다. 그러나 제왕이 장차 일어날 때는 부명符命을 받고 도록圖?을 얻어 반드시 보통 사람과는 다른 점이 있으니, 그런 뒤에야 능히 큰 변화를 타서 제왕의 지위를 얻고 대업을 이루었다. 그런 까닭으로 황하에서 그림이 나오고 낙수洛水에서 글이 나옴으로써 성인이 나왔으며, 무지개가 신모神母를 에워싸서 복희伏羲氏가 탄생하였고, 용이 소전少典의 왕비인 여등女登과 교감하여 염제炎帝를 낳았으며, 황아皇娥가 궁상窮桑이란 들에서 놀다가 백제白帝의 아들이라 칭하는 한 신동神童과 통하여 소호少昊를 낳았고, 간적簡狄은 알을 삼켜 설契을 낳았으며, 강원姜嫄은 거인의 발자국을 밟아 기?를 낳았고, 요堯는 잉태한 지 14개월 만에 태어났으며, 패왕은 용과 큰 못에서 교접하여 태어났던 것이다. 그 이후에도 이와 같은 일이 너무 많으니 어찌 다 기록할 수 있겠는가. 그러므로 삼국의 시조들이 모두 신기한 일로 탄생했음이 어찌 괴이하겠는가. 이것이 책 첫머리에 기이편紀異篇이 실린 까닭이며, 그 의도도 여기에 있는 것이다.
Contents
하권(권 제3~권 제5)

권 제3
제3 흥법興法第三
순도조려順道肇麗 / 558
순도가 고구려에 불교를 전하다 / 558
고구려 불교가 시작되다 / 559
찬하여 말하다 / 561
난타벽제難?闢濟 / 562
마라난타가 백제 불교를 열다 / 562
찬하여 말하다 / 564
아도기라阿道基羅 / 565
묵호자가 향을 전하다 / 565
묵호자가 향을 피워 왕녀의 병을 치료하다 / 567
아도가 신라에 불법을 전하다 / 568
묵호자와 아도에 대한 논 / 573
담시가 중국에서 불법을 행하다 / 576
찬하여 말하다 / 579
원종흥법 염촉멸신原宗興法 厭?滅身 / 580
법흥왕이 불도를 도울 사람을 구하자, 염촉이 내양하다 / 580
염촉이 자신을 희생하여 불법의 이익됨을 깨닫게 하다 / 583
흥륜사를 세우다 / 586
법흥왕과 진흥왕이 출가한 것에 대한 논 / 590
대통사가 세워지다 / 592
찬하여 말하다 / 594
법왕금살法王禁殺 / 595
법왕이 살생을 금하다 / 595
왕흥사·미륵사가 세워지다 / 596
찬하여 말하다 / 599
보장봉로 보덕이암寶藏奉老 普德移庵 / 600
보장왕이 도교를 따르다 / 600
보덕스님이 절을 옮기다 / 602
양명이 개금으로 환생하다 / 604
개금이 왕에게 도교를 추천하다 / 606
보장왕이 불법을 믿지 않아 나라가 망하다 / 607
보덕스님의 제자 / 610
찬하여 말하다 / 612
동경흥륜사금당십성東京興輪寺金堂十聖 / 613
흥륜사 금당의 10성 / 613
제4 탑상塔像第四
가섭불연좌석迦葉佛宴坐石 / 615
월성 동쪽에 가섭불의 연좌석이 있다 / 615
찬하여 말하다 / 617
일연이 천지개벽 연도를 비평하다 / 618
요동성육왕탑遼東城育王塔 / 621
고구려 성왕이 탑을 세우다 / 621
찬하여 말하다 / 625
금관성파사석탑金官城婆娑石塔 / 626
허황후가 아유타국에서 파사석탑을 가져오다 / 626
찬하여 말하다 / 628
고려영탑사高麗靈塔寺 / 629
보덕이 신인을 만나 영탑사를 세우다 / 629
황룡사장육皇龍寺丈六 / 630
진흥왕이 황룡사를 세우다 / 630
아육왕의 황금황철로 장육상을 조성하다 / 632
찬하여 말하다 / 636
황룡사구층탑皇龍寺九層塔 / 637
자장이 태화지에서 9층탑 건립의 연유를 받다 / 637
백제에서 공장을 요청하여 9층탑을 건립하다 / 640
9층탑의 영험 / 642
찬하여 말하다 / 645
9층탑 관련 기록 / 646
황룡사종 분황사약사 봉덕사종皇龍寺鍾 芬皇寺藥師 奉德寺鍾 / 649
경덕왕이 황룡사종을 주조하다 / 649
경덕왕이 분황사의 약사여래동상을 주조하다 / 650
경덕왕이 주조하고자 한 성덕대왕신종을 혜공왕대 완성하다 / 652
영묘사장육靈妙寺丈六 / 654
선덕왕이 영묘사를 창건하고 경덕왕대 장육존상을 개금하다 / 654
사불산 굴불산 만불산四佛山 掘佛山 萬佛山 / 655
진평왕때 사불산에 사방여래가 떨어졌다 / 655
경덕왕대 굴불사를 창건하다 / 657
경덕왕이 만불산을 조성하다 / 659

〈이하 생략〉
Author
일연
고려 시대의 승려로, 14세에 승려가 되어 22세에 승과 시험에 장원 급제하였습니다. 78세에 최고의 승려로 인정받아 국존이 되었으며 84세 때 입적한 후, 보각이라는 시호를 받았습니다. 몽골의 침략으로 피폐해진 나라를 보고 우리의 역사와 뿌리를 지키고자 〈삼국유사〉를 펴냈습니다.

고려 후기의 고승으로 성은 김이고, 이름은 견명으로 알려져있다. 9세 때인 1214년에 출가하여 22세 때인 1227년 선과(禪科)에 급제한 이후로 포산에서 머무르며 생활했다. 1283년 78세로 국존(國尊)이 되고 이듬해 경상북도 군위군에 위치한 인각사에 있다가 84세로 입적(入寂)하였다.

고려가 몽골에 항복한 이후 민족의 혼을 되살리기 위해 인각사에서 『삼국유사』를 저술한 것으로 알려지고 있으며, 고려 후기 충렬왕 년에 출간되었다. 일연은 『삼국유사』를 통해 고구려·백제·신라 삼국의 역사뿐만 아니라 삼국사기에는 누락되었던 고조선과 기자조선가락국 등에 관한 역사까지를 이야기하고 있다. 저서로는 『어록』, 『계승잡저』 등이 있다
고려 시대의 승려로, 14세에 승려가 되어 22세에 승과 시험에 장원 급제하였습니다. 78세에 최고의 승려로 인정받아 국존이 되었으며 84세 때 입적한 후, 보각이라는 시호를 받았습니다. 몽골의 침략으로 피폐해진 나라를 보고 우리의 역사와 뿌리를 지키고자 〈삼국유사〉를 펴냈습니다.

고려 후기의 고승으로 성은 김이고, 이름은 견명으로 알려져있다. 9세 때인 1214년에 출가하여 22세 때인 1227년 선과(禪科)에 급제한 이후로 포산에서 머무르며 생활했다. 1283년 78세로 국존(國尊)이 되고 이듬해 경상북도 군위군에 위치한 인각사에 있다가 84세로 입적(入寂)하였다.

고려가 몽골에 항복한 이후 민족의 혼을 되살리기 위해 인각사에서 『삼국유사』를 저술한 것으로 알려지고 있으며, 고려 후기 충렬왕 년에 출간되었다. 일연은 『삼국유사』를 통해 고구려·백제·신라 삼국의 역사뿐만 아니라 삼국사기에는 누락되었던 고조선과 기자조선가락국 등에 관한 역사까지를 이야기하고 있다. 저서로는 『어록』, 『계승잡저』 등이 있다