Out of Print

불교의 비전

염불문 완성
$27.00
SKU
9791188900329

 

본 상품은 품절 / 절판 등의 이유로 유통이 중단되어 주문이 불가합니다.

이용에 불편을 드려 죄송합니다.

[Free shipping over $100]

Standard Shipping estimated by Fri 12/6 - Thu 12/12 (주문일로부 10-14 영업일)

Express Shipping estimated by Tue 12/3 - Thu 12/5 (주문일로부 7-9 영업일)

* 안내되는 배송 완료 예상일은 유통사/배송사의 상황에 따라 예고 없이 변동될 수 있습니다.
Publication Date 2023/03/06
Pages/Weight/Size 175*242*30mm
ISBN 9791188900329
Categories 종교 > 불교
Description
『불교의 비전』은 30여 년 동안 원효의 불교학을 탐구하고 염불수행에 매진하면서 성취한 요지를 서술한 것이다. 오직 이 한 권으로 대소승 경론과 선어록을 꿰뚫고 자연히 깨닫는다. 이 책은 대승의 비전(?典)인『대승기신론』 『기신론소』 『왕생론』『무량수경종요』 『아미타경소』에 의하여 「염불문」을 완성하여 불교의 비전(Vision)을 보였다. 대승의 비전 중에 요체를 간단명료하게 해설하고, 거듭 강조하는 글은 찬탄하는 게송으로 마무리하여 마음에 새기도록 하였다.
Contents
서문 - 염불문 완성

제1장 예불 · 아미타청

1. 예불
발원문
2. 아미타청
축원

제2장 인류의 안락을 위한 대원

1. 사십팔 대원의 인연
2. 아미타불의 사십팔 대원
3. 보현보살의 정토발원
4. 『화엄경』 「입법계품」

제3장 부처님의 지혜를 믿는 종교

1. 아뇩다라삼먁삼보리
1) 깨달음의 정의
2) 아뇩다라삼먁삼보리 번역
3) 무상보리를 분별함
2. 부처님의 네 가지 지혜
1) 성소작지
2) 묘관찰지
3) 평등성지
4) 대원경지
5) 양유여래 일향복신
3. 발심
1) 수사발심
2) 순리발심

제4장 일심정토를 논함

1. 『대승기신론』
1) 논을 지은 뜻
2) 「수행신심문」
2. 정토경전의 대의
1) 『무량수경종요』
2) 『아미타경소』
3. 정정취문 정토
1) 『아미타경소』
2) 『무량수경종요』
3) 정정취문 정토의 중생
4) 정정취의 뜻
5) 정정취문 정토의 요체
4. 일심정토
1) 일심의 뜻
2) 일체경계 본래일심
3) 일심정토의 뜻
4) 일심정토는 정정취문 정토
5) 염불문 완성

제5장 오념문
오념문의 신행체계


제 1 예배문
1. 예배문 해설
1) 귀명의 뜻
2) 예배의 뜻
3) 일심의 법과 불지에 귀명하여 예배함
2. 예배문의 공덕
1) 안심을 얻고 발심한다
2) 오체투지 귀명정례
3) 예배만 하여도 왕생한다
3. 예배문 수행
1) 사성례
2) 오체투지 귀명정례

제2 찬탄문
1. 찬탄문 해설
1) 명호의 뜻
2) 여래의 광명
3) 명호의 뜻과 여래의 광명지상을 찬탄함
2. 찬탄문의 공덕
1) 여래의 공덕을 찬탄함
2) 명호는 진언이며 활구이다
3. 찬탄문 수행
1) 명호의뜻과 광명지상
2) 나무아미타불 정근
3) 장엄염불

제3 작원문
1. 작원문해설
1) 마음에 항상 원을 지음
2) 마음을 정토에 두고 전념으로 작원함
2. 작원문의 공덕
1) 염불삼매
2) 일상관의 역사
3. 작원문 수행
1) 『관무량수경』의 일상관
2) 『수심요론』의 일상관
3) 지관 · 진여삼매 · 선문

제4 관찰문
1. 관찰문 해설
1) 아미타불은 법계신이다
2) 진여의 체대와 상대
3) 진여의 용대
4) 진여의 두 가지 작용
5) 대승경론의 불신관
2. 관찰문의 공덕
1) 일체를 아미타불의 화신으로 관찰함
2) 상사각을 성추한다
3) 방편을 닦아야 청정을 얻는다
3. 관찰문 수행
1) 철학적 사유의 지혜
2) 종교적 관찰의 지혜
3) 불국토의 장엄을 관찰한다
4) 일체가 아미타불의 화신이다

제5 회향문
1. 회향문 해설
1) 회향의 뜻
2) 회향은 방편지혜의 행위이다
3) 모든 인연의 은혜에 감사하고 회향함
2. 불교의 세계관
1) 연기의 세계관
2) 오위 백법
3) 세계의 존재법칙
4) 인간의 존재법칙

제6장 왕생론 · 아미타경 · 반야심경 · 천수경

『왕생론』전문
『아미타경』전문
「미타증성게」
『반야심경』
『천수경』
Author
백송 정목
백송 정목(白松 正牧)
1986년 10월 3일 출가사문의 길을 선택하여 수도의 길을 걷다.
1987년 9월 8일(음 7월 16일) 금정산 범어사에서
벽파(碧坡) 대선사를 은사로 삼아 사미계를 수지하다.
1990년 9월 14일 자운(慈雲) 대종사로부터 비구계를 수지하다.
1991년 3월 1일 범어사 승가대학 수료. 승가대학 강사 역임.
1991년 10월 선문에서 정토문으로 회심하여 염불에 전념하다.
1998년 2월 중앙승가대학교 졸업.
1998년 천중선원 하안거 중에 관상염불의 도리를 깨닫다.
1999년 2월부터 2004년 4월까지 춘천 소양강변에서
전수염불로 정진하며 원효의 불교학에 전념하다.
2004년 4월부터 양산 오룡산에 염불도량 정토원을 열어서
염불을 권하고 지도하며 원효의 불교학을 탐구하고 있다.
? 저서
『염불신행의 원리와 비결』 『한국의 염불수행과 원효스님』
『윤회는 없다』 『오룡골에는 여자가 없다』
『일심정토 염불수행』 『일체가 아미타불의 화신이다』
『일체경계 본래일심』 『인간세계의 근본을 밝히다(원인론)』
『아미타경소』 『무량수경종요』 『반야심경 오가해』
『일심정토』『아미타』『원효성사』
『원효의 보살계(보살계본지범요기)』 『법화경 승승륜기』
백송 정목(白松 正牧)
1986년 10월 3일 출가사문의 길을 선택하여 수도의 길을 걷다.
1987년 9월 8일(음 7월 16일) 금정산 범어사에서
벽파(碧坡) 대선사를 은사로 삼아 사미계를 수지하다.
1990년 9월 14일 자운(慈雲) 대종사로부터 비구계를 수지하다.
1991년 3월 1일 범어사 승가대학 수료. 승가대학 강사 역임.
1991년 10월 선문에서 정토문으로 회심하여 염불에 전념하다.
1998년 2월 중앙승가대학교 졸업.
1998년 천중선원 하안거 중에 관상염불의 도리를 깨닫다.
1999년 2월부터 2004년 4월까지 춘천 소양강변에서
전수염불로 정진하며 원효의 불교학에 전념하다.
2004년 4월부터 양산 오룡산에 염불도량 정토원을 열어서
염불을 권하고 지도하며 원효의 불교학을 탐구하고 있다.
? 저서
『염불신행의 원리와 비결』 『한국의 염불수행과 원효스님』
『윤회는 없다』 『오룡골에는 여자가 없다』
『일심정토 염불수행』 『일체가 아미타불의 화신이다』
『일체경계 본래일심』 『인간세계의 근본을 밝히다(원인론)』
『아미타경소』 『무량수경종요』 『반야심경 오가해』
『일심정토』『아미타』『원효성사』
『원효의 보살계(보살계본지범요기)』 『법화경 승승륜기』