사지와 승전으로 본 조선후기 불교사학사

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Publication Date 2018/01/07
Pages/Weight/Size 162*232*21mm
ISBN 9791187505198
Categories 종교 > 불교
Description
이 책은 조선후기 찬술된 사지(寺誌)와 승전(僧傳)에 대해 검토하였다. 사지는 동시대 찬술된 사찰에 관한 기록과 뚜렷하게 구별된다. 첫째는 조선후기 역사서 찬술이 그랬듯이 강한 주체성을 지니고 있는 점이다. 탄압과 수탈아래 겨우 명맥을 유지하고 있었던 불교계의 모습을 반영하기 보다는 사찰의 연혁과 인물, 수행상, 그리고 독자적 문화를 찬술하고 있는 점이다. 둘째, 다산 정약용의 흔적이 강하게 남아있다. 그는 유배기간동안 만덕사(萬德寺, 지금의 백련사)와 대흥사의 사지찬술을 주도하였다. 그는 이전의 사적기가 근거가 없다고 비판하고는 구할 수 있는 자료를 모두 찾아 고거주의(考據主義)에 기초한 객관성에 심혈을 기울였다. 자료의 고증과 보충을 위해 한양까지 올라가 자료를 찾아오게끔 하였다. 때문에 이 두 사지는 사찰의 정확한 고증뿐만 아니라 역사·지리에 관한 정보도 풍부하여 사지의 범주를 넘어 불교사의 성격을 지니고 있다. 요컨대 고대부터 조선시대 불교사를 집약시켰다고 해도 과언이 아니다.
Contents
Ⅰ. 서론 __ 11
1. 전란 이후 불교계의 동향 13
2. 연구성과 16
Ⅱ. 조선후기 불교계와 사찰사적기 찬술 __ 33
1. 불교계의 동향 33
2. 僧碑와 寺刹事蹟의 찬술 56
Ⅲ. 海眼의 사찰사적기 편찬과 문제 __ 67
1. 해안의 일면모 69
2. 편찬동기와 구성 73
1) 편찬동기 73
2) 구성 78
3. 내용분석과 문제점 88
1) 인용자료의 검토 88
2) 내용분석과 문제점 95
4. 불교사적 의의 99
Ⅳ. 『大芚寺志』의 편찬과 불교사 인식 __ 105
1. 편찬자와 정약용 107
2. 역사인식과 사지 편찬 123
1) 찬술동기 123
2) 구성 131
3. 『竹迷記』 비판과 대둔사의 위상 강조 137
1) 인용자료의 검토 138
2) 『죽미기』 비판 144
3) 대둔사의 위상 강조 156
4. 불교사적 의의 160
Ⅴ. 『萬德寺志』의 찬술과 성격 __ 167
1. 구성과 인용자료의 검토 170
1) 찬자와 구성 170
2) 인용자료의 검토 176
2. 내용분석과 불교사적 위상강화 183
1) 내용분석 183
2) 불교사적 위상강화 188
Ⅵ. 『大東禪敎攷』와 『海東繹史』 ?釋志?의 편찬과불교사 인식 __ 195
1. 불교사 편찬의 배경 200
2. 구성 205
1) 『대동선교고』와 고대불교사 205
2) 『해동역사』 ?석지?와 고려불교사 207
3. 편사정신 210
1) 인용자료의 검토 210
2) 불교사 이해와 한계 217
4. 불교사적 의의 227
Ⅶ. 『東師列傳』의 편찬과 의의 __ 233
1. 각안의 생애 235
2. 편찬동기와 구성 242
1) 편찬동기 242
2) 구성 247
3. 각안의 불교사 서술 253
1) 인용자료의 검토 253
2) 편찬상의 문제점 259
4. 불교사적 의의 268
Ⅷ. 맺음말 __ 275
부록 : 조선후기 불교사의 연구성과와 과제 __ 283
참고문헌 / 311
찾아보기 / 316
Author
오경후
동국대학교 대학원에서 조선시대 불교사를 전공하였으며, ?조선후기 승전(僧傳)과 사지(寺誌)편찬 연구?로 박사학위를 받았다. 한국불교선리연구원을 거쳐 현재 동국대학교 불교학술원에서 근무하고 있다.
동국대학교 대학원에서 조선시대 불교사를 전공하였으며, ?조선후기 승전(僧傳)과 사지(寺誌)편찬 연구?로 박사학위를 받았다. 한국불교선리연구원을 거쳐 현재 동국대학교 불교학술원에서 근무하고 있다.