논어로 배우는 한자
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| Publication Date | 2016/11/25 |
| Pages/Weight/Size | 172*225*30mm |
| ISBN | 9791187430087 |
| Categories | 국어 외국어 사전 > 한자/옥편 |
Description
왜 [논어]인가?
[논어]는 동양철학의 최고봉으로 한자를 익히고 한문을 공부하려는 사람이면 누구나 읽어보고 싶은 텍스트이다. [논어] 속에는 우리가 익히 알던 근엄하고 융통성 없는 백면서생白面書生 공자 선생이 아니라, 유연한 사고방식과 인간적인 고민으로 번뇌하는 ‘인간 공자’의 모습이 생생히 담겨 있다. 이 책 [논어로 배우는 한자]는 2,500년 전의 지식인 공자의 삶과 그의 사상을 있는 그대로 접하는 감동을 전한다.
[논어]는 동양철학의 최고봉으로 한자를 익히고 한문을 공부하려는 사람이면 누구나 읽어보고 싶은 텍스트이다. [논어] 속에는 우리가 익히 알던 근엄하고 융통성 없는 백면서생白面書生 공자 선생이 아니라, 유연한 사고방식과 인간적인 고민으로 번뇌하는 ‘인간 공자’의 모습이 생생히 담겨 있다. 이 책 [논어로 배우는 한자]는 2,500년 전의 지식인 공자의 삶과 그의 사상을 있는 그대로 접하는 감동을 전한다.
Contents
머리말 05
01 | 군자는 쓰이지 않는다
■ 한자로 철학하기 01 ┃ 큰 나무는 쓸모가 없다
02 | 말은 뜻이 통하면 그것으로 족하다
03 | 공자는 미신을 믿지 않았다
■ 한자로 철학하기 02 ┃ 공자가 제사를 중시한 까닭
04 | 상례는 슬픔의 표현이어야 한다
05 | 인자가 사람을 판단하는 기준
06 | 군자의 공명심
■ 한자로 철학하기 03 ┃ 명성을 바라지 않음으로써 명성을 얻다
07 | 군자는 말은 무거우나 실천은 민첩하다
08 | 인간은 모두 비슷하다
09 | 가장 지혜로운 자와 가장 어리석은 자
10 | 군자의 절개
11 | 군자의 주체성과 소인의 비주체성
12 | 군자는 다투지 않는다
13 | 말과 사람됨
14 | 군자가 진흙탕 싸움에 끼어들지 않는 이유
15 | 군자의 의로움과 소인의 이익
16 | 공자의 인품
17 | 공자의 네 가지 금기
18 | 배우는 것과 생각하는 것
19 | 말을 세련되게 하는 자의 결점
■ 한자로 철학하기 04 ┃ 공자는 왜 말 잘하는 자를 미워했나?
20 | 뜻을 세우는 것의 위대함
21 | 군자는 지혜롭고, 어질고, 용감하다
22 | 군자는 남을 원망하지 않는다
23 | 군자가 사람을 판단하는 기준
24 | 공자가 꿈꾸는 세상
■ 한자로 철학하기 05 ┃ 덕치냐, 법치냐?
25 | 군자는 사람의 좋은 점을 이루게 한다
26 | 인을 완벽하게 체득한 경지
27 | 불손한 것과 고루한 것
28 | 살신성인의 진짜 의미
29 | 친구를 이끄는 법
30 | 말보다 실천이 앞서야 한다
31 | 진짜 잘못
32 | 유교는 이단을 싫어한다?
33 | 배움의 자세
34 | 지혜를 얻는 유일한 길
35 | 아는 것과 미치는 것
36 | 아름다움과 어짊, 지혜의 관계
37 | 어질면 악이 없어진다
38 | 인에 이르는 유일한 통로
39 | 집단의 논리에서 벗어나라
40 | 부모님에게 간하는 태도
41 | 공자가 천명과 인을 말하지 않는 이유
■ 한자로 철학하기 06 ┃ 어짊을 말하는 것의 힘겨움
42 | 군자의 대화 주제
43 | 군자가 행하는 방식
44 | 공자와 노자
45 | 정치는 백성들을 따르게 하는 것
■ 한자로 철학하기 07 ┃ 죽은 말을 오백금을 주고 산 이유
46 | 덕의 위력
47 | 백성을 사로잡는 방법
48 | 군자의 소임
■ 한자로 철학하기 08 ┃ 공자가 제자를 가르치는 법
49 | 아름다운 외양을 좋아하는 것
50 | 군자와 소인이 자신을 대하는 법
51 | 배우는 자의 목표
52 | 공자가 배움을 통해 추구한 것
53 | 인을 향한 간절한 마음
54 | 유자의 벼슬
55 | 공명심의 본질
56 | 지나침과 모자람을 모두 배제하다
■ 한자로 철학하기 09 ┃ 모자라면 채우고 넘치면 비우라
57 | 힘이 부족한 자는 없다
58 | 인간 지식의 한계를 넘어서야 도가 보인다
■ 한자로 철학하기 10 ┃ 공자와 노자가 인간 세계를 바라보는 관점
59 | 일상적인 노력의 중요성
60 | 법치와 덕치
61 | 효의 본질은 공경이다
62 | 사치보다는 인색함이 나은 이유
■ 한자로 철학하기 11 ┃ 죽음을 바라보는 태도
63 | 지극한 덕은 햇볕과 같다
64 | 예는 중용을 실천하는 것이다
65 | 공자의 근심은 어디를 향하는가
66 | 자비와 용서는 무조건 좋은 것인가?
67 | 군자의 자긍심
■ 한자로 철학하기 12 ┃ 어진 임금의 위력
68 | 공자의 일원론적 세계관
69 | 어짊을 실천하는 것이 자기 손해일까?
70 | 공자의 즐거움
71 | 공자와 안연
72 | 함께 길을 가는 것의 어려움
73 | 아랫사람을 따르게 하는 방법
74 | 선비의 즐거움
■ 한자로 철학하기 13 ┃ 애태우지 않으면 가르치지 않는다
75 | 공자의 위대함
76 | 군자가 곤궁에 처했을 때
77 | 모든 사람이 좋아하는 사람이 군자는 아니다
78 | 진리는 언어를 넘어선다
79 | 믿음이 없으면 말은 통하지 않는다
80 | 용기는 의로움을 기준으로 한다
81 | 진정으로 남에게 베풀어야 할 것
82 | 군자는 근심과 두려움이 없다
83 | 공자가 꿈꾸는 세상
84 | 정치인의 일이 모두 정치는 아니다
85 | 세상의 모든 사람은 형제이다
86 | 공자의 교육관
참고문헌
부록
《논어》에 대해
《논어》의 시대적 배경
공자의 생애
01 | 군자는 쓰이지 않는다
■ 한자로 철학하기 01 ┃ 큰 나무는 쓸모가 없다
02 | 말은 뜻이 통하면 그것으로 족하다
03 | 공자는 미신을 믿지 않았다
■ 한자로 철학하기 02 ┃ 공자가 제사를 중시한 까닭
04 | 상례는 슬픔의 표현이어야 한다
05 | 인자가 사람을 판단하는 기준
06 | 군자의 공명심
■ 한자로 철학하기 03 ┃ 명성을 바라지 않음으로써 명성을 얻다
07 | 군자는 말은 무거우나 실천은 민첩하다
08 | 인간은 모두 비슷하다
09 | 가장 지혜로운 자와 가장 어리석은 자
10 | 군자의 절개
11 | 군자의 주체성과 소인의 비주체성
12 | 군자는 다투지 않는다
13 | 말과 사람됨
14 | 군자가 진흙탕 싸움에 끼어들지 않는 이유
15 | 군자의 의로움과 소인의 이익
16 | 공자의 인품
17 | 공자의 네 가지 금기
18 | 배우는 것과 생각하는 것
19 | 말을 세련되게 하는 자의 결점
■ 한자로 철학하기 04 ┃ 공자는 왜 말 잘하는 자를 미워했나?
20 | 뜻을 세우는 것의 위대함
21 | 군자는 지혜롭고, 어질고, 용감하다
22 | 군자는 남을 원망하지 않는다
23 | 군자가 사람을 판단하는 기준
24 | 공자가 꿈꾸는 세상
■ 한자로 철학하기 05 ┃ 덕치냐, 법치냐?
25 | 군자는 사람의 좋은 점을 이루게 한다
26 | 인을 완벽하게 체득한 경지
27 | 불손한 것과 고루한 것
28 | 살신성인의 진짜 의미
29 | 친구를 이끄는 법
30 | 말보다 실천이 앞서야 한다
31 | 진짜 잘못
32 | 유교는 이단을 싫어한다?
33 | 배움의 자세
34 | 지혜를 얻는 유일한 길
35 | 아는 것과 미치는 것
36 | 아름다움과 어짊, 지혜의 관계
37 | 어질면 악이 없어진다
38 | 인에 이르는 유일한 통로
39 | 집단의 논리에서 벗어나라
40 | 부모님에게 간하는 태도
41 | 공자가 천명과 인을 말하지 않는 이유
■ 한자로 철학하기 06 ┃ 어짊을 말하는 것의 힘겨움
42 | 군자의 대화 주제
43 | 군자가 행하는 방식
44 | 공자와 노자
45 | 정치는 백성들을 따르게 하는 것
■ 한자로 철학하기 07 ┃ 죽은 말을 오백금을 주고 산 이유
46 | 덕의 위력
47 | 백성을 사로잡는 방법
48 | 군자의 소임
■ 한자로 철학하기 08 ┃ 공자가 제자를 가르치는 법
49 | 아름다운 외양을 좋아하는 것
50 | 군자와 소인이 자신을 대하는 법
51 | 배우는 자의 목표
52 | 공자가 배움을 통해 추구한 것
53 | 인을 향한 간절한 마음
54 | 유자의 벼슬
55 | 공명심의 본질
56 | 지나침과 모자람을 모두 배제하다
■ 한자로 철학하기 09 ┃ 모자라면 채우고 넘치면 비우라
57 | 힘이 부족한 자는 없다
58 | 인간 지식의 한계를 넘어서야 도가 보인다
■ 한자로 철학하기 10 ┃ 공자와 노자가 인간 세계를 바라보는 관점
59 | 일상적인 노력의 중요성
60 | 법치와 덕치
61 | 효의 본질은 공경이다
62 | 사치보다는 인색함이 나은 이유
■ 한자로 철학하기 11 ┃ 죽음을 바라보는 태도
63 | 지극한 덕은 햇볕과 같다
64 | 예는 중용을 실천하는 것이다
65 | 공자의 근심은 어디를 향하는가
66 | 자비와 용서는 무조건 좋은 것인가?
67 | 군자의 자긍심
■ 한자로 철학하기 12 ┃ 어진 임금의 위력
68 | 공자의 일원론적 세계관
69 | 어짊을 실천하는 것이 자기 손해일까?
70 | 공자의 즐거움
71 | 공자와 안연
72 | 함께 길을 가는 것의 어려움
73 | 아랫사람을 따르게 하는 방법
74 | 선비의 즐거움
■ 한자로 철학하기 13 ┃ 애태우지 않으면 가르치지 않는다
75 | 공자의 위대함
76 | 군자가 곤궁에 처했을 때
77 | 모든 사람이 좋아하는 사람이 군자는 아니다
78 | 진리는 언어를 넘어선다
79 | 믿음이 없으면 말은 통하지 않는다
80 | 용기는 의로움을 기준으로 한다
81 | 진정으로 남에게 베풀어야 할 것
82 | 군자는 근심과 두려움이 없다
83 | 공자가 꿈꾸는 세상
84 | 정치인의 일이 모두 정치는 아니다
85 | 세상의 모든 사람은 형제이다
86 | 공자의 교육관
참고문헌
부록
《논어》에 대해
《논어》의 시대적 배경
공자의 생애