삶을 ‘해야 하는 것들’로 채우고 싶지 않았던, 그래서 늘 “아니오!”를 외쳤던 스무 살 청년은 ‘가치의 비판자’ 니체에게 첫눈에 끌렸다. 그리고 그의 철학들을 소리 내어 읽기 시작하면서 알게 되었다. 비판은 무언가를 부정하는 데서 그치는 게 아니라는 걸. 니체의 비판은 “세계를 파괴하는 일인 동시에 세계를 출현시키는 일이었고, 자기 자신으로부터 떠나는 일인 동시에 스스로에 대한 새로운 긍정에 이르는 일”이었다. 그리하여 니체가 자신이 맞서 싸운 모든 인간적인 것들 속에서 자기 자신을 발견했고, 그 싸움의 과정을 통해 자기 자신과 결별했듯이, 청년도 ‘진정한 미지의 영역’인 자기 자신에게로 니체와 함께 탐사를 떠났고, 이 책은 그 탐사의 기록이다.
이 책 1부에서는 ‘평범함’, ‘냉소주의’, ‘나르시시즘’ 등의 키워드로 ‘나 자신’이라고 믿고 있던 것의 정체를 파헤치고 있으며, 2부에서는 ‘예술’, ‘재능’, ‘우정’, ‘취향’ 등, 자신을 둘러싼 온갖 것들에 스스로가 덧씌운 환상들을 돌아본다. 그리고 3부에서는 ‘교양’, ‘저항’, ‘노동’, ‘언어’, ‘성’, ‘정치’ 등에 대해 저자가 느끼는 ‘참을 수 없음’에 직면하여 그것들과 다른 방식으로 관계 맺을 수 있는 가능성을 사유해 보려 한다.
Contents
머리말 나는 조금 더 가벼워졌고 조금 더 건강해졌다
프롤로그 모든 사랑은 실패한다
한 철학자를 좋아하게 된다는 것 | 온몸으로 읽기 | 이제 나는 니체를 ‘사랑한다’고 말할 수 있게 되었다!
1부 나 자신의 계보학 : 허무를 의지하다
1장. 한 번도 되어 본 적 없는 내가 되기 위하여
어떤 수치심의 기억 | 어떤 자의식의 기억 | 그리고, 어떤 시작
2장. ‘평범’의 냉소주의에 맞서
나는 별일 없이 산다 | 냉소적인 너무나 냉소적인 | 자신을 매장하는 자의 명랑함 | 고귀해지고 싶다
3장. ‘자기애’라는 이름의 사이비 이기주의
나는 전부 다 안다, 나 자신을 제외하고는 | 사이비 이기주의 | 나에 대해 쓴다는 것
4장. 글쓰기, 나를 떠나 나에 이르는 길
글을 쓰고 싶다 | 모든 글은 사적이다, 그러므로 어떤 글도 사적이지 않다 | 흔들리며 말 건네기 | 가벼움이라는 가면 뒤의 무거움 | 더 ‘잘’ 쓰고 싶다
2부 즐거운 학문, 유쾌한 몰락 : 사랑하고, 경멸하고, 떠나라
5장. 예술과 철학, 일상의 힘
패터슨, 평범의 경이로움 | 환상은 일상을 잠식한다 | ‘매일매일’의 시(詩) 와 철학 | 예술은 삶이다, 아니, 삶이야말로 예술이다
6장. 천재, 초인적으로 배우는 자들
나는 천재가 아니니까! | ‘될 놈은 된다’ : 쿨하지 못한 냉소주의 | 천재는 있다, 저기가 아닌 여기에 | 고귀하도다, 배우는 자들이여
7장. 적, 내 미지의 친구들
밀실 속의 환상 | ‘동경’이라는 장막 뒤의 비겁함 | 가장 가까이의, 더 없이 먼 이들 | 적, 나의 미지의 친구들
8장. 여행, 두 발로 생각하기
여행이라고 다 같은 여행이 아니다 | 나는 삶의 관광객이다 | 체험을 숙고하라 | 삶의 여행자가 되기 위하여
9장. 바보야, 문제는 취향이 아니라니까
나의 ‘개인적인’ 음악취향 변천사 | ‘취존’의 시대 | 취향은 나의 힘 | 난 널 존중해, 싸우자!
10장. 이 죽일 놈의 썸
‘썸’, 나의 쿨한 사랑법 | 불임의 사랑 | 태양처럼 사랑하라
11장. 솔직함, 혼돈을 살기
그녀에 대해 알고 있는 두세 가지 것들 | 니체 속의 비-니체들 | 정직함, 자신의 모순과 혼돈을 사는 힘 | 나의 아침놀
3부 우상의 황혼, 나의 서광 : 이제, 더 이상, 그러고 싶지 않습니다
12장. 참을 수 없는 교양의 공허함
새로운 교양주의의 도래? | 나는 ‘진보 꼰대’가 싫어요! | 참을 수 없는 교양의 공허함
13장. 관념적 저항에 저항하라
권위를 혐오하면서 승인하는 나 | 나, 또 다른 아담 | 공허하고 무력한 거부 | 행동함으로써 내버려 둔다
14장. 내 자유는 내가 알아서 만들어 볼게요
‘일하지 않는 삶’이라는 꿈 | ‘자유’를 갈망하는 노예의 역설 | 돈에 의한, 돈의, 돈을 위한 자유 | 행복한 노예가 될 것인가, 자신의 주인이 될 것인가
15장. 판관의 언어, 전사의 언어
니체가 트윗을 한다면? | 언어를 의심하는 언어 | ‘우리’ 선희는 어디에? | 두 방향의 힘, 두 개의 폭력
16장. 어느 것도 아닌, 동시에 모든 것인 성(性)
‘한남’과 ‘페미’ 사이에서 | 나의 친구들에게 보내는 편지 | 참을 수 없는 존재의 미숙함 | 몸은 이름을 모른다
17장. 즐겁고 유쾌한 정치는 불가능한가
정치는 노잼이다 | 정치, 미지의 친구를 만드는 일 | 정치, 즐거움의 생산
에필로그 나의 변신, 그리고 나의 작은 건강
‘이 정도면 괜찮아’ vs ‘노 땡큐’ | 나는 원한다, 그러므로 나는 부정한다 | 지금, 여기,에서의 창조 | 철학, 건강의 기예
Author
정건화
1993년 12월에 서울에서 태어났다. 강화도에 있는 대안학교를 졸업했고, 지금은 혜화동의 ‘규문’에서 책 읽고, 글 쓰고, 밥해 먹고, 청소하고, 동료들과 수다 떨며 하루하루를 보내고 있다. 밥 얘기가 나와서 말이지만 연구실에서는 카레와 계란말이 장인으로 불린다.
스물한 살, 군 입대를 앞두고 정처 없이 떠돌던 중 우연히 니체를 읽게 되었고 이해하기에 앞서 니체에게 반해버리고 말았다. 짧고도 강렬했던 만남을 금세 잊고(!) 몇 년을 지내다 스물다섯 살에 니체전집 읽기 세미나를 시작하면서 니체와 다시, 그리고 본격적으로 만났다. 그 이래로 지금까지 니체에게서 (정답을 도출하는 방법이 아니라) 내 힘으로 질문을 구성하고 문제를 제기하는 방법을 배우는 중이다.
허세 없는 중년남성이 되는 것(정말 드물고도 귀하다!), 노동하지 않는(정확히 말하자면 노동/여가의 구분이 없는) 삶을 사는 것, 꾸준히 글을 쓰는 것. 이것이 현재 내 꿈(?)이다. 공부가 이를 실현시켜 주는 한 공부를 계속할 생각이다.
1993년 12월에 서울에서 태어났다. 강화도에 있는 대안학교를 졸업했고, 지금은 혜화동의 ‘규문’에서 책 읽고, 글 쓰고, 밥해 먹고, 청소하고, 동료들과 수다 떨며 하루하루를 보내고 있다. 밥 얘기가 나와서 말이지만 연구실에서는 카레와 계란말이 장인으로 불린다.
스물한 살, 군 입대를 앞두고 정처 없이 떠돌던 중 우연히 니체를 읽게 되었고 이해하기에 앞서 니체에게 반해버리고 말았다. 짧고도 강렬했던 만남을 금세 잊고(!) 몇 년을 지내다 스물다섯 살에 니체전집 읽기 세미나를 시작하면서 니체와 다시, 그리고 본격적으로 만났다. 그 이래로 지금까지 니체에게서 (정답을 도출하는 방법이 아니라) 내 힘으로 질문을 구성하고 문제를 제기하는 방법을 배우는 중이다.
허세 없는 중년남성이 되는 것(정말 드물고도 귀하다!), 노동하지 않는(정확히 말하자면 노동/여가의 구분이 없는) 삶을 사는 것, 꾸준히 글을 쓰는 것. 이것이 현재 내 꿈(?)이다. 공부가 이를 실현시켜 주는 한 공부를 계속할 생각이다.