마하삿짜까숫따
붓다의수행에관한큰가르침
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9791186189856
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| Publication Date | 2018/11/30 |
| Pages/Weight/Size | 153*225*0mm |
| ISBN | 9791186189856 |
| Categories | 종교 > 불교 |
Description
수행의 정의와 실천 방법을 구체적으로 제시한 경전
제35경과 제36경의 제목인 『쭐라삿짜까 숫따』와 『마하삿짜까 숫따』는 붓다의 대화상대로 등장하는 ‘삿짜까’라는 니간타의 이름을 따르면서, 법문의 분량이 적은 쪽은 ‘쭐라(작은)’로, 법문의 분량이 좀 더 많은 쪽은 ‘마하(큰)’로 구분해서 정한 것이지만, 만약 필자에게 내용에 따라서 경전의 제목을 정하라고 했다면, 본경을 ‘수행경(修行經)’이라고 했을 것이다. 필자가 읽어 본 경전 가운데 이 경만큼 ‘수행이란 어떤 것인가’라는 수행의 정의서부터 시작해서, 수행의 핵심인 ‘느낌의 통제’는 어떻게 진행되는 지, 그 수행의 실천 방법까지가 경전 전체의 치밀한 구성을 통해서 일목요연하게 잘 정리된 경전은 없었기 때문이다. 그래서 본 해설서만큼은 붓다의 ‘수행에 관한 큰 가르침’이라는 부제목을 따로 표지에 달아 두었다.
본 해설서는 빠알리경장 「맛지마니까야」의 36번째 경인 mahasaccaka sutta를 한글로 번역하고 해설을 붙인 것으로, 「빠알리경전 읽기」 시리즈에서는 다섯 번째로 출간된 해설서다.
이 경은 2016년 출간된 「맛지마니까야」 제35경 『쭐라삿짜까 숫따』와 짝을 이루는 것으로, 두 경 모두 붓다께서 ‘삿짜까’라는 이름의 니간타(자이나교도)에게 설하신 법문을 그 내용으로 하고 있다. 법문이 행해진 순서는 경장에서의 순서와 같이 제35경이 먼저고 제36경이 나중이다.
제35경과 제36경의 제목인 『쭐라삿짜까 숫따』와 『마하삿짜까 숫따』는 붓다의 대화상대로 등장하는 ‘삿짜까’라는 니간타의 이름을 따르면서, 법문의 분량이 적은 쪽은 ‘쭐라(작은)’로, 법문의 분량이 좀 더 많은 쪽은 ‘마하(큰)’로 구분해서 정한 것이지만, 만약 필자에게 내용에 따라서 경전의 제목을 정하라고 했다면, 본경을 ‘수행경(修行經)’이라고 했을 것이다. 필자가 읽어 본 경전 가운데 이 경만큼 ‘수행이란 어떤 것인가’라는 수행의 정의서부터 시작해서, 수행의 핵심인 ‘느낌의 통제’는 어떻게 진행되는 지, 그 수행의 실천 방법까지가 경전 전체의 치밀한 구성을 통해서 일목요연하게 잘 정리된 경전은 없었기 때문이다. 그래서 본 해설서만큼은 붓다의 ‘수행에 관한 큰 가르침’이라는 부제목을 따로 표지에 달아 두었다.
본 해설서는 빠알리경장 「맛지마니까야」의 36번째 경인 mahasaccaka sutta를 한글로 번역하고 해설을 붙인 것으로, 「빠알리경전 읽기」 시리즈에서는 다섯 번째로 출간된 해설서다.
이 경은 2016년 출간된 「맛지마니까야」 제35경 『쭐라삿짜까 숫따』와 짝을 이루는 것으로, 두 경 모두 붓다께서 ‘삿짜까’라는 이름의 니간타(자이나교도)에게 설하신 법문을 그 내용으로 하고 있다. 법문이 행해진 순서는 경장에서의 순서와 같이 제35경이 먼저고 제36경이 나중이다.
Contents
시작하면서
약어표
1장) 삿짜까, 붓다에게 수행에 대한 자신의 견해를 주장하다
1-1) 삿짜까, 다시 붓다를 찾아오다
1-2) 삿짜까, 붓다의 제자들은 몸의 수행을 하지 않는다고 주장하다
1-3) 삿짜까, 몸의 수행에 대한 사례를 말하다
2장) 붓다, 몸과 마음의 수행에 대한 바른 정의를 설명하시다
2-1) 붓다, 고귀한 자의 율법에서의 수행에 대해 정의하시다
2-2) 붓다, 수행이 되지 않은 경우를 설명하시다
2-3) 붓다, 수행이 된 경우를 설명하시다
3장) 붓다, 자신의 경험을 통해 수행의 의미를 설명하시다.
3-1) 삿짜까, 붓다께서 말씀하신 수행의 정의를 이해하지 못하다
3-2) 붓다, 자신의 출가를 말씀하시다
3-3) 붓다, 알라라 깔라마와의 선정수행 경험을 말씀하시다
3-4) 붓다, 웃다까 라마뿟따와의 선정수행 경험을 말씀하시다
4장) 보살, 수행에 대한 발상의 전환을 세 가지 비유로써 정리하다
4-1) 첫 번째 비유
4-2) 두 번째 비유
4-3) 세 번째 비유
5장) 보살, 고행을 시작하다
5-1) 마음을 통제하는 고행
5-2) 호흡을 통제하는 고행
5-3) 음식을 통제하는 고행
6장) 보살, 새로운 수행의 길을 완성하다
6-1) 보살, 느낌의 연기성에 눈뜨다
6-2) 사선정의 성취
6-3) 첫 번째, 전생을 관찰함에 대한 밝은 앎의 성취
6-4) 두 번째, 중생의 죽고 태어남에 대한 밝은 앎의 성취
6-5) 세 번째, 번뇌의 소멸에 대한 밝은 앎의 성취
7장) 붓다의 설법은 계속 된다
7-1) 붓다의 법문은 바로 ‘우리’를 위한 것이다
7-2) 붓다, 어리석음의 의미를 설명하시다
7-3) 참으로 훌륭하십니다! 하지만 저는 바빠서 이만
약어표
1장) 삿짜까, 붓다에게 수행에 대한 자신의 견해를 주장하다
1-1) 삿짜까, 다시 붓다를 찾아오다
1-2) 삿짜까, 붓다의 제자들은 몸의 수행을 하지 않는다고 주장하다
1-3) 삿짜까, 몸의 수행에 대한 사례를 말하다
2장) 붓다, 몸과 마음의 수행에 대한 바른 정의를 설명하시다
2-1) 붓다, 고귀한 자의 율법에서의 수행에 대해 정의하시다
2-2) 붓다, 수행이 되지 않은 경우를 설명하시다
2-3) 붓다, 수행이 된 경우를 설명하시다
3장) 붓다, 자신의 경험을 통해 수행의 의미를 설명하시다.
3-1) 삿짜까, 붓다께서 말씀하신 수행의 정의를 이해하지 못하다
3-2) 붓다, 자신의 출가를 말씀하시다
3-3) 붓다, 알라라 깔라마와의 선정수행 경험을 말씀하시다
3-4) 붓다, 웃다까 라마뿟따와의 선정수행 경험을 말씀하시다
4장) 보살, 수행에 대한 발상의 전환을 세 가지 비유로써 정리하다
4-1) 첫 번째 비유
4-2) 두 번째 비유
4-3) 세 번째 비유
5장) 보살, 고행을 시작하다
5-1) 마음을 통제하는 고행
5-2) 호흡을 통제하는 고행
5-3) 음식을 통제하는 고행
6장) 보살, 새로운 수행의 길을 완성하다
6-1) 보살, 느낌의 연기성에 눈뜨다
6-2) 사선정의 성취
6-3) 첫 번째, 전생을 관찰함에 대한 밝은 앎의 성취
6-4) 두 번째, 중생의 죽고 태어남에 대한 밝은 앎의 성취
6-5) 세 번째, 번뇌의 소멸에 대한 밝은 앎의 성취
7장) 붓다의 설법은 계속 된다
7-1) 붓다의 법문은 바로 ‘우리’를 위한 것이다
7-2) 붓다, 어리석음의 의미를 설명하시다
7-3) 참으로 훌륭하십니다! 하지만 저는 바빠서 이만