유교적 근대의 일반이론 (하)

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Publication Date 2023/06/20
Pages/Weight/Size 153*225*35mm
ISBN 9791169191289
Categories 인문 > 독서/비평
Description
이 책은 ‘극서제국極西諸國의 유교적 근대화’ 과정과 ‘유교제국의 서구적 고도 근대화’ 과정을 ‘유교적 근대화의 일반법칙’에 의해 체계적으로 논증한 이론서다. 이 이론의 명칭은 다름 아닌 ‘유교적 근대의 일반이론(the general theory of Confucian modernity)’이다.
Contents
하권

1.5. 중국 자본의 자국 안주와 서구제국의 중국상품 수요의 격감
· 중국자본의 해외진출 능력의 상실과 국내 안주
· 동남아 화교국가들의 출현과 중국자본의 해외진출의 실기失機
· 세계최초의 민주공화제: 순수한 유교적 기원의 난방대총제
- 보르네오 화교들과 세계최초의 민주공화국 ‘난방대총제’
- 난방대총제 공화국의 조직과 제도
· 13대의 대총장과 ‘난방대총제’공화국의 흥망
- ‘난방대총제’의 정체政體: 세계최초의 유교적 민주공화국
· 동남아 화교들의 활동에 대한 중국정부의 무관심과 홀대
· 중국제품 · 기술을 수입하던 서구가 모방을 거쳐 산업혁명으로 넘어가다
· 서구 수입대체산업의 급성장과 중국상품 수요의 격감
- 도자기 대체산업의 성공
- 칠기의 복제생산
- 비단의 모조
- 중국차의 대체 생산: 인도와 실론 차의 등장
- 중국경제의 장기불황과 소득하락
자호상인의 광역 네트워크 생산방식과 구본신참적 고도근대화
2.1. 중국의 공장제 자본주의의 맹아와 그 성장의 한계
· 중국 고유의 맹아적 ‘공장제 자본주의’
· 이종적 제조 · 서비스 자본주의기업
- 옥당장원의 예
- 만전당약포의 예
- 완취앤하오 비단상점의 예
- 채씨 연호
· 중국에서 공장제 확산의 한계
2.2. 자호상인 주도의 네트워크 브랜드 자본주의와 국제경쟁력
· 자호상인 주도의 광역 네트워크 브랜드 자본주의
· 미국 ‘브랜드 빅바이어 주도의 네트워크 자본주의’의 현대적 기원
· 자호상인 주도의 광역 네트워크 브랜드 자본주의의 역사적 기원
· 산업화 개념의 재조정
· 중국 ‘네트워크 브랜드 자본주의’의 국제경쟁력
· 서양의 공장제품이 중국제품보다 더 싸다는 카를 마르크스의 오판
· 폴 케네디의 중국 탈산업화 테제의 오류
· 제국주의 침탈과 유교적 브랜드 자본주의의 놀라운 경쟁력
(2) 영향권
(3) 중국주권에 대한 기타 제한들
(4) 재정유출
· 「블랙번 보고서」와 19세기 말 중국경제의 진상
· ‘네트워크 브랜드 자본주의’의 고속성장과 반격
· 19-20세기 중국경제의 침체·성장·침체 추이
2.3. 세기전환기(1870-1937) 중국경제의 고대근대적 고속성장
· 19세기 말과 20세기 초 60년간 경제성장
· 필립 후앙의 ‘내축’테제
· 토마스 로스키의 성장 테제
· 로렌 브랜트의 대내외적 시장통합을 통한 근대적 성장 테제
· 데이비드 포어의 성장 테제
· 논란에 대한 총평
2.4. 네트워크 브랜드 자본주의의 고도근대성과 보편성
· 자호상인 주도의 브랜드 자본주의와 ‘고도근대(높은 근대)’
- 세계최초의 브랜드 자본주의
- 공장제를 능가하는 광역 네트워크 생산방식의 경제적 효율성
- 임금노동자의 명실상부한 자유와 평등의 보존과 증진
· ‘유교적 생산방식’으로서의 네트워크 브랜드 자본주의
- 자호상인 주도의 네트워크 생산방식의 유교적 성격
- 네트워크 브랜드 자본주의에 대한 중국 정부의 지원
- 브랜드 자본주의의 구본신참적 서구화와 유교적 경제관의 과학성
· 유교적 브랜드 자본주의의 선구성과 시공초월적 보편성

제3장 보편적 근대로서의 ‘유교적 근대’

제1절 유교적 근대의 서천과 서구적 고도근대의 동천
1.1. 유교의 과학적 보편성과 ‘유교적 근대의 일반이론’의 가능성
· 유교의 과학적 보편성과 인도적 일반성
· 유학의 과학성의 최대화와 주술성의 최소화
· 소위 ‘유교자본주의론’의 오류와 위험성
1.2. 세계의 근대화 현황과 그 다각적 분단의 실상
· ‘고도근대’지역과 ‘전근대 · 비근대 · 저低근대’지역의 세계적 분단
· 서구문명의 야누스적 성격: 근대와 반근대의 대립적 혼성구조
- 서양문명의 헬레니즘 · 히브리이즘적 투쟁유일주의
- 파시즘 · 나치즘의 히브리이즘적 본질과 홀로코스트 전통
· 근대(계몽)에 대한 베버 · 아도르노 · 하버마스 · 푸코의 오추리
1.3. 유교적 근대의 서천과 서구적 근대의 동천
· 송대 중국에서의 ‘보편사적 근대’의 발단
- 신법과 구법의 세계사적 대결
- 원 · 명 · 청대 중국에서의 근대성의 계속적 발전
- 원 · 명 · 청대 중국의 경제사회적 발전
· ‘중국적 근대’의 동천東遷: 한국과 일본의 대비
- ‘유교적 근대’의 동천: 조선의 ‘중국화’와 ‘유교적 근대화’
- 일본: ‘유교적 근대’의 동천의 1000년 봉쇄와 중국화의 만회
· ‘중국적 근대’의 서천西遷과 ‘유럽적 근대성’의 발원
- 육로 서천 시대의 르네상스와 해로 서천 시대의 계몽주의
- 계몽주의에 대한 ‘중국적 근대’의 영향의 ‘본질구성적’성격
- 계몽주의 시대, 공자철학과 중국의 ‘재현적’이미지메이킹
제3절 동서문명의 교호적 패치워크와 유교적 근대화 법칙
2.1. 패치워크를 통한 극서와 극동의 교호적 근대화
· 정체성을 바탕으로 한 ‘동화 없는’문명패치워크
· 시차들 두고 번갈아 벌어진 동서 근대문명의 교호적 패치워크
2.2. 유교적 근대화 법칙?‘유교화와 근대화의 비례’의 법칙
· 유교적 근대화 법칙
· 11개 극서제국의 ‘유교화’수준은 일률적이지 않았다
2.3. 극서제국 내부에서 유교화와 근대화의 차등성
· 미국에 대한 공자철학과 중국 정치문화의 영향
· 네덜란드와 벨기에의 시누아즈리와 중국사상의 영향
· 스웨덴과 덴마크의 시누아즈리와 공자열광
· 이탈리아의 시누아즈리와 중국열풍
2.4. 남구제국과 동구 · 러시아의 낮은 유교화와 근대화 문제
· 남구국가들에서의 ‘유교적 근대화 법칙’의 관철
· 러시아 · 동구제국 등 구공산권국가
2.5. 유교적 근대화의 일반법칙과 유교적 근대의 일반이론
· ‘유교적 근대의 일반이론’의 4대 명제
· ‘자본주의 정신’을 ‘유교윤리’로 토설하는 베버의 자가당착
· 공자 · 맹자 경전
· 기타 동양 사료와 사서 및 동양고전
· 그리스고전
· 기타 서양고전
Author
황태연
서울대학교 외교학과를 졸업하고, 동대학원 외교학과에서 「헤겔에 있어서의 전쟁의 개념」으로 석사학위를 받았으며, 1991년 독일 프랑크푸르트의 괴테대학교(Goethe-Universitat)에서 『지배와 노동(Herrschaft und Arbeit)』으로 박사학위를 받았다. 그는 1994년 동국대학교 정치외교학과 교수로 초빙되어 30년 동안 동서양 정치철학과 정치사상을 연구하며 가르쳤고, 2022년 3월부로 명예교수가 되었다. 그는 지금도 동국대학교 학부와 대학원에서 강의를 계속하며 여전히 집필에 매진하고 있다.
45년 동안 동서고금의 정치철학을 폭넓게 탐구하면서 공자철학과 한국·중국근대사에 관한 광범하고 철저한 연구를 바탕으로 공자철학의 서천(西遷)을 통한 서구 계몽주의의 흥기와 서양 근대국가 및 근대화에 관한 연구에 헌신해 왔다.
현재 『도덕과 국가의 일반이론 ­ 도덕철학과 국가론의 과학적 정초』 집필에 매진 중이며, 유튜브 “황태연아카데미아”에서 저서들과 관련된 대학원 강의를 시청할 수 있다.

대표저서
동서정치철학·공자철학 분야
『실증주역(상·하)』(2008), 『공자와 세계(1~5)』(2011), 『감정과 공감의 해석학(1-2)』(2014·2015), 『패치워크문명의 이론』(2016), 『공자의 인식론과 역학』(2018), 『공자철학과 서구 계몽주의의 기원(1-2)』(2019), 『근대 영국의 공자숭배와 모럴리스트들(상·하)』(2020·2023), 『근대 프랑스의 공자열광과 계몽철학』(2020·2023), 『근대 독일의 유교적 계몽주의』(2020·2023), 『공자와 미국의 건국(상·하)』(2020·2023), 『유교적 근대의 일반이론(상·하)』(2021·2023) 등이 있다. 그리고 『공자의 자유·평등철학과 사상초유의 민주공화국』(2021)에 이어 『공자의 충격과 서구 자유·평등사회의 탄생(1-3)』(2022)와 『극동의 격몽과 서구 관용국가의 탄생』(2022)이 거의 동시에 나왔다. 이어서 『유교제국의 충격과 서구 근대국가의 탄생(1-3)』이 공간되었다. 이로써 4부작 전8권의 ‘충격과 탄생’ 시리즈가 완결되었다.
한국정치철학·한국정치사·한국정치사상사 분야
『지역패권의 나라』(1997), 『사상체질과 리더십』(2003), 『중도개혁주의 정치철학』(2008), 『대한민국 국호의 유래와 민국의 의미』(2016), 『조선시대 공공성의 구조변동』(공저, 2016), 『갑오왜란과 아관망명』(2017), 『백성의 나라 대한제국』(2017), 『갑진왜란과 국민전쟁』(2017), 『한국 근대화의 정치사상』(2018), 『일제종족주의』(공저, 2019·2023), 『중도적 진보, 행복국가로 가는 길 』(2021·2023), 『사상체질, 사람과 세계가 보인다』(2021·2023) 등 여러 저서가 있다. 그리고 최근에는 『한국 금속활자의 실크로드』(2022)와 『책의 나라 조선의 출판혁명』(2023)을 공간했다.
서양정치 분야
Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(최근 기술변동 속에서의 지배와 노동, 프랑크푸르트 암 마인: 1992), 『환경정치학』(1992), 『포스트사회론과 비판이론』(공저, 1992), 『지배와 이성』(1994), 『분권형 대통령제 연구』(공저, 2003), 『계몽의 기획』(2004), 『서양 근대정치사상사』(공저, 2007) 등 여러 저서를 출간했다. 2023년에는 『놀이하는 인간 ­ 100세 시대 나는 놈 위에 노는 호모루덴스의 철학』에 이어 『예술과 자연의 미학』이 출판된다.
서울대학교 외교학과를 졸업하고, 동대학원 외교학과에서 「헤겔에 있어서의 전쟁의 개념」으로 석사학위를 받았으며, 1991년 독일 프랑크푸르트의 괴테대학교(Goethe-Universitat)에서 『지배와 노동(Herrschaft und Arbeit)』으로 박사학위를 받았다. 그는 1994년 동국대학교 정치외교학과 교수로 초빙되어 30년 동안 동서양 정치철학과 정치사상을 연구하며 가르쳤고, 2022년 3월부로 명예교수가 되었다. 그는 지금도 동국대학교 학부와 대학원에서 강의를 계속하며 여전히 집필에 매진하고 있다.
45년 동안 동서고금의 정치철학을 폭넓게 탐구하면서 공자철학과 한국·중국근대사에 관한 광범하고 철저한 연구를 바탕으로 공자철학의 서천(西遷)을 통한 서구 계몽주의의 흥기와 서양 근대국가 및 근대화에 관한 연구에 헌신해 왔다.
현재 『도덕과 국가의 일반이론 ­ 도덕철학과 국가론의 과학적 정초』 집필에 매진 중이며, 유튜브 “황태연아카데미아”에서 저서들과 관련된 대학원 강의를 시청할 수 있다.

대표저서
동서정치철학·공자철학 분야
『실증주역(상·하)』(2008), 『공자와 세계(1~5)』(2011), 『감정과 공감의 해석학(1-2)』(2014·2015), 『패치워크문명의 이론』(2016), 『공자의 인식론과 역학』(2018), 『공자철학과 서구 계몽주의의 기원(1-2)』(2019), 『근대 영국의 공자숭배와 모럴리스트들(상·하)』(2020·2023), 『근대 프랑스의 공자열광과 계몽철학』(2020·2023), 『근대 독일의 유교적 계몽주의』(2020·2023), 『공자와 미국의 건국(상·하)』(2020·2023), 『유교적 근대의 일반이론(상·하)』(2021·2023) 등이 있다. 그리고 『공자의 자유·평등철학과 사상초유의 민주공화국』(2021)에 이어 『공자의 충격과 서구 자유·평등사회의 탄생(1-3)』(2022)와 『극동의 격몽과 서구 관용국가의 탄생』(2022)이 거의 동시에 나왔다. 이어서 『유교제국의 충격과 서구 근대국가의 탄생(1-3)』이 공간되었다. 이로써 4부작 전8권의 ‘충격과 탄생’ 시리즈가 완결되었다.
한국정치철학·한국정치사·한국정치사상사 분야
『지역패권의 나라』(1997), 『사상체질과 리더십』(2003), 『중도개혁주의 정치철학』(2008), 『대한민국 국호의 유래와 민국의 의미』(2016), 『조선시대 공공성의 구조변동』(공저, 2016), 『갑오왜란과 아관망명』(2017), 『백성의 나라 대한제국』(2017), 『갑진왜란과 국민전쟁』(2017), 『한국 근대화의 정치사상』(2018), 『일제종족주의』(공저, 2019·2023), 『중도적 진보, 행복국가로 가는 길 』(2021·2023), 『사상체질, 사람과 세계가 보인다』(2021·2023) 등 여러 저서가 있다. 그리고 최근에는 『한국 금속활자의 실크로드』(2022)와 『책의 나라 조선의 출판혁명』(2023)을 공간했다.
서양정치 분야
Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(최근 기술변동 속에서의 지배와 노동, 프랑크푸르트 암 마인: 1992), 『환경정치학』(1992), 『포스트사회론과 비판이론』(공저, 1992), 『지배와 이성』(1994), 『분권형 대통령제 연구』(공저, 2003), 『계몽의 기획』(2004), 『서양 근대정치사상사』(공저, 2007) 등 여러 저서를 출간했다. 2023년에는 『놀이하는 인간 ­ 100세 시대 나는 놈 위에 노는 호모루덴스의 철학』에 이어 『예술과 자연의 미학』이 출판된다.