마음의 탄생

동양의 정신과 심론
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Publication Date 2023/09/08
Pages/Weight/Size 135*200*30mm
ISBN 9791169091503
Categories 인문 > 동양철학
Description
집단적인 유가儒家보다는 개인적인 도가道家가
‘정신精神’을 만들어냈다
‘심心’은 고전에서 긍정적인 용법보다는
부정적인 용법이 많았다


동양철학, 그중에서도 노장철학을 오래 연구해온 정세근 충북대 교수가 동양철학에서 ‘정신精神’과 ‘마음心’의 쓰임새가 역사적으로 어떻게 정립되어왔는지에 대하여 용례를 중심으로 살펴보고 그 실상을 짚은 책이다. 그 결과 ‘정신’은 집단적인 유가보다는 개인적인 도가에서 탄생했다는 것을 확인할 수 있었다. 그리고 ‘심’은 고전에서 긍정적인 용법보다는 부정적인 용법이 많았다는 것을 증명할 수 있었다. 제도와 사회적 질서를 앞세우는 유가보다는 개성과 자유로운 삶을 내세우는 도가에게서 우리가 말하는 정신이라는 말은 탄생한다! 불교가 들어오기 전에 ‘심’은 『노자』에서조차 ‘민심民心’이나 ‘인심人心’의 용법에서 볼 수 있듯 오히려 부정적이었다!

이 사상사를 살펴본 결과 저자는 정신과 마음의 탄생이 의미와 가치가 있는 이유는 “집단이 아닌 개체로 돌아와서 정신을 확립하고, 그 개체의 작동 원리로 심을 설정하는 것은 참으로 중요한 일”이기 때문이라고 강조이다. 나아가 그 마음의 큼, 넉넉함, 주고받을 수 있음이 바로 우리 윤리의 근거가 된다며 오늘날의 맥락에서도 새겼다. 그것이 자신이 말하는 ‘공감의 윤리학’이라며 말이다.

이 책은 총 3부 9장으로 구성되었다. 제1부 ‘도가의 정신’에서는 노자, 장자, 『회남자』의 정신론을 살폈고, 제2부 ‘유가의 정신’에서는 『대학』과 『중용』의 정신론, 공맹의 정신론, 순자의 정신론을 순서대로 다뤘다. 제3부 ‘심론’에서는 노자의 심론, 장자의 심론, 맹자의 심론을 다뤘다. 즉, 도가와 유가의 정신론을 계보학적으로 훑은 다음에 ‘마음’에 대해서는 도가를 중심으로 노자와 장자를 자세히 다룬 반편, 유가에서는 맹자의 경우를 대표로 삼아 다룬 셈이다. 아래에서는 노자, 장자, 순자의 정신론과 맹자의 심론 중 핵심 내용을 요약했다.
Contents
머리말 5

제1부 도가의 정신

1장 노자의 정신론
1. 정이란 무엇인가? · 2. 정기 · 3. 알맹이 · 4. 골짜기의 정신 · 5. 신비한 그릇 · 6. 신령 · 7. 귀신 · 8. 정과 신

2장 장자의 정신론
1. 노자와 장자 · 2. 정: 정기 · 3. 신: 신명 · 4. 정신과 도 · 5. 자유로운 정신

3장 『회남자』의 정신론
1. 정신의 탄생 · 2. 정신론의 의미 · 3. 정: 하늘과 땅의 정기 · 4. 신: 형체에 대한 정신의 우위 · 5. 정신의 가르침 · 6. 사람의 정신

제2부 유가의 정신

4장 『대학』과 『중용』의 정신론
1. 『예기』의 발전 · 2. 정신의 역사 · 3. 『대학』의 정 · 4. 『중용』의 정 · 5. 『중용』의 신 · 6. 『예기』와 정신 · 7. 정신보다는 귀신

5장 공맹의 정신론
1. 도가와 다른 유가 · 2. 『논어』의 신 · 3. 『논어』의 정 · 4. 『맹자』의 신 · 5. 초월에서 민본으로

6장 순자의 정신론
1. 정신의 역사 · 2. 유가와 도가 사이 · 3. 정: 본래의 우수한 기능 · 4. 신: 전통적이면서도 전통적이지 않은 · 5. 대신과 신명 · 6. 정신에서 신명으로

제3부 심론

7장 노자의 심론
1. 마음 · 2. 주자와 양명 · 3. 유가와 도가 · 4. 노자의 마음 · 5. 노자 이후

8장 장자의 심론
1. 마음의 두 뜻 · 2. 문제 제기 · 3. 이루어진 마음 · 4. 기계의 마음 · 5. 도둑의 마음 · 6. 늘 그러한 마음―노자와는 다른 · 7. 개념의 겉과 안

9장 맹자의 심론
1. 맹자의 역사성 · 2. 진심과 인심 · 3. 존심 대 방심 · 4. 노심 대 노력 · 5. 항심과 본심 · 6. 양심 · 7. 사단지심 · 8. 심과 기

참고문헌 · 책에 실린 글의 출전 · 찾아보기
Author
정세근
충북대 철학과 교수. 국립타이완대학 박사. (사)한국철학회 제53대 회장을 지내면서 한국철학자연합대회와 남북철학사 정리 작업을 이끌었다. 대동철학회 회장을 3회 연임했으며 여러 철학회에서 연구위원장 및 편집위원을 역임했다. 국가미래교육을 위한 전국철학회연석회의 의장으로 도덕 및 철학 교육의 정상화에 애쓰고 있다.

저서로는 인물세계철학 시리즈로 『동양 미학과 한국 현대미학의 탄생: 캉유웨이, 야나기, 고유섭』과 고등학교 토론 교과서인 『삶의 철학과 토론』(Youtube: 충북대 고교학점제)을 비롯하여, 동전의 앞뒤인 『노자와 루소, 여든하나의 방』과 『노자와 루소, 그 잔상들』, 쌍둥이 책인 『노장철학과 현대사상』과 『도가철학과 위진현학』, 어머니의 철학으로 읽는 『노자 도덕경』, 불교에서 윤회를 버리자는 『윤회와 반윤회』, 학계와 교육에 대한 평론집인 『철학으로 비판하다』가 있고, 편서로는 노장 이후 세계관의 변화를 모은 『위진현학』이 있다. 서예 이론의 결정판인 『광예주쌍집』(상·하)을 해제와 도판을 넣어 번역했고, 타이완 학생서국에서 『장자기화론莊子氣化論』이 중국어로 출간되었다. 국가온라인공개강좌인 KMOOC에서 학생과 일반인을 대상으로 ‘다문화와 세계종교 기행’과 ‘비유와 우화로 보는 철학 산책’을 진행하고 있으며, 칼럼으로 ‘인문학으로 세상 읽기’ ‘철학자의 가벼움’ 등을 연재했다.
충북대 철학과 교수. 국립타이완대학 박사. (사)한국철학회 제53대 회장을 지내면서 한국철학자연합대회와 남북철학사 정리 작업을 이끌었다. 대동철학회 회장을 3회 연임했으며 여러 철학회에서 연구위원장 및 편집위원을 역임했다. 국가미래교육을 위한 전국철학회연석회의 의장으로 도덕 및 철학 교육의 정상화에 애쓰고 있다.

저서로는 인물세계철학 시리즈로 『동양 미학과 한국 현대미학의 탄생: 캉유웨이, 야나기, 고유섭』과 고등학교 토론 교과서인 『삶의 철학과 토론』(Youtube: 충북대 고교학점제)을 비롯하여, 동전의 앞뒤인 『노자와 루소, 여든하나의 방』과 『노자와 루소, 그 잔상들』, 쌍둥이 책인 『노장철학과 현대사상』과 『도가철학과 위진현학』, 어머니의 철학으로 읽는 『노자 도덕경』, 불교에서 윤회를 버리자는 『윤회와 반윤회』, 학계와 교육에 대한 평론집인 『철학으로 비판하다』가 있고, 편서로는 노장 이후 세계관의 변화를 모은 『위진현학』이 있다. 서예 이론의 결정판인 『광예주쌍집』(상·하)을 해제와 도판을 넣어 번역했고, 타이완 학생서국에서 『장자기화론莊子氣化論』이 중국어로 출간되었다. 국가온라인공개강좌인 KMOOC에서 학생과 일반인을 대상으로 ‘다문화와 세계종교 기행’과 ‘비유와 우화로 보는 철학 산책’을 진행하고 있으며, 칼럼으로 ‘인문학으로 세상 읽기’ ‘철학자의 가벼움’ 등을 연재했다.