‘붓다의 말씀’이라는 의미야말로,
불교라고 한역되어 온 것 중에서 가장 정통적인 의미이다.
마음과 영혼은 불교의 본래적인 것이 아니므로
부처의 말씀에 집중해야 한다.
불교 하면 대부분은 고요한 분위기 속 명상이나 수련 등을 떠올릴 것이다. 최근의 불교는 종교, 믿음의 대상이라기보다는 마음의 평안을 갖기 위한 자기 수련의 방법이나 부처가 되기 위한 수단으로 여겨지고 있다. 불교가 종교에서 멀어지게 된 이유는 무엇일까? 저자는 불교 발전 과정에서 대중에게 쉽게 흡수되기 위해 당시 대중적이었던 영혼긍정설을 받아들인 것이 지나치게 확대되었기 때문이라 주장한다.
1장에서는 불교의 발상지이자 불교학의 중심지인 마가다 지역으로 거슬러 간 뒤 ‘북방불교’와 ‘남방 불교’의 지리지를 기술한다. 2장은 불교 성립 이전 인도고대의 사상적 개략, 불전, 삼장의 성립 전개를 비롯하여 불교 발전기의 의미를 묻는다. 3장에서는 신앙의 측면에서 불교를 바라본다. 4장은 불교의 기본 사상을 다루고 끝으로 5장에서는 이러한 사상을 기반으로 불교가 어떻게 소승과 대승, 현교와 밀교로 전개되었는가를 밝힌다.
Contents
서문
입문 이전
1. 자기와 타자
2. 신앙과 언어
제1장 불교전파의 지리지
1. 북서인도
2. 마가다 지역
3. 북전의 지역
4. 남전의 지역
제2장 불교전파의 역사
1. 인도고대
2. 개조의 전기
3. 삼장의 성립
4. 발전의 시대
제3장 불교와 신앙체계
1. 종교의 정의
2. 업과 윤회
3. 성불과 해탈
4. 고행과 보시
제4장 불교의 기본사상
1. 무아와 오온
2. 연기의 사상
3. 사제의 교의
4. 유위와 무위
제5장 불교사상의 전개
1. 일음연설법
2. 소승과 대승
3. 공성과 유식
4. 현교와 밀교
입문 이후
1. 보충적 지침
2. 탐구적 지침
불교사연표
삼장대조표
불교사지도
후기
역자후기
Author
하카마야 노리아키,권서용,이창엽,정영자
고마자와대학 불교학부 불교학과 졸업(1966)
도쿄대학 대학원 석사과정(인도철학) 수료(1969)
고마자와대학 불교학과 교수
고마자와대학 불교학부 불교학과 졸업(1966)
도쿄대학 대학원 석사과정(인도철학) 수료(1969)
고마자와대학 불교학과 교수