영남 한문학과 물의 문화학

물은 불변을 본질로 하면서도 수많은 변화에 능동적으로 대응한다. 때로는 변화를 만들어내기도 한다. 이것은 물이라는 구체적인 물질이 형태를 달리하기 때문이다. 물에 대한 구심력과 원심력이 동시에 작동한 결과이기도 하다. 물은 물질의 상태에 따라 액체와 고체와 기체로, 동정(動靜)에 따라 지수(止水)와 유수(流水)로, 승강(乘降)에 따라 수증기와 우수(雨水)로, 온도에 따라 온수(溫水)와 냉수(冷水)로, 강도에 따라 경수(硬水)와 연수(軟水)로, 청탁에 따라 청수(淸水)와 탁수(濁水)로, 완급에 따라 격류(激流)와 안류(安流)로 나눌 수 있다. 이 때문에 작가는 그들의 자유로운 상상을 즐겨 물로 담아낼 수 있었다.

이 책의 제1부에서는 한시 문학과 물 이미지를 다루었다. 물론 영남 작가가 논의의 대상이다. 구체적으로는 정몽주, 이직, 어득강, 조식, 조형도이다. 우리가 어떤 작가의 문학적 경향을 따지고자 할 때, 그 작가가 창작한 문학의 물 형상을 살피면 핵심에 바로 도달할 수 있다. 제2부에서는 개울을 중심으로 펼쳐진 구곡문화에 대하여 논의하였다. 강에도 구곡문화가 없지 않으나 개울이 중심이다. 개울이 원두에 가장 가까우면서도 청량감을 주기 때문이다. 제3부에서는 강 연안의 학문을 강안학(江岸學)으로 명명하고, 낙동강을 중심으로 그 학문의 특징을 탐색하였다. 이것은 물이 문화 및 학문과 어떻게 결합될 수 있는가 하는 문제를 살피기 위함이다.