세계 고전인 이솝우화는 오랫동안 동서양의 요소를 아우르면서 전해져 내려온, 인류 공동체의 대표적인 지혜가 담긴 집단 창작물이다. 기원전 6세기경의 그리스 노예인 이솝의 이름으로 귀결되는 우화에는 인간의 가장 기본적인 선을 강조한 것 외에도 이분법적 사고와 흑백논리, 힘의 논리, 편견의 역전, 가치와 지혜의 중요성이 주축을 이룬다. 서양의 대표적인 가치관을 담은 이솝우화는 근대에 이르러 본격적인 서세동점의 확장과 더불어 동아시아에 전해졌다. 그리고 오늘날에도 전래동화나 창작동화와 함께 교육이나 출판의 영역에서 흔히 접할 수 있는 문학 작품 혹은 콘텐츠로 활용되고 있다. 이솝우화의 다양한 주제와 간결한 내용 때문에 그 범위는 무한정 확대될 수 있다. 그리하여 선별 기준을 정하여 이솝우화를 정리하였다.
이 책에서는 이솝우화가 서학으로 수용되는 과정을 고찰하였다. 그리고 근대 매체에 수록된 이솝우화의 현지화 양상을 검토하였다. 이를 토대로 근대 매체에 가장 많이 수록된 이솝우화를 선별하여 한국구비문학대계에서 대응하는 이야기를 찾아 그 변용 양상을 비교 분석하였다.
Contents
머리말
제1장 서세동점의 시작과 이솝우화
1. 인류 공동체 지혜로서의 이솝우화
2. 이솝우화 관련 선행 연구
3. 이솝우화의 선별 기준
제2장 이솝우화의 기능과 세계화
1. 교훈과 쾌락의 문학으로서의 이솝우화
1.1 비판적 교훈으로서의 이솝우화
1.2 교육과 시장 수요에 따른 판본 변화
1.3 인문주의의 발흥과 이솝우화
2. 동아시아 선교 문서로서의 이솝우화
2.1 예수회의 적응주의와 이솝우화
2.2 일본에서의 번역과 확산
2.3 중국에서의 번역과 보급
제3장 이솝우화의 전래와 내재화
1. 이솝우화가 인용된 서학 저서의 유입
1.1 개인과 조정 차원에서의 유통
1.2 조선 문인들의 단편적인 소개
1.3 서학에 대한 자발적인 수용
2. 개인 수양과 사회 윤리에 대한 권유
2.1 청빈과 절제의 삶에 대한 추구
2.2 역경과 고난에 대한 인내 제시
2.3 타인에 대한 관용과 진솔함 강조
3. 종교적 내세관의 투영과 설득
3.1 사후 대비를 위한 욕구 억제의 실현
3.2 죽음을 앞둔 두려움에 대한 극복
3.3 종교적 비유로서의 교만에 대한 경계
제4장 이솝우화의 변용과 현지화
1. 신식 교육 텍스트로서의 가치관 함양
1.1 근대 교과서의 이솝우화 수록 양상
1.2 아동을 위한 개인 윤리의 강조
1.3 민간 교과서의 나라 위기의식 고취
2. 일제강점기 전의 교육구국과 사회 비판
2.1 최남선의 청소년 교육 및 대중 계몽 선도
2.2 윤치호의 사회 비판 및 실력 양성 호소
2.3 단형 서사로서의 시대적 책임 형상화
3. 일제강점기의 체제 유도와 내재된 비판
3.1 청년에 대한 권유 및 체제 순응 독려
3.2 대중잡지의 체제 선전 및 경계 심리의 확산
3.3 종교 교리의 표면화와 사회 비판의 내면화
제5장 이솝우화의 구전과 대중화
1. 간소화된 서사 및 친숙한 교훈으로의 전승
1.1 서사의 생략 및 기본 내용의 유지
1.2 문학으로서의 교훈과 쾌락적 기능 담당
1.3 대표적 구비문학으로서의 구연 상황 유도
2. 외래적 요소와의 융합 및 문화적 적응
2.1 서사 전개 배경의 지역적 특색 강화
2.2 운율적 변화 및 대화 비중의 증가
2.3 이질적 문화 기호의 현지화
제6장 이솝우화의 역할과 의의
참고문헌
Author
최나
중국 중앙민족대학교(中央民族大學) 조선언어문학학부를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 문학석사와 문학박사 학위를 받았다. 현재 중국 동화이공대학교(東華理工大學) 외국어대학에서 조교수로 재직하고 있다. 논문으로는 「근대 계몽기의 동물 서사 양상 연구: 안국선의 『금수회의록』과 양계초의 「동물담」을 중심으로」, 「윤치호 『우순소리』의 영어판 저본 연구」가 있다.
중국 중앙민족대학교(中央民族大學) 조선언어문학학부를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 문학석사와 문학박사 학위를 받았다. 현재 중국 동화이공대학교(東華理工大學) 외국어대학에서 조교수로 재직하고 있다. 논문으로는 「근대 계몽기의 동물 서사 양상 연구: 안국선의 『금수회의록』과 양계초의 「동물담」을 중심으로」, 「윤치호 『우순소리』의 영어판 저본 연구」가 있다.