신을 탄핵한 철학자 니체와 『안티크리스트』

이동용은 기독교인이면서도 안티크리스트를 품어낸다. 그는 기독교인으로서 자격도 없는 자들이 기독교인처럼 행동하는 곳에서는 스스로 안티크리스트의 길을 선택하는 철학자 니체의 선언을 이해하고 그 길을 성실하게 따라간다.

이동용은 기독교도 기독교 나름이고, 교회도 교회 나름이라고 말한다. 사랑을 실천하지 않는 교회는 사라져야 하고, 세상을 향해 증오와 복수로 일관하는 기독교는 변화를 거듭해야 마땅하다고 말한다.

이동용은 교회도 타락하고 부패할 수 있는 조직임을 강조한다. 신을 독점함으로써 세상을 지배하려는 의도로 기독교라는 종교적 이념을 활용하고자 한다면, 그것은 새로운 의미로 종교개혁이 단행되어야 마땅하다고 말한다.

이동용은 니체가 기독교 없이는 탄생하지도 않았다고 말한다. 그는 니체가 오로지 기독교의 기반 위에서만 세워지고 또 세워질 수 있는 공든 탑임을 인정한다. 그는 니체의 철학적 이념과 함께 기독교 위에 새로운 기독교를, 교회 위에 새로운 교회를 세우고자 한다.