왕양명의 생명철학
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| Publication Date | 2019/10/31 |
| Pages/Weight/Size | 153*224*40mm |
| ISBN | 9791165030049 |
| Categories | 인문 > 철학/사상 |
Description
대학원 시절 "천지만물과 인간은 본래 한 몸이다"라는 왕양명의 외침에 이끌려 양명학을 통해 현대의 '생명 위기' 문제를 풀어보려는 저자가 그간의 연구 성과를 책으로 엮었다. 저자는 '생명 위기'의 해법을 양명학의 핵심 개념인 '양지(良知)'에서 찾는다. 왕양명이 말하는 인간의 마음 즉, 양지는 '인간이 천지만물과 감응하는 주체'이자 '천지만물의 생명 손상을 나의 아픔으로 느끼는 통각의 주체'이며, 생명 위기를 해결하는 첫걸음은 나와 함께 살아 숨 쉬는 자연세계의 생명 손상을 나의 아픔으로 느낄 수 있는 양지를 회복하는 일이라는 것이다.
'양지'에 관한 이와 같은 생명철학적 정의를 바탕으로 1장에서는 현대 문명의 생명 위기의 원인과 다양한 대응 방안들을 살펴보고, 이 책이 지향하는 양명학 연구의 새로운 방향에 대해 다루었다. 2장에서는 왕양명의 역동적이며 실천적인 삶의 전 과정과 주체적이고 창조적인 생명철학의 수립 과정을 추적하였으며, 3장에서는 '천지만물일체설(天地萬物一體)'을 중심으로 '천지만물과 인간이 하나인 세계', '유기체적 대동사회', '천지만물의 중추적 인간' 등 왕양명 생명철학의 세계관과 사회관, 인간관을 총체적으로 조망하였다. 각론에 해당하는 4장에서 8장까지는 '심즉리설(心卽理說)', '지행합일설(知行合一說)', '양지설(良知說)', '치양지설(致良知說)', '친민설(親民說)' 등 왕양명의 주요한 학설들을 중심으로 양명학을 생명철학의 입장에서 새롭게 정립해 보았다. 마지막 9장에서부터 12장까지는 '왕양명의 생명철학과 현대의 만남'이라는 주제로 생명과 관련하여 현대사회에서 대두되고 있는 사회적 문제들에 대한 왕양명 생명철학의 역할 가능성과 의의를 모색해 보았다.
'양지'에 관한 이와 같은 생명철학적 정의를 바탕으로 1장에서는 현대 문명의 생명 위기의 원인과 다양한 대응 방안들을 살펴보고, 이 책이 지향하는 양명학 연구의 새로운 방향에 대해 다루었다. 2장에서는 왕양명의 역동적이며 실천적인 삶의 전 과정과 주체적이고 창조적인 생명철학의 수립 과정을 추적하였으며, 3장에서는 '천지만물일체설(天地萬物一體)'을 중심으로 '천지만물과 인간이 하나인 세계', '유기체적 대동사회', '천지만물의 중추적 인간' 등 왕양명 생명철학의 세계관과 사회관, 인간관을 총체적으로 조망하였다. 각론에 해당하는 4장에서 8장까지는 '심즉리설(心卽理說)', '지행합일설(知行合一說)', '양지설(良知說)', '치양지설(致良知說)', '친민설(親民說)' 등 왕양명의 주요한 학설들을 중심으로 양명학을 생명철학의 입장에서 새롭게 정립해 보았다. 마지막 9장에서부터 12장까지는 '왕양명의 생명철학과 현대의 만남'이라는 주제로 생명과 관련하여 현대사회에서 대두되고 있는 사회적 문제들에 대한 왕양명 생명철학의 역할 가능성과 의의를 모색해 보았다.
Contents
지은이의 말 _ 4
제1장 생명 위기와 양명학의 새로운 지평
제1절 현대 문명의 생명 위기와 대응 23
1. 생명 위기의 원인 _ 24
2. 생명 위기에 대한 대응 _ 30
3. 동양 전통사상에 대한 관심과 비판 _ 40
제2절 양명학 연구에 대한 반성 ··· 55
1. 중국학계의 양명학 연구 _ 58
2. 1990년대 이전 한국학계의 양명학 연구 _ 62
3. 1990년대 양명학 연구의 다양화와 토착화 _ 73
4. 2000년대와 2010년대 양명학 연구의 신지평 _ 81
제3절 양명학 연구의 새로운 지평
1. 21세기와 양명학 연구 _ 106
2. 생명철학으로서의 양명학 _ 111
제2장 역동적 생애와 주체적 학문
제1절 양명의 탄생과 성인에 대한 꿈 ·· 118
제2절 삼가 三家 의 섭렵과 주자학에 대한 회의 ··· 125
제3절 용장에서의 깨달음과 심즉리 129
제4절 정좌에서 치양지로 138
제5절 천지만물일체의 세계로 155
제3장 천지만물과 인간이 한 몸인 세계
제1절 선진 유학의 유기체적 세계관 ··· 178
1. ?주역?과 ?중용?의 유기체적 자연관 _ 178
2. 천지만물의 중추적 인간관의 뿌리 _ 185
제2절 북송 유학의 만물일체의 세계관 190
1. 주돈이의 기 氣 일원론적 세계관 _ 190
2. 장재의 기 氣 에 의한 존재의 연속성 _ 194
3. 정호의 만물일체의 인 仁 _ 200
제3절 양명의 생생불식의 유기체적 우주관 203
1. 자기－조직하는 천지만물 _ 204
2. 천지만물의 중추적 인간 _ 211
3. 천지만물과 인간의 호혜성 _ 224
제4절 만물일체의 유기체적 대동사회관 232
1. 유기체적 대동사회 _ 233
2. 대동사회의 유기체적 특성 _ 239
제4장 마음의 창조적?역동적 생명 원리
제1절 마음의 본체인 천리 ·········· 245
1. 성인과 천리 _ 245
2. 마음의 유기적 생명성 _ 250
3. 극단적 개체 욕망 _ 258
4. 천리의 발현 _ 261
제2절 마음의 생명 창출 근거 ····· 267
1. 주희의 마음과 리의 이원화 _ 269
2. 마음이 곧 본성 _ 275
3. 마음의 실천 조리의 창출 _ 281
제3절 마음의 역동적 실천 원리 · 288
1. 성과 기의 일원적 체계 _ 288
2. 마음과 몸의 일원적 체계 _ 293
3. 실천 행위의 창출 _ 298
제5장 인간 양지의 유기적 생명성
제1절 성인됨의 근거로서의 양지 307
1. 양지의 보편적 내재성 _ 308
2. 다양한 인간 층차와 양지 _ 310
제2절 인간 양지와 생명 창출 ····· 316
1. 감응 주체로서의 양지 _ 317
2. 양지의 생명 창출성 _ 324
제3절 양지의 유기적 생명성 ······· 331
1. 생명의 온전성에 대한 시비준칙 _ 332
2. 양지의 영명한 자각성 _ 343
3. 양지의 항동성 _ 349
4. 수시변역하는 양지 _ 352
제6장 양지의 일원적 체계와 생명 창출
제1절 양지의 체용이 하나의 근원 ······· 361
제2절 중화의 체용 일원적 체계 · 366
1. 중화와 양지 _ 367
2. 중화의 체용이 하나의 근원 _ 369
3. 중화의 실현과 천지의 화육 _ 374
제3절 양지의 하나됨과 생명 창출 ······· 379
1. 실천 행위의 창출 _ 379
2. 양지와 기 氣 의 하나됨 _ 382
3. 양지와 칠정 七情 의 하나됨 _ 387
4. 양지와 견문 見聞 의 하나됨 _ 391
제7장 양지 실현과 지행합일
제1절 개체 욕망의 생명 질곡 ····· 398
1. 개체 욕망 _ 398
2. 개체 욕망과 기질의 관련성 _ 403
3. 개체 욕망의 폐단 _ 406
제2절 양지 실현의 필요성 ·········· 416
1. 개체 욕망의 제거와 양지의 회복 _ 416
2. 실천 행위와 양지의 확충 _ 422
제3절 지행합일과 양지 실현 ······· 429
1. 마음의 역동적 지행 창출성 _ 431
2. 양지와 지행합일의 상관성 _ 433
3. 양지의 자각적 판단과 실천의 합일 과정 _ 437
4. 배움과 실천의 합일 과정 _ 445
제8장 양지 실현과 참된 즐거움의 경계
제1절 명명덕과 친민의 일원적 체계 ··· 458
1. 명덕과 양지 _ 459
2. 명명덕과 친민이 하나의 근원 _ 464
3. 명덕?친민의 준칙인 지선 至善 _ 473
4. 친민을 통한 천지만물일체의 실현 _ 479
제2절 격물?치지?성의?정심?수신의 일원적 체계 486
1. 심?신?의?지?물이 하나 _ 486
2. 수신?정심?성의?치지?격물의 일원화 _ 488
3. 격물?치지?성의?정심?수신과 양지 실현 _ 497
제3절 양지 실현의 실천 공부 ····· 501
1. 사상마련과 양지 실현 _ 501
2. 집의 集義 와 양지 실현 _ 506
3. 필유사언 必有事焉 과 양지 실현 _ 511
제4절 양지 실현의 최후 경계 ····· 516
1. 양지 실현과 스스로 만족함 _ 517
2. 천지만물일체와 참된 즐거움 _ 521
제9장 생명철학과 참된 자아 실현의 교육론
제1절 현대 교육의 위기와 양명학 ······· 531
1. 생명을 억압하는 교육 _ 531
2. 주체적?실천적?유기체적 인간관 _ 534
제2절 참된 자아 실현과 입지 ····· 539
1. 교육의 목적과 입지 _ 540
2. 입지와 양지 실현 _ 543
제3절 참된 자아 실현의 교육 방안 ····· 546
1. 재능과 덕성 일치의 교육 _ 547
2. 능동성?자율성?창의성 증진의 교육 _ 552
3. 배움과 실천의 합일 교육 _ 556
제4절 양명 교육론의 현대적 의의 ······· 560
제10장 유기체적 대동사회 구현의 친민 정치론
제1절 만물일체의 유기체적 대동사회 ·· 565
제2절 공리 功利 정치의 근원과 폐단 ····· 571
제3절 친민 정치의 생명철학적 근거와 특성 ····· 575
제4절 대동사회 구현의 친민 정치 ······· 581
제5절 친민정치론의 현대적 의의와 과제 ·········· 586
제11장 인심 仁心 과 만물일체의 생명윤리
제1절 생명공학시대, 유교는 반생명적인가? ······ 593
1. 유교의 남아선호사상과 임신중절 _ 595
2. 유교의 효와 장기이식 _ 598
3. 인간복제와 유교 _ 600
제2절 만물일체와 생의 生意 존중의 생명관 ········· 603
1. ?주역?과 ?중용?의 생생불식의 생명 원리 _ 604
2. 공자와 맹자의 인 仁 의 생명 원리 _ 606
3. 양명의 만물일체와 생의 존중의 생명관 _ 609
제3절 인심 仁心 과 만물일체의 생명윤리 ············ 614
1. 임신중절에서 생의 生意 의 존중으로 _ 614
2. 인심 仁心 에 근거한 친민의 장기이식 _ 617
3. 인간복제에서 만물일체의 세계로 _ 621
제4절 생명공학시대, 인심의 생명윤리 ············· 625
제12장 인간과 자연, 그 하나 됨의 생명철학
제1절 생태계 위기와 환경철학 ··· 630
제2절 서구 환경철학의 전개와 과제 ··· 632
1. 동물평등주의와 생명중심주의 _ 633
2. 아느 네스의 대자아－실현 _ 641
3. 토마스 베리의 생명공동체 _ 645
제3절 인간과 자연, 그 하나 됨의 생명철학 ······ 649
1. 자연을 파괴할 수 없는 철학적 정당성 _ 650
2. 자연을 보살피고 양육해야 하는 인간의 천부적 사명 _ 653
3. 생태학적 감수성과 친민을 통한 생명 본질 구현 _ 658
제4절 서구 환경철학과 양명 생명철학의 공조 ·· 666
제5절 양명 생명철학의 현대적 의의 ··· 671
제13장 맺는 말 ······ 675
부록 1. 제4차 산업혁명시대, 돌봄과 공생의 양명학
제1절 들어가는 말 685
제2절 생명을 살리는 살림의 창의성 ··· 689
제3절 양지의 통각과 감통에 근거한 돌봄과 배려와 치유 ······· 696
제4절 존재의 하나 됨을 위한 상생과 공생의 길 ······· 703
제5절 나오는 말 ··· 711
2. 국내 왕양명 연구 문헌 목록 ··· 715
찾아보기 _ 755
제1장 생명 위기와 양명학의 새로운 지평
제1절 현대 문명의 생명 위기와 대응 23
1. 생명 위기의 원인 _ 24
2. 생명 위기에 대한 대응 _ 30
3. 동양 전통사상에 대한 관심과 비판 _ 40
제2절 양명학 연구에 대한 반성 ··· 55
1. 중국학계의 양명학 연구 _ 58
2. 1990년대 이전 한국학계의 양명학 연구 _ 62
3. 1990년대 양명학 연구의 다양화와 토착화 _ 73
4. 2000년대와 2010년대 양명학 연구의 신지평 _ 81
제3절 양명학 연구의 새로운 지평
1. 21세기와 양명학 연구 _ 106
2. 생명철학으로서의 양명학 _ 111
제2장 역동적 생애와 주체적 학문
제1절 양명의 탄생과 성인에 대한 꿈 ·· 118
제2절 삼가 三家 의 섭렵과 주자학에 대한 회의 ··· 125
제3절 용장에서의 깨달음과 심즉리 129
제4절 정좌에서 치양지로 138
제5절 천지만물일체의 세계로 155
제3장 천지만물과 인간이 한 몸인 세계
제1절 선진 유학의 유기체적 세계관 ··· 178
1. ?주역?과 ?중용?의 유기체적 자연관 _ 178
2. 천지만물의 중추적 인간관의 뿌리 _ 185
제2절 북송 유학의 만물일체의 세계관 190
1. 주돈이의 기 氣 일원론적 세계관 _ 190
2. 장재의 기 氣 에 의한 존재의 연속성 _ 194
3. 정호의 만물일체의 인 仁 _ 200
제3절 양명의 생생불식의 유기체적 우주관 203
1. 자기－조직하는 천지만물 _ 204
2. 천지만물의 중추적 인간 _ 211
3. 천지만물과 인간의 호혜성 _ 224
제4절 만물일체의 유기체적 대동사회관 232
1. 유기체적 대동사회 _ 233
2. 대동사회의 유기체적 특성 _ 239
제4장 마음의 창조적?역동적 생명 원리
제1절 마음의 본체인 천리 ·········· 245
1. 성인과 천리 _ 245
2. 마음의 유기적 생명성 _ 250
3. 극단적 개체 욕망 _ 258
4. 천리의 발현 _ 261
제2절 마음의 생명 창출 근거 ····· 267
1. 주희의 마음과 리의 이원화 _ 269
2. 마음이 곧 본성 _ 275
3. 마음의 실천 조리의 창출 _ 281
제3절 마음의 역동적 실천 원리 · 288
1. 성과 기의 일원적 체계 _ 288
2. 마음과 몸의 일원적 체계 _ 293
3. 실천 행위의 창출 _ 298
제5장 인간 양지의 유기적 생명성
제1절 성인됨의 근거로서의 양지 307
1. 양지의 보편적 내재성 _ 308
2. 다양한 인간 층차와 양지 _ 310
제2절 인간 양지와 생명 창출 ····· 316
1. 감응 주체로서의 양지 _ 317
2. 양지의 생명 창출성 _ 324
제3절 양지의 유기적 생명성 ······· 331
1. 생명의 온전성에 대한 시비준칙 _ 332
2. 양지의 영명한 자각성 _ 343
3. 양지의 항동성 _ 349
4. 수시변역하는 양지 _ 352
제6장 양지의 일원적 체계와 생명 창출
제1절 양지의 체용이 하나의 근원 ······· 361
제2절 중화의 체용 일원적 체계 · 366
1. 중화와 양지 _ 367
2. 중화의 체용이 하나의 근원 _ 369
3. 중화의 실현과 천지의 화육 _ 374
제3절 양지의 하나됨과 생명 창출 ······· 379
1. 실천 행위의 창출 _ 379
2. 양지와 기 氣 의 하나됨 _ 382
3. 양지와 칠정 七情 의 하나됨 _ 387
4. 양지와 견문 見聞 의 하나됨 _ 391
제7장 양지 실현과 지행합일
제1절 개체 욕망의 생명 질곡 ····· 398
1. 개체 욕망 _ 398
2. 개체 욕망과 기질의 관련성 _ 403
3. 개체 욕망의 폐단 _ 406
제2절 양지 실현의 필요성 ·········· 416
1. 개체 욕망의 제거와 양지의 회복 _ 416
2. 실천 행위와 양지의 확충 _ 422
제3절 지행합일과 양지 실현 ······· 429
1. 마음의 역동적 지행 창출성 _ 431
2. 양지와 지행합일의 상관성 _ 433
3. 양지의 자각적 판단과 실천의 합일 과정 _ 437
4. 배움과 실천의 합일 과정 _ 445
제8장 양지 실현과 참된 즐거움의 경계
제1절 명명덕과 친민의 일원적 체계 ··· 458
1. 명덕과 양지 _ 459
2. 명명덕과 친민이 하나의 근원 _ 464
3. 명덕?친민의 준칙인 지선 至善 _ 473
4. 친민을 통한 천지만물일체의 실현 _ 479
제2절 격물?치지?성의?정심?수신의 일원적 체계 486
1. 심?신?의?지?물이 하나 _ 486
2. 수신?정심?성의?치지?격물의 일원화 _ 488
3. 격물?치지?성의?정심?수신과 양지 실현 _ 497
제3절 양지 실현의 실천 공부 ····· 501
1. 사상마련과 양지 실현 _ 501
2. 집의 集義 와 양지 실현 _ 506
3. 필유사언 必有事焉 과 양지 실현 _ 511
제4절 양지 실현의 최후 경계 ····· 516
1. 양지 실현과 스스로 만족함 _ 517
2. 천지만물일체와 참된 즐거움 _ 521
제9장 생명철학과 참된 자아 실현의 교육론
제1절 현대 교육의 위기와 양명학 ······· 531
1. 생명을 억압하는 교육 _ 531
2. 주체적?실천적?유기체적 인간관 _ 534
제2절 참된 자아 실현과 입지 ····· 539
1. 교육의 목적과 입지 _ 540
2. 입지와 양지 실현 _ 543
제3절 참된 자아 실현의 교육 방안 ····· 546
1. 재능과 덕성 일치의 교육 _ 547
2. 능동성?자율성?창의성 증진의 교육 _ 552
3. 배움과 실천의 합일 교육 _ 556
제4절 양명 교육론의 현대적 의의 ······· 560
제10장 유기체적 대동사회 구현의 친민 정치론
제1절 만물일체의 유기체적 대동사회 ·· 565
제2절 공리 功利 정치의 근원과 폐단 ····· 571
제3절 친민 정치의 생명철학적 근거와 특성 ····· 575
제4절 대동사회 구현의 친민 정치 ······· 581
제5절 친민정치론의 현대적 의의와 과제 ·········· 586
제11장 인심 仁心 과 만물일체의 생명윤리
제1절 생명공학시대, 유교는 반생명적인가? ······ 593
1. 유교의 남아선호사상과 임신중절 _ 595
2. 유교의 효와 장기이식 _ 598
3. 인간복제와 유교 _ 600
제2절 만물일체와 생의 生意 존중의 생명관 ········· 603
1. ?주역?과 ?중용?의 생생불식의 생명 원리 _ 604
2. 공자와 맹자의 인 仁 의 생명 원리 _ 606
3. 양명의 만물일체와 생의 존중의 생명관 _ 609
제3절 인심 仁心 과 만물일체의 생명윤리 ············ 614
1. 임신중절에서 생의 生意 의 존중으로 _ 614
2. 인심 仁心 에 근거한 친민의 장기이식 _ 617
3. 인간복제에서 만물일체의 세계로 _ 621
제4절 생명공학시대, 인심의 생명윤리 ············· 625
제12장 인간과 자연, 그 하나 됨의 생명철학
제1절 생태계 위기와 환경철학 ··· 630
제2절 서구 환경철학의 전개와 과제 ··· 632
1. 동물평등주의와 생명중심주의 _ 633
2. 아느 네스의 대자아－실현 _ 641
3. 토마스 베리의 생명공동체 _ 645
제3절 인간과 자연, 그 하나 됨의 생명철학 ······ 649
1. 자연을 파괴할 수 없는 철학적 정당성 _ 650
2. 자연을 보살피고 양육해야 하는 인간의 천부적 사명 _ 653
3. 생태학적 감수성과 친민을 통한 생명 본질 구현 _ 658
제4절 서구 환경철학과 양명 생명철학의 공조 ·· 666
제5절 양명 생명철학의 현대적 의의 ··· 671
제13장 맺는 말 ······ 675
부록 1. 제4차 산업혁명시대, 돌봄과 공생의 양명학
제1절 들어가는 말 685
제2절 생명을 살리는 살림의 창의성 ··· 689
제3절 양지의 통각과 감통에 근거한 돌봄과 배려와 치유 ······· 696
제4절 존재의 하나 됨을 위한 상생과 공생의 길 ······· 703
제5절 나오는 말 ··· 711
2. 국내 왕양명 연구 문헌 목록 ··· 715
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