만선동귀집 강기 (상)
$14.72
SKU
9791160160505
[Free shipping over $100]
Standard Shipping estimated by Mon 12/9 - Fri 12/13 (주문일로부 10-14 영업일)
Express Shipping estimated by Wed 12/4 - Fri 12/6 (주문일로부 7-9 영업일)
* 안내되는 배송 완료 예상일은 유통사/배송사의 상황에 따라 예고 없이 변동될 수 있습니다.
| Publication Date | 2019/04/28 |
| Pages/Weight/Size | 148*225*20mm |
| ISBN | 9791160160505 |
| Categories | 종교 > 불교 |
Description
“일심을 깨닫고 만선을 행하여 정토에 화생하라”
아미타불의 화신 영명연수대사가 설한 선정쌍수禪淨雙修 수행법
선종인 법안종의 제5대 조사이자 정토종 제6조인 영명연수(永明延壽: 904~975년)대사는 ‘아미타불의 화신’이라 불릴 정도로 대승불교권에서 존중 받는 고승이다. 한국에서는 성철스님이 가장 존중한 선지식으로, 그분의 「종경록宗鏡錄」을 발췌한 「명추회요」를 발행하기도 하였다. 선·교와 염불을 두루 아우른 사상적 폭이 매우 넓은 연수대사는 만년에는 선과 염불의 겸수를 주장하며 선정일치禪淨一致를 주장했으며, 저녁에는 늘 행도염불行道念佛(걸으면서 하는 염불)을 했다고 전해진다. 고려 광종이 그의 덕을 사모하여 38명의 스님을 연수대사에게 보내 유학을 시키기도 했다.
아미타불의 화신 영명연수대사가 설한 선정쌍수禪淨雙修 수행법
선종인 법안종의 제5대 조사이자 정토종 제6조인 영명연수(永明延壽: 904~975년)대사는 ‘아미타불의 화신’이라 불릴 정도로 대승불교권에서 존중 받는 고승이다. 한국에서는 성철스님이 가장 존중한 선지식으로, 그분의 「종경록宗鏡錄」을 발췌한 「명추회요」를 발행하기도 하였다. 선·교와 염불을 두루 아우른 사상적 폭이 매우 넓은 연수대사는 만년에는 선과 염불의 겸수를 주장하며 선정일치禪淨一致를 주장했으며, 저녁에는 늘 행도염불行道念佛(걸으면서 하는 염불)을 했다고 전해진다. 고려 광종이 그의 덕을 사모하여 38명의 스님을 연수대사에게 보내 유학을 시키기도 했다.
Contents
서문 6
현담玄談
Ⅰ. 서설序說 20
Ⅱ. 오중현의
1. 경명해석(釋名) 27
2. 이체판별(辨體) 31
3. 종요천명(明宗) 35
4. 역용논설(論用) 36
Ⅲ 저술인 소개
1. 평생 사적 약술 39
2. 개시법어 적요摘要 주해 39
2-1 정심定心과 전심傳心 42
2-2 선禪과 정토 44
2-3 염불의 이익 50
3. 연수대사 찬탄게송 58
정석正釋
[하나] 큰 강령을 총체적으로 들다 62
[둘] 집문을 자세히 해석하다 65
[제1대과] 관불가사의경 65
제1장 종취를 세우다(立宗) 68
제2장 비유를 들다(擧喩) 72
제3장 제일인을 기술하다(述因) 74
[제2대과] 중도원융을 닦는 행
Ⅰ. 일심으로 말미암아 만행을 닦다
제1장 응당 닦아야 함을 내걸다 85
제2장 어려움에 임함을 보이다 86
Ⅱ. 만선을 닦아 같이 일심으로 돌아가다
제1장 이와 사에 걸림이 없다
1. 간략히 수승한 행과 수승한 이익을 내보이다 89
2. 이사무애를 상세히 해석하다 95
3. 인용하여 증명하다
3-1 인증人證 104
3-2 법증法證 109
4. 결론 맺어 설명하다 114
5. 의문에 해답하다
5-1 짐짓 불조의 가르침을 어기려고 한다는 의심 116
5-2 무념 유념의 의심 119
5-3 무작 유작의 의심 120
5-4 법체에 어긋남이 있다는 의심 122
5-5 구태여 조작하려 한다는 의심 124
제2장 권과 실을 함께 닦다
1. 세간 출세간, 십선을 근본으로 삼다
1-1 질문을 베풀다 133
1-2 바로 답하다 133
1-3 인용하여 증명하다 134
2. 두 가지 인因을 함께 갖추어야 부처님의 법체를 성취한다
2-1 질문을 베풀다 139
2-2 바로 답하다 139
2-3 인용하여 증명하다 140
2-4 결론 맺어 설명하다 141
3. 무소득인 까닭에 득이고, 유위인 즉 무위이다
3-1 질문을 베풀다 143
3-2 바로 답하다 143
3-3 인용하여 증명하다 144
4. 다만 연기에 따를 뿐, 유무에 떨어지지 않는다
4-1 질문을 베풀다 149
4-2 바로 답하다 150
4-3 인용하여 증명하다 150
4-4 결론 맺어 중도를 설명하다 151
5. 일념에 문득 갖출지라도 만행을 베풀고 행한다
5-1 질문을 베풀다 152
5-2. 바로 답하다 152
제3장 이제를 아울러 펼치다
1. 속제를 따라 진제로 들어가다
1-1 질문을 베풀다 153
1-2 바로 답하다 153
1-3 인용하여 증명하다 154
2. 이제二諦가 융통무애하다
2-1 질문을 베풀다 160
2-2 바로 답하다 161
2-3 인용하여 증명하다 162
2-4 결론 맺어 설명하다 164
3. 마음 그대로 부처이고 마음 그대로 부처가 된다
3-1 질문을 베풀다 164
3-2 바로 답하다 165
3-3 인용하여 증명하다 166
3-4 결론 맺어 설명하다 167
4. 부처를 칭념하여 부처가 되다
4-1 질문을 베풀다 169
4-2 바로 답하다 170
4-3 인용하여 증명하다 171
4-4 결론 맺어 설명하다 184
제4장 성과 상이 원융하여 상즉한다
1. 취하지도 버리지도 말라
1-1 질문을 베풀다 186
1-2 바로 답하다 186
1-3 인용하여 증명하다 188
1-4 결론 맺어 설명하다 194
2. 행과 해를 나란히 중시한다
2-1 질문을 베풀다 196
2-2 바로 답하다 196
2-3 인용하여 증명하다 198
3. 지관을 동시에 병행한다
3-1 질문을 베풀다 200
3-2 바로 답하다 200
3-3 인용하여 증명하다 202
3-4 결론 맺어 설명하다 207
4. 닦되 닦음이 없다
4-1 질문을 베풀다 208
4-2 바로 답하다 209
4-3 인용하여 증명하다 209
4-4 결론 맺어 설명하다 214
4-5 의심을 풀다 214
5. 정도와 조도가 서로 필요하다
5-1 질문을 베풀다 224
5-2 바로 대답하다 224
6. 계를 지킴과 범함, 양변에 집착함이 없다
6-1 질문을 베풀다 225
6-2 바로 답하다 226
6-3 인용하여 증명하다ㆍ결론 맺어 설명하다 227
7. 이와 사를 함께 참회한다
7-1 질문을 베풀다 233
7-2 바로 답하다 233
7-3 인용하여 증명하다 234
7-4 결론 맺어 설명하다 239
8. 버리고 취함이 알맞다
8-1 처음 질문하다 241
8-2 바로 답하다 241
8-3 다시 질문하다 243
8-4 다시 답하다 243
8-5 인용하여 증명하다 245
8-6 결론 맺어 설명하다 246
제5장 체와 용이 자재하다
1. 생은 곧 무생이고 무생은 곧 생이다
1-1 질문을 베풀다 250
1-2 바로 답하다 251
1-3 인용하여 증명하고 결론 맺어 설명하다 251
2. 자력으로는 수행하기 어렵고 타력으로는 쉽게 이룬다.
2-1 처음 질문하고 처음 답하다 258
2-2 둘째 질문하고 둘째 답하다 259
3. 감응도교, 불력은 사유하기 어렵다
3-1 질문을 베풀다 260
3-2 바로 답하다 260
3-3 인용하여 증명하고 결론 맺어 설명하다 261
4. 구품 왕생으로 상품 하품 모두 도달한다
4-1 처음 질문하다 275
4-2 처음 답하다 275
4-3 인용하여 증명하다 276
4-4 다시 질문하고 다시 답하다 277
4-5 셋째 질문하고 셋째 답하다 279
4-6 결론 맺어 체와 용이 자재함을 설명하다 281
현담玄談
Ⅰ. 서설序說 20
Ⅱ. 오중현의
1. 경명해석(釋名) 27
2. 이체판별(辨體) 31
3. 종요천명(明宗) 35
4. 역용논설(論用) 36
Ⅲ 저술인 소개
1. 평생 사적 약술 39
2. 개시법어 적요摘要 주해 39
2-1 정심定心과 전심傳心 42
2-2 선禪과 정토 44
2-3 염불의 이익 50
3. 연수대사 찬탄게송 58
정석正釋
[하나] 큰 강령을 총체적으로 들다 62
[둘] 집문을 자세히 해석하다 65
[제1대과] 관불가사의경 65
제1장 종취를 세우다(立宗) 68
제2장 비유를 들다(擧喩) 72
제3장 제일인을 기술하다(述因) 74
[제2대과] 중도원융을 닦는 행
Ⅰ. 일심으로 말미암아 만행을 닦다
제1장 응당 닦아야 함을 내걸다 85
제2장 어려움에 임함을 보이다 86
Ⅱ. 만선을 닦아 같이 일심으로 돌아가다
제1장 이와 사에 걸림이 없다
1. 간략히 수승한 행과 수승한 이익을 내보이다 89
2. 이사무애를 상세히 해석하다 95
3. 인용하여 증명하다
3-1 인증人證 104
3-2 법증法證 109
4. 결론 맺어 설명하다 114
5. 의문에 해답하다
5-1 짐짓 불조의 가르침을 어기려고 한다는 의심 116
5-2 무념 유념의 의심 119
5-3 무작 유작의 의심 120
5-4 법체에 어긋남이 있다는 의심 122
5-5 구태여 조작하려 한다는 의심 124
제2장 권과 실을 함께 닦다
1. 세간 출세간, 십선을 근본으로 삼다
1-1 질문을 베풀다 133
1-2 바로 답하다 133
1-3 인용하여 증명하다 134
2. 두 가지 인因을 함께 갖추어야 부처님의 법체를 성취한다
2-1 질문을 베풀다 139
2-2 바로 답하다 139
2-3 인용하여 증명하다 140
2-4 결론 맺어 설명하다 141
3. 무소득인 까닭에 득이고, 유위인 즉 무위이다
3-1 질문을 베풀다 143
3-2 바로 답하다 143
3-3 인용하여 증명하다 144
4. 다만 연기에 따를 뿐, 유무에 떨어지지 않는다
4-1 질문을 베풀다 149
4-2 바로 답하다 150
4-3 인용하여 증명하다 150
4-4 결론 맺어 중도를 설명하다 151
5. 일념에 문득 갖출지라도 만행을 베풀고 행한다
5-1 질문을 베풀다 152
5-2. 바로 답하다 152
제3장 이제를 아울러 펼치다
1. 속제를 따라 진제로 들어가다
1-1 질문을 베풀다 153
1-2 바로 답하다 153
1-3 인용하여 증명하다 154
2. 이제二諦가 융통무애하다
2-1 질문을 베풀다 160
2-2 바로 답하다 161
2-3 인용하여 증명하다 162
2-4 결론 맺어 설명하다 164
3. 마음 그대로 부처이고 마음 그대로 부처가 된다
3-1 질문을 베풀다 164
3-2 바로 답하다 165
3-3 인용하여 증명하다 166
3-4 결론 맺어 설명하다 167
4. 부처를 칭념하여 부처가 되다
4-1 질문을 베풀다 169
4-2 바로 답하다 170
4-3 인용하여 증명하다 171
4-4 결론 맺어 설명하다 184
제4장 성과 상이 원융하여 상즉한다
1. 취하지도 버리지도 말라
1-1 질문을 베풀다 186
1-2 바로 답하다 186
1-3 인용하여 증명하다 188
1-4 결론 맺어 설명하다 194
2. 행과 해를 나란히 중시한다
2-1 질문을 베풀다 196
2-2 바로 답하다 196
2-3 인용하여 증명하다 198
3. 지관을 동시에 병행한다
3-1 질문을 베풀다 200
3-2 바로 답하다 200
3-3 인용하여 증명하다 202
3-4 결론 맺어 설명하다 207
4. 닦되 닦음이 없다
4-1 질문을 베풀다 208
4-2 바로 답하다 209
4-3 인용하여 증명하다 209
4-4 결론 맺어 설명하다 214
4-5 의심을 풀다 214
5. 정도와 조도가 서로 필요하다
5-1 질문을 베풀다 224
5-2 바로 대답하다 224
6. 계를 지킴과 범함, 양변에 집착함이 없다
6-1 질문을 베풀다 225
6-2 바로 답하다 226
6-3 인용하여 증명하다ㆍ결론 맺어 설명하다 227
7. 이와 사를 함께 참회한다
7-1 질문을 베풀다 233
7-2 바로 답하다 233
7-3 인용하여 증명하다 234
7-4 결론 맺어 설명하다 239
8. 버리고 취함이 알맞다
8-1 처음 질문하다 241
8-2 바로 답하다 241
8-3 다시 질문하다 243
8-4 다시 답하다 243
8-5 인용하여 증명하다 245
8-6 결론 맺어 설명하다 246
제5장 체와 용이 자재하다
1. 생은 곧 무생이고 무생은 곧 생이다
1-1 질문을 베풀다 250
1-2 바로 답하다 251
1-3 인용하여 증명하고 결론 맺어 설명하다 251
2. 자력으로는 수행하기 어렵고 타력으로는 쉽게 이룬다.
2-1 처음 질문하고 처음 답하다 258
2-2 둘째 질문하고 둘째 답하다 259
3. 감응도교, 불력은 사유하기 어렵다
3-1 질문을 베풀다 260
3-2 바로 답하다 260
3-3 인용하여 증명하고 결론 맺어 설명하다 261
4. 구품 왕생으로 상품 하품 모두 도달한다
4-1 처음 질문하다 275
4-2 처음 답하다 275
4-3 인용하여 증명하다 276
4-4 다시 질문하고 다시 답하다 277
4-5 셋째 질문하고 셋째 답하다 279
4-6 결론 맺어 체와 용이 자재함을 설명하다 281