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맹자언어
인문학이 탄생시킨@ 지혜,슬기,지식,교양
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| Publication Date | 2018/08/15 |
| Pages/Weight/Size | 126*188*20mm |
| ISBN | 9791157954049 |
Description
사람은 본래 착하고 선하다
맹모삼천지교가 만든 성인, 맹자가 어렸을 때, 그 집은 공동묘지 근처에 있었다. 그가 노는 모양을 보니, 무덤을 만들고 발로 다지는 흉내를 냈으므로 맹자 어머니는 “이곳은 아이를 기를 만한 데가 못 된다.” 하고는 이제 시장 근처로 이사를 했다. 그런데 그곳에서는 물건을 파는 장사꾼의 흉내를 자꾸 내서, 이에 맹모는 “이곳도 아이를 교육할 만한 곳이 못 된다.” 하며 다시 학교 근처로 이사했다.
그러자 여기에서는 놀이를 하되, 제기를 차려놓고 어른에게 인사하고 겸손하며 양보하는 예를 다하는지라, 이때에야 비로소 맹모는 마음을 놓고 “이곳이야말로 참으로 자식을 가르칠 만한 곳이구나.” 하며 그곳에서 살게 되었다. 맹자의 어머니가 모성 교육의 사표(師表)로서 후세에 길이 빛나는 이유도 여기에 있다고 하겠다.
맹모삼천지교가 만든 성인, 맹자가 어렸을 때, 그 집은 공동묘지 근처에 있었다. 그가 노는 모양을 보니, 무덤을 만들고 발로 다지는 흉내를 냈으므로 맹자 어머니는 “이곳은 아이를 기를 만한 데가 못 된다.” 하고는 이제 시장 근처로 이사를 했다. 그런데 그곳에서는 물건을 파는 장사꾼의 흉내를 자꾸 내서, 이에 맹모는 “이곳도 아이를 교육할 만한 곳이 못 된다.” 하며 다시 학교 근처로 이사했다.
그러자 여기에서는 놀이를 하되, 제기를 차려놓고 어른에게 인사하고 겸손하며 양보하는 예를 다하는지라, 이때에야 비로소 맹모는 마음을 놓고 “이곳이야말로 참으로 자식을 가르칠 만한 곳이구나.” 하며 그곳에서 살게 되었다. 맹자의 어머니가 모성 교육의 사표(師表)로서 후세에 길이 빛나는 이유도 여기에 있다고 하겠다.
Contents
1장 시류에 따라 달라져야 한다
무리 중에 가장 뛰어나다 _013
매우 여유가 있다 _017
그때는 그때, 지금은 지금 _021
일을 대충대충 하다 _025
(군대를 환영하기 위한) 소쿠리 밥과 항아리 국 _028
도가 바로 눈앞에 있는데 멀리서 찾는다 _032
도리에 맞으면 도움이 많고 도리에 어긋나면 도움이 적다 _036
적당한 장소를 찾다 _040
무덤에서 구걸하다 _044
자기 자신에게서 잘못의 원인을 찾다 _048
한 치 길이의 나무도 높은 건물보다 더 높을 수 있다 _052
2장 바람 앞의 등불이로다
할 수 없는 것이 아니라 하지 않는 것이다 _059
부모의 명령, 중매쟁이의 말 _063
부유하거나 가난하더라도 마음을 움직이지 않는다 _067
적은 인원이 많은 인원을 당해낼 수 없다 _071
고독하여 의지할 데 없는 사람 _075
크고 강한 기 _079
왜 그렇게 말하는가 _083
바람 앞의 등불 _087
집대성한 사람 _092
백성을 어렵고 위험한 상황에서 벗어나게 하다 _096
책만 믿는다면 책이 없는 것만 못하다 _100
3장 즐거움과 근심을 함께한다
단호히 거절하다 _107
내용은 대체로 구체적이지만 형상과 규모는 비교적 작다 _112
임금이 신하를 흙이나 풀 같이 보면 신하는 임금을 원수 같이 본다 116
군자는 부엌을 멀리한다 _120
사람들의 입에 오르내리다 _123
마음으로 애쓰는 자는 남을 다스리고
힘을 쓰는 자는 남에게 다스림을 받는다 _127
천하와 즐거움과 근심을 함께한다 _131
문득 깨우치다 _135
백성이 가장 귀하고 토지신과 곡신은 그 다음이며
임금은 가장 가벼운 존재이다 _139
털끝만 한 것까지도 똑똑히 살피다 _142
남자와 여자는 서로 물건을 주고받으면 안 된다 _147
4장 용기는 용기를 낳는다
변변치 못한 자의 용기 _153
하늘 아래 왕의 땅이 아닌 곳이 없다 _157
신뢰할 수 없는 말 _161
궁할 때는 자신만 선하게 하고 잘 되면 천하를 선하게 한다 _165
남의 호의를 거절하자니 실례 같다 _169
사람은 모두 요·순임금처럼 될 수 있다 _173
다른 사람이 물에 빠지면 꼭 자기 때문에 그런 것 같고
다른 사람이 굶어도 꼭 자기 때문인 것만 같다 _177
헌신짝 버리듯하다 _181
윗사람이 좋아하면 아랫사람은 더 좋아한다 _185
나무 인형을 만든 자는 자손이 끊어진다 _189
자기 몸을 지키는 것이 가장 중요하다 _193
5장 모질어야 부자가 된다
사숙 제자 _199
하늘이 중대한 임무를 맡기려고 하는 사람 _203
하늘이 내린 기회는 땅의 이로움만 못하고
땅의 이로움은 사람의 화합만 못하다 _207
왕이 좌우만 보고 딴 것만 말하다 _211
부자가 되려면 모질어야 한다 _215
물고기를 깊은 못에 몰아넣고 참새를 숲 속으로 몰아넣다 _219
남의 비판을 기꺼이 받아들이다 _223
일정한 생업이 없는 사람은 일정한 마음이 없다 _227
조금 낫고 못한 정도의 차이는 있으나 본질적으로는 차이가 없다 _231
부모를 잘 섬기고 공경하는 덕이 있는 자손 _235
무리 중에 가장 뛰어나다 _013
매우 여유가 있다 _017
그때는 그때, 지금은 지금 _021
일을 대충대충 하다 _025
(군대를 환영하기 위한) 소쿠리 밥과 항아리 국 _028
도가 바로 눈앞에 있는데 멀리서 찾는다 _032
도리에 맞으면 도움이 많고 도리에 어긋나면 도움이 적다 _036
적당한 장소를 찾다 _040
무덤에서 구걸하다 _044
자기 자신에게서 잘못의 원인을 찾다 _048
한 치 길이의 나무도 높은 건물보다 더 높을 수 있다 _052
2장 바람 앞의 등불이로다
할 수 없는 것이 아니라 하지 않는 것이다 _059
부모의 명령, 중매쟁이의 말 _063
부유하거나 가난하더라도 마음을 움직이지 않는다 _067
적은 인원이 많은 인원을 당해낼 수 없다 _071
고독하여 의지할 데 없는 사람 _075
크고 강한 기 _079
왜 그렇게 말하는가 _083
바람 앞의 등불 _087
집대성한 사람 _092
백성을 어렵고 위험한 상황에서 벗어나게 하다 _096
책만 믿는다면 책이 없는 것만 못하다 _100
3장 즐거움과 근심을 함께한다
단호히 거절하다 _107
내용은 대체로 구체적이지만 형상과 규모는 비교적 작다 _112
임금이 신하를 흙이나 풀 같이 보면 신하는 임금을 원수 같이 본다 116
군자는 부엌을 멀리한다 _120
사람들의 입에 오르내리다 _123
마음으로 애쓰는 자는 남을 다스리고
힘을 쓰는 자는 남에게 다스림을 받는다 _127
천하와 즐거움과 근심을 함께한다 _131
문득 깨우치다 _135
백성이 가장 귀하고 토지신과 곡신은 그 다음이며
임금은 가장 가벼운 존재이다 _139
털끝만 한 것까지도 똑똑히 살피다 _142
남자와 여자는 서로 물건을 주고받으면 안 된다 _147
4장 용기는 용기를 낳는다
변변치 못한 자의 용기 _153
하늘 아래 왕의 땅이 아닌 곳이 없다 _157
신뢰할 수 없는 말 _161
궁할 때는 자신만 선하게 하고 잘 되면 천하를 선하게 한다 _165
남의 호의를 거절하자니 실례 같다 _169
사람은 모두 요·순임금처럼 될 수 있다 _173
다른 사람이 물에 빠지면 꼭 자기 때문에 그런 것 같고
다른 사람이 굶어도 꼭 자기 때문인 것만 같다 _177
헌신짝 버리듯하다 _181
윗사람이 좋아하면 아랫사람은 더 좋아한다 _185
나무 인형을 만든 자는 자손이 끊어진다 _189
자기 몸을 지키는 것이 가장 중요하다 _193
5장 모질어야 부자가 된다
사숙 제자 _199
하늘이 중대한 임무를 맡기려고 하는 사람 _203
하늘이 내린 기회는 땅의 이로움만 못하고
땅의 이로움은 사람의 화합만 못하다 _207
왕이 좌우만 보고 딴 것만 말하다 _211
부자가 되려면 모질어야 한다 _215
물고기를 깊은 못에 몰아넣고 참새를 숲 속으로 몰아넣다 _219
남의 비판을 기꺼이 받아들이다 _223
일정한 생업이 없는 사람은 일정한 마음이 없다 _227
조금 낫고 못한 정도의 차이는 있으나 본질적으로는 차이가 없다 _231
부모를 잘 섬기고 공경하는 덕이 있는 자손 _235