제3장. 유교적 능력주의의 유산 ………… 95
유교적 공화주의와 능력주의의 동아시아적 기원 …… 98
유교적 근대성 ………… 103
한국 민주주의의 발전과 능력주의 ………… 110
‘현대의 군자’와 한국적 시민의 탄생 ………… 117
한국의 보수적 자유주의와 능력주의적 민주주의의 한계 … 123
제4장. 능력주의: 배반의 이데올로기 ………… 131
능력주의는 정말 공정한가 ………… 134
은폐된 세습 ………… 138
불평등의 정당화: 능력주의의 요점 ………… 143
수백 년 동안의 지랄 ………… 148
반(反)-시민교육 ………… 153
과두특권독점체제 ………… 157
제5장. 정치적 능력주의의 도전 ………… 163
현능정치? ………… 166
능력주의적 ‘지배’ ………… 172
새로운 과두정과 포퓰리즘의 발흥 ………… 180
민주공화국이 위험하다 ………… 186
한국의 정치적 능력주의 ………… 190
제3부 능력주의를 넘어
제6장. 민주적 평등주의 ………… 201
공정으로서의 정의 ………… 204
공동선을 위한 능력의 사용 ………… 210
다원적 능력주의 ………… 216
민주주의적 정의 ………… 221
제7장. 존엄의 정치 ………… 229
존엄의 정치 ………… 233
보상의 격차 줄이기 ………… 238
노동의 가치에 대한 재평가 ………… 245
좌파 포퓰리즘? ………… 248
평민적 민주주의! ………… 256
닫는 글 : ‘오징어게임’ 빠져 나오기 ………… 271
주석 ………… 282
Author
장은주
영산대학교에서 학생들을 가르치는 정치철학자다. 어떻게 하면 한국 민주주의가 좀 더 안정되고 성숙할 수 있을지를 고민하면서 필요한 철학적 인식을 다듬는 게 주된 관심사다. 독일 프랑크푸르트에 있는 괴테 대학에서 ‘비판사회이론’을 공부해서 학위를 받았는데, 한국 사회의 고유한 삶 의 문법과 발전 동학을 제대로 이해할 수 있는 독자적인 이론을 만들고 싶어 한다. 최근에는 시민들의 민주적 역량 함양을 위한 민주시민교육에 관심이 많다. 주요 저서로 『생존에서 존엄으로』(2007), 『인권의 철학』(2010), 『정치의 이동』(2012), 『유교적 근대성의 미래』(2015), 『시민교육이 희망이다』(2017) 등이 있고, 주요 논문으로는 『민주주의라는 삶의 양식과 그 인간적 이상』(2014), 『통합진보당 이후의 진보: 민주적 공화주의의 관점에서」(2015), 『메리토크라시와 민주주의: 유교적 근대성의 맥락에서』(2017) 등이 있다
영산대학교에서 학생들을 가르치는 정치철학자다. 어떻게 하면 한국 민주주의가 좀 더 안정되고 성숙할 수 있을지를 고민하면서 필요한 철학적 인식을 다듬는 게 주된 관심사다. 독일 프랑크푸르트에 있는 괴테 대학에서 ‘비판사회이론’을 공부해서 학위를 받았는데, 한국 사회의 고유한 삶 의 문법과 발전 동학을 제대로 이해할 수 있는 독자적인 이론을 만들고 싶어 한다. 최근에는 시민들의 민주적 역량 함양을 위한 민주시민교육에 관심이 많다. 주요 저서로 『생존에서 존엄으로』(2007), 『인권의 철학』(2010), 『정치의 이동』(2012), 『유교적 근대성의 미래』(2015), 『시민교육이 희망이다』(2017) 등이 있고, 주요 논문으로는 『민주주의라는 삶의 양식과 그 인간적 이상』(2014), 『통합진보당 이후의 진보: 민주적 공화주의의 관점에서」(2015), 『메리토크라시와 민주주의: 유교적 근대성의 맥락에서』(2017) 등이 있다