경전과 시대
한국유학의 경전활용
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| Publication Date | 2012/04/06 |
| Pages/Weight/Size | 153*224*30mm |
| ISBN | 9788994955742 |
| Categories | 인문 > 한국철학 |
Description
경전은 성인의 가르침이고 보편적 진리를 간직한 것으로 받아들여지고 있지만, 언제나 그 시대의 문제 속에서 새롭게 이해되었다. 이 책은 조선시대의 유학자들이 유교경전을 어떻게 시대현실 속에서 읽었고, 그 이해를 어떻게 시대현실의 문제와 연결시켜 전개하였는지를 다루고 있다. 경전해석의 주석학적 문제가 아닌, 경전이해의 시대사회적 활용에 연구의 중점을 두었다.
제1장에서는 율곡의 사서언해를 통해 ‘사서’라는 유교경전을 우리말로 이해하려는 시도가 갖는 의미를 찾아본다. 제2장은 유교의 경세론적 과제를 대학의 체계를 통해 구축한 율곡철학의 응집으로서 성학집요를 해명한 것이다. 제3장은 기자가 제시한 서경 ‘홍범’편의 틀에 따라 경세론의 체계를 제시한 것이다. 제4장은 한말 도학자인 김평묵이 ‘위정척사’ 이념의 근거를 경전 속에서 어떻게 확인하고 시대현실에서 경전의 정신을 어떻게 해석하였는지를 파악한다. 제5장은 일제 강점기에서 민족의식의 경학적 표출 양상을 다루며, 해동춘추와 반도서경이 지닌 성격과 의미를 검토한다.
제1장에서는 율곡의 사서언해를 통해 ‘사서’라는 유교경전을 우리말로 이해하려는 시도가 갖는 의미를 찾아본다. 제2장은 유교의 경세론적 과제를 대학의 체계를 통해 구축한 율곡철학의 응집으로서 성학집요를 해명한 것이다. 제3장은 기자가 제시한 서경 ‘홍범’편의 틀에 따라 경세론의 체계를 제시한 것이다. 제4장은 한말 도학자인 김평묵이 ‘위정척사’ 이념의 근거를 경전 속에서 어떻게 확인하고 시대현실에서 경전의 정신을 어떻게 해석하였는지를 파악한다. 제5장은 일제 강점기에서 민족의식의 경학적 표출 양상을 다루며, 해동춘추와 반도서경이 지닌 성격과 의미를 검토한다.
Contents
머리말
국역: 율곡 사서언해와 사서 한글번역의 과제
1. 율곡 사서언해의 성격
2. 사서율곡언해의 저작 배경
3. 관본언해와 율곡언해의 양립과 활용
4. 사서언해에서 해석상의 문제와 쟁점
5. 사서 한글번역의 과제
6. 사서 한글번역에서 ‘언해’가 지닌 의미
율곡의 성학집요와 대학체계의 확장
1. 성학집요의 성격
2. 성학집요의 저술동기와 구조
1) 성학집요의 저술동기
2) 성학집요의 구조
3. 성학의 사유기반과 신념
1) ‘성학’의 인식과 방법
2) ‘성학’의 이념과 ‘도통’의식
4. 인격실현의 방법과 과제-수기
1) ‘수기’의 방법과 절차
2) ‘수기’의 과제에 대한 분석
5. 성학의 사회적 실현과제
1) 사회의 기반으로서 가정-정가
2) 국가통치의 실현과제-위정
6. 성학집요의 의미와 특성
이휘일·이현일의 홍범연의와 경학의 경세론적 확장
1. 홍범연의의 경학적 성격과 과제
2. 홍범편의 이해와 한국유교의 홍범편 인식
1) 홍범편의 연원과 경전간의 연관성
2) 한국유교의 홍범편 이해
3. 홍범연의의 편찬과정과 구성체계
1) 홍범연의의 저술동기와 편찬과정
2) ‘구주’의 구조인식과 홍범연의의 구성체계
4. 홍범연의에서 황극의 건립과 실현
1) ‘황극’ 건립의 4범주
2) 황극의 인식
3) 황극 실현의 4범주
5. 홍범연의체제의 특성과 경세론적 의미
중암 김평묵의 경학과 경세론적 인식
1. 김평묵에서 경학과 경세론의 문제
2. 경전이해의 도학적 관점
1) 도통론적 경전인식과 ‘정본’의 확인
2) 근사록의 존숭과 고증적 경전분석의 거부
3. ‘사서’ 해석과 경세론적 이해
1) 대학?중용 해석의 경세론적 성격
2) 논어?맹자의 경세론적 이해
4. ‘오경’ 해석과 경세론적 이해
1) 오경의 경세론적 이해
2) 척양론의 인식과 경학적 활용
5. 치도사의의 경세론과 경학적 활용
1) 치도사의의 경세론적 인식
2) 경장의 인식과 한계
6. 김평묵의 경학과 경세론 인식이 지닌 의미
박장현의 해동춘추·반도서경과 민족역사의 경전화
1. 박장현의 경학과 민족의식의 문제
2. 근대유교의 민족의식과 종교적 각성
3. 박장현의 공교 인식과 경학적 과제
1) 생애와 유교진흥책임의 각성
2) 경전과 민족사의 통합적 재구성
4. 해동춘추의 편찬의도와 구성체제
1) 해동춘추의 편찬의도
2) 해동춘추의 구성체제
5. 반도서경의 편찬의도와 구성체제
1) 반도서경의 편찬의도
2) 반도서경의 구성체제
6. 해동춘추와 반도서경이 지닌 성격과 의미
참고문헌
인명색인
국역: 율곡 사서언해와 사서 한글번역의 과제
1. 율곡 사서언해의 성격
2. 사서율곡언해의 저작 배경
3. 관본언해와 율곡언해의 양립과 활용
4. 사서언해에서 해석상의 문제와 쟁점
5. 사서 한글번역의 과제
6. 사서 한글번역에서 ‘언해’가 지닌 의미
율곡의 성학집요와 대학체계의 확장
1. 성학집요의 성격
2. 성학집요의 저술동기와 구조
1) 성학집요의 저술동기
2) 성학집요의 구조
3. 성학의 사유기반과 신념
1) ‘성학’의 인식과 방법
2) ‘성학’의 이념과 ‘도통’의식
4. 인격실현의 방법과 과제-수기
1) ‘수기’의 방법과 절차
2) ‘수기’의 과제에 대한 분석
5. 성학의 사회적 실현과제
1) 사회의 기반으로서 가정-정가
2) 국가통치의 실현과제-위정
6. 성학집요의 의미와 특성
이휘일·이현일의 홍범연의와 경학의 경세론적 확장
1. 홍범연의의 경학적 성격과 과제
2. 홍범편의 이해와 한국유교의 홍범편 인식
1) 홍범편의 연원과 경전간의 연관성
2) 한국유교의 홍범편 이해
3. 홍범연의의 편찬과정과 구성체계
1) 홍범연의의 저술동기와 편찬과정
2) ‘구주’의 구조인식과 홍범연의의 구성체계
4. 홍범연의에서 황극의 건립과 실현
1) ‘황극’ 건립의 4범주
2) 황극의 인식
3) 황극 실현의 4범주
5. 홍범연의체제의 특성과 경세론적 의미
중암 김평묵의 경학과 경세론적 인식
1. 김평묵에서 경학과 경세론의 문제
2. 경전이해의 도학적 관점
1) 도통론적 경전인식과 ‘정본’의 확인
2) 근사록의 존숭과 고증적 경전분석의 거부
3. ‘사서’ 해석과 경세론적 이해
1) 대학?중용 해석의 경세론적 성격
2) 논어?맹자의 경세론적 이해
4. ‘오경’ 해석과 경세론적 이해
1) 오경의 경세론적 이해
2) 척양론의 인식과 경학적 활용
5. 치도사의의 경세론과 경학적 활용
1) 치도사의의 경세론적 인식
2) 경장의 인식과 한계
6. 김평묵의 경학과 경세론 인식이 지닌 의미
박장현의 해동춘추·반도서경과 민족역사의 경전화
1. 박장현의 경학과 민족의식의 문제
2. 근대유교의 민족의식과 종교적 각성
3. 박장현의 공교 인식과 경학적 과제
1) 생애와 유교진흥책임의 각성
2) 경전과 민족사의 통합적 재구성
4. 해동춘추의 편찬의도와 구성체제
1) 해동춘추의 편찬의도
2) 해동춘추의 구성체제
5. 반도서경의 편찬의도와 구성체제
1) 반도서경의 편찬의도
2) 반도서경의 구성체제
6. 해동춘추와 반도서경이 지닌 성격과 의미
참고문헌
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