요가 연구서. 그동안 한국에 소개된 요가의 역할과 목적이 스트레스 완화나 몸매 관리로 집중, 한정된 것을 넘어서 한국에서 여전히 대중적으로 현재 진행중에 있는 문화로서의 요가를 선도적으로, 또 반성적으로 진단해보고자 하는 책이다. 동시대 문화 현상으로서의 요가를 적극적으로 평가하고 전망함으로써 요가의 위상과 의의를 새롭게 정립하고, 요가나 요가학의 정체를 다양한 관점을 통해 재확인하고 재구성함으로써 그 정체성의 추이를 추적했다.
Contents
1. 한국의 요가 문화_이거룡
1. 문화로서의 요가
2. 한국에서 요가의 변용
3. 문화로서의 요가를 위한 반성적 진단과 전망
1) 일본과 서양을 통한 간접적인 수용과 요가의 한국적 토착화
2) 신체 중심 요가의 한계와 통합 요가
3) 요가의 상업화 문제와 비영리 단체를 통한 요가 교육
4) 요가와 아유르베다의 재결합과 ‘전인치유全人治癒’로서의 요가
4. 요가의 한국적 토착화와 삶의 양식으로서의 요가 문화
2. 요가와 수행_임승택
1. 시작하는 말
2. 문화로서의 요가
3. 현대사회에 대한 진단
4. 요가 실천의 사회적 함의
5. 초기불교 수행과의 비교
6. 요가 수행 문화의 정착을 위한 제언
3. 요가와 치유_김재민
1. 시작하는 말
2. 요가 치유란 무엇인가
1) 인간, 질병, 회복을 보는 시선들
(1) 현대 의학의 주류 패러다임
(2) 고전 요가의 관점
(3) 하타 요가의 관점
2) 현대 요가 치유관의 경향
3. 끝맺는 말
4. 요가와 생태_김미숙
요가와 생태의 연결점
요가의 원형과 발전
생태와 생명의 개념
요가와 생태 문화의 전일적 세계관
생태 요가의 실천 방안
공생 요가의 이념과 전망
5. 요가와 대중 문화, 그리고 여성_최아룡
1. 서양, 인도와 요가를 만나다
1) 신기한 동양
2) 식민지 통치
3) 철학으로 만난 요가
2. 공허해진 서구의 정신 문화
1) 세계대전 이후
2) 저항 문화
3. 서구 대중 문화 속의 요가 이미지-기괴함에서 고급문화, 대중문화로
1) 1960년대
2) 1970년대 이후 - 여성의 사회 진출과 여성 운동의 영향
3) 1980년대 에어로빅 열풍에서 2000년대 요가로
4) 2000년대 후반 이후의 변화
5) 심리적 거리를 무너뜨리는 물질적 조건들
4. 한국 대중 문화에 나타난 요가와 여성
5. 요가 본연의 자리로 회귀
6. 요가 문화의 현재와 미래-데생과 몽타주_박효엽
1. 요가의 르네상스를 통과하며
2. 요가 문화의 보편성과 특수성
3. 숲을 보려고 시도하다
4. 혼종 문화, 상상 그 이상의
5. 혼종의 위험성과 요가의 잡종성
6. 요가를 통해 대안적 삶을 보다
7. 대안 문화의 딜레마, 한계, 전망
8. 요가와 연대 문화의 가능성
9. 요가 문화, 사회적 정의를 향해
10. 우리 요가 문화의 슬픈 자화상
11. 비판 담론, 새로운 항해의 디딤돌
참고 자료
주석
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Author
이거룡
동국대학교 대학원에서 인도철학을 공부한 뒤 인도 마드라스 대학 라다끄리슈난 연구소에서 석사 학위를, 델리 대학 대학원 철학과에서 박사학위를 받았다. 동국대학교 연구교수, 서울불교대학원대학교 교수를 지냈다. 현재 선문대학교 교수, 통합의학대학원장으로 있다. 저서로 『아름다운 파괴』, 『인도사원순례』, 『두려워하면 갇혀버린다』 등이 있고 번역서로 『인도철학사』가 있다.
동국대학교 대학원에서 인도철학을 공부한 뒤 인도 마드라스 대학 라다끄리슈난 연구소에서 석사 학위를, 델리 대학 대학원 철학과에서 박사학위를 받았다. 동국대학교 연구교수, 서울불교대학원대학교 교수를 지냈다. 현재 선문대학교 교수, 통합의학대학원장으로 있다. 저서로 『아름다운 파괴』, 『인도사원순례』, 『두려워하면 갇혀버린다』 등이 있고 번역서로 『인도철학사』가 있다.