고전에서 배우는 효도와 공경

머리말

Ⅰ 효도와 공경은 왜 중요한가
1 인간의 도는 가까이 있으니, 바로 효도와 공경이다
2 효도와 공경은 곧 선천적으로 타고난 인의仁義이다
3 인의仁義의 실제는 효도와 공경이다
4 사람과 금수의 차이는 인륜이다
5 효도와 공경이 없는 사람은 금수이다
6 자식과 신하가 추구해야 할 최상의 목표는 효도와 공경이다
7 부모와 형제가 생존해 있는 것이 가장 큰 즐거움이다
8 부모를 섬기는 것이 모든 섬김의 기본이다
9 효도는 인仁을 실천하는 근본이다
10 효도의 본질은 공경이다
11 큰 효도는 부모에 대한 끊임없는 사람이다
12 부모에 대한 상례는 효자의 도리이다
13 죄를 지어도 부모는 부모다
14 효도는 가르침을 받는 제자로서의 직분이다
15 효도는 선비로서 갖추어야 할 필수 요소이다
16 공손과 공경은 위사람을 섬기는 최고의 도리이다
17 남을 공경하는 사람은 남에게 강상 공경받는다
18 맡은 일을 공경하게 행하는 것 역시 인仁이다
19 예禮 실천의 기본은 공경이다
20 공경과 공손은 군자의 자질이다
21 윗삶을 공경스럽게 섬기는 것이 군자의 자세이다
22 공경은 개인 수양의 핵심이다
23 행동거지의 관건은 독실한 공경이다
24 업무 수행에는 공경의 자세가 절실하다
25 제사 때의 공경은 선비의 마음가짐이다
26 지혜로운 사람은 귀신을 공경하면서도 멀리한다
27 삼가고 엄숙하며 치우치지 않고 올바른 것이 곧 공경의 모습니다
28 신독愼獨하는 군자는 말과 행동을 하지 않아도 남들이 공경하고 믿는다

Ⅱ 효도와 공경은 어떻게 실천해야 하는가
1 효도는 부모의 도道를 고치지 않는 것이다
2 효도는 부모와 조상의 뜻을 잘 계승하는 것이다
3 효도는 예의로써 부모를 섬기는 것이다
4 물질적 봉양보다 정신적 봉양이 진정한 효도이다
5 어버이를기쁘게 해야 비로소 올바른 사람이 될 수 있다
6 부모를 기쁘게 하는 방법은 성실함이다
7 효도는 얼굴빛을 온화하게 하는 것이다
8 자신의 건강을 유지하는 것 역시 효도의 실천이다
9 공경의 실천은 공손히 부모의 뜻을 어기지 않는 것ㅇ다
10 부모에 대한 원망이 없도록 처신해야 한다
11 큰 효자인 순舜임금
12 선조에게 정성을 다한 우禹임금의 효도
13 아버지의 신하와 아버지의 정책을 바꾸지 않는 맹장자의 효도
14 모두가 칭찬한 효자 민자건
15 불효의 요건
16 부모의 장례는 자식에게 중요한 일이다
17 부모의 장례는 정성을 다해야 한다
18 부모의 장례는 기간보다 마음 자세가 중요하다
19 효도는 돌아가신 후에도 부모를 생각하는 것이다
20 공경은 형식이 아니라 마음이다
21 남과의 관계에서 최선의 공경을 하는지 항상 스스로 반성해야 한다
22 남의 부모와 형제도 사랑하고 공경해야 한다
23 올바른 교제는 오래 만나도 공경심을 잃지 않는 것이다

Ⅲ 효도와 공경의 사회적 가치는 무엇인가
1 가정에서의 효도와 공경은 사회로 확대된다
2 윗사람이 노인을 노인으로 섬기고 어른을 어른으로 대우하면 아랫사람이 효도와 공경을 일으킨다
3 효도와 공경은 정치의 핵심이다
4 효도와 공경이 곧 요순堯舜의 도이다
5 효도와 공경은 백성 교화의 핵심이다
6 국가의 힘은 효도와 공경의 실천에서 시작된다
7 효도와 공손을 행하는 사람은 존중받는다
8 친족 친애와 대신 공경은 정치의 주요한 방법이다
9 효도는 정치의 원리와 방법이다
10 부모에 대한 효도와 자식에 대한 사랑을 확충하면 천하는 손바닥 위에서 다스릴 수 있다
11 부모를 모시고 가족을 부양할 정도는 되어야 예의를 가르칠 수 있다
12 노인을 잘 봉양하는 사람은 천하를 다스릴 수 있다
13 천자도 부모를 신하로 삼을 수 없다
14 부모와 형제에 대한 인륜이 없이는 지조도 없다
15 공경은 사람을 다스리는 핵심이다
16 공경은 정치를 맡아 일을 처리할 때의 자세이다
17 공경은 백성을 대하는 자세인 간략함의 기초이다
18 현명한 군주는 백성을 공경으로 예우한다
19 백성들에게 장엄한 태도로 처신해야 공경을 받는다
20 공경을 봉급보다 우선시하는 것이 임근을 섬기는 도리이다
21 지위에 상관없이 상호 공경해야 한다

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