서원, 유학자의 본향

삶과 사상으로 읽는다
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Publication Date 2021/12/10
Pages/Weight/Size 152*223*30mm
ISBN 9788992801454
Categories 인문 > 한국철학
Description
서원, 이제는 아름다운 풍경 읽기가 아닌 유학자의 삶과 사상으로 읽는다

조선시대의 서원은 자연환경과 잘 어우러져 아름다움이 말로 표현하기 어려운 극치미極致美 자체다. 그러나 이제는 아름다움의 도취에서 벗어나 유학자의 삶과 사상을 통해 서원이 갖는 진정한 의미를 읽어내는 게 중요하다. 지난 2019년 유네스코에서 우리나라 아홉 곳의 서원을 선정하였다. 서원은 우리나라 유학사뿐만 아니라 문화사에서 중요한 위상을 지닌다. 이제 겉핥기가 아닌 깊이 읽기가 필요한 때다.
Contents
머리말
일러두기

I 고운 최치원과 무성서원

1. 고운 최치원의 삶
2. 고운 최치원의 사상
1) 삼교회통 2) 유교사상
3) 불교사상 4) 도교사상
3. 정읍 무성서원은?

II 회헌 안향과 소수서원

1. 회헌 안향의 삶
2. 회헌 안향의 사상
1) 주자학 도입과 문교진흥 2) 회헌 안향의 학풍
3. 영주 소수서원은?

III 목은 이색과 문헌서원

1. 목은 이색의 삶
2. 목은 이색의 사상
1) 성리학의 구축 배경 2) 천인무간의 존재론
3) 성과 경
3. 서천 문헌서원은?

IV 포은 정몽주와 임고서원

1. 포은 정몽주의 삶
1) 출생과 수학 2) 시대적 배경
3) 역사의식의 형성 4) 성균관에서 강학
5) 외교적 공헌과 세계관의 확대 6) 경륜 전개와 절사입명
2. 포은 정몽주의 사상
1) 학문적 연원 2) 성리학의 이해
3) 역학사상의 이해 4) 주체의식과 문명세계관
3. 영천 임고서원은?

V 일두 정여창과 남계서원

1. 일두 정여창의 삶
2. 일두 정여창의 사상
1) 입지론 2) 이기론
3) 선악천리론 4) 수양론
3. 함양 남계서원은?

VI 정암 조광조와 심곡서원

1. 정암 조광조의 삶
2. 정암 조광조의 사상
1) 대학 정치 2) 지치 업적
3) 군자와 소인의 분별 4) 공리의 배제
5) 통언로
3. 용인 심곡서원은?

VII 회재 이언적과 옥산서원

1. 회재 이언적의 삶
2. 회재 이언적의 사상
1) 경학사상, ??대학장구보유??와 ??속대학혹문?? 분석
(1) 경문의 두 가지 수정 (2) 격물치지의 문제
(3) 여를 사로 해석하는 문제
2) 철학사상, 무극태극 논변
3) 정치사상
(1) 군주론 (2) 인정론
(3) 군정론
3. 경주 옥산서원은?

VIII 퇴계 이황과 도산서원

1. 퇴계 이황의 삶
1) 해동의 유종 2) 면학과 인격의 형성
3) 환로와 귀거래 4) 만년의 결실
5) 퇴계의 인간상
(1) 관료로서 인간상 (2) 학자로서 인간상
(3) 교육자로서 인간상 (4) 참된 인간 성취
2. 퇴계 이황의 철학과 사상
1) 사상적 원류
2) 양명학 비판
(1) 거경궁리 방법론 (2) 의리정신 지향
(3) 이기론 (4) 기일원론 배척
(5) 우주 생성관 (6) 심성론
3) 퇴계 철학의 성격
3. 안동 도산서원은?

IX 율곡 이이와 자운서원

1. 율곡 이이의 삶
2. 율곡 이이의 사상
1) 이기론
(1) 이기 개념 (2) 이기지묘
(3) 기발이승일도 (4) 이통기국
2) 인성론
(1) 본연지성과 기질지성 (2) 사단과 칠정
(3) 인심과 도심
3) 정치사상
4) 경제사상
5) 교육사상
(1) 인간상 (2) 교육과정
(3) 교육방법
6) 윤리사상
3. 파주 자운서원은?

X 서애 류성룡과 병산서원

1. 서애 류성룡의 삶
1) 관직생활 2) 임진왜란기 활동
2. 서애 류성룡의 사상
1) 경제시책 2) 국방사상
3) 학문과 이기론
3. 안동 병산서원은?

XI 우암 송시열과 화양서원

1. 우암 송시열의 삶
2. 우암 송시열의 사상
1) 성리학 연원 2) 우암 송시열의 학맥
3) 직의 원리 4) 우암 송시열의 이기론
(1) 극본궁원의 태극론 (2) 형과 도, 기의 삼단설
5) 우암 송시열의 심성론
(1) 심시기설 (2) 성정일리설
(3) 사단칠정 합일설 (4) 천리인욕설
3. 괴산 화양서원은?

유네스코 선정 한국의 서원
달성 도동서원은?
장성 필암서원은?
논산 돈암서원은?

참고문헌
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Author
김해영
1962년 세종특별자치시 조치원생. 강원도 화천에서 자랐다. 중·고등과정을 검정고시로 마치고 성균관대학교에서 유교철학을 전공, 학사·석사·박사과정을 마쳤다. 이후 국민대학교 정치대학원, 수원대학교 사회복지대학원, 동국대학교 불교대학원에서 석사과정을 마치고, 동방문화대학원대학교에서 문화정보학과 박사과정을 마쳤다. 현재는 전국통합공무원노동조합 지도위원, 홍재사상연구회 회장, 태장마루도서관 철학동아리 지도교수, 수원대학교 사회복지대학원 객원교수로 있다.

주요 저서로 『장자강의』, 『사서강의』, 『공직자, 논어를 읽다』, 『지금은, 정조를 읽어야 할 시간』(이상 안티쿠스), 『고사성어로 철학하다』, 『팔랑개비, 세상을 날다』, 『손에 잡히는 철학』, 『변화와 희망을 위한 철학에세이』(이상 문화문고) 등이 있고, 『유학사상강의』, 『새인간행동이론』(부크크) 등이 있으며, 주요 논문으로는 『정조의 효치사상 구조』, 『효치사상의 연원과 한국적 전개』, 『정조의 효치와 사회복지 구현』 등이 있다. 주로 철학과 사상에 관한 글을 쓰거나 강의를 하고 있다.
1962년 세종특별자치시 조치원생. 강원도 화천에서 자랐다. 중·고등과정을 검정고시로 마치고 성균관대학교에서 유교철학을 전공, 학사·석사·박사과정을 마쳤다. 이후 국민대학교 정치대학원, 수원대학교 사회복지대학원, 동국대학교 불교대학원에서 석사과정을 마치고, 동방문화대학원대학교에서 문화정보학과 박사과정을 마쳤다. 현재는 전국통합공무원노동조합 지도위원, 홍재사상연구회 회장, 태장마루도서관 철학동아리 지도교수, 수원대학교 사회복지대학원 객원교수로 있다.

주요 저서로 『장자강의』, 『사서강의』, 『공직자, 논어를 읽다』, 『지금은, 정조를 읽어야 할 시간』(이상 안티쿠스), 『고사성어로 철학하다』, 『팔랑개비, 세상을 날다』, 『손에 잡히는 철학』, 『변화와 희망을 위한 철학에세이』(이상 문화문고) 등이 있고, 『유학사상강의』, 『새인간행동이론』(부크크) 등이 있으며, 주요 논문으로는 『정조의 효치사상 구조』, 『효치사상의 연원과 한국적 전개』, 『정조의 효치와 사회복지 구현』 등이 있다. 주로 철학과 사상에 관한 글을 쓰거나 강의를 하고 있다.