붓다는 지금도 걷고 있다

우리는 1978년 5월. 동덕-청보리 학습교재『룸비니에서 구시나가라까지』(동국역경원)를 출간하면서 이 개척작업을 시작하였고, 이『룸비니에서 구시나가라까지』가 최근까지 판을 거듭하며 steady seller로 출판되는 속에(불광출판사), 2001년『초기불교개척사』(도서출판 도피안사), 2012년『초기불교의 사회적 실천』(학위논문, 민족사)에 이어, 2017년 빠리사학교의 스터디 교재 Buddha-study 1부『화엄코리아』, 2부『붓다의 일생 우리들의 일생』(2018년, 동쪽나라), 3부『새롭게 열린다 붓다의 시대』(2019년, 동쪽나라), 그리고 이번에 4부『대전환 붓다는 지금도 걷고 있다』(2021년, 동쪽나라)를 출간하면서 이 작업은 보다 성숙되어가고 있다. 청보리가 외롭게 시작한 이 개척운동에 지금 많은 학인들- , 도반들이 동행하고, 서울 수원 춘천 김해 울산 등 도처에 불교도 공동체 Buddha-Paris?가 일어서고 있다.

머리글

개 강 │ ‘우리 인생-우리 불교 생사기로, 대체 무엇이 문제일까?

제1장 │ 붓다 시대-, 기원전 7~5세기
사회적 위기의 격화와 새로운 사상적 혁신운동

제1강 붓다 시대-, 사회적 민중적 상황, 사회적 양극화 현상과 사회적 위기의 본질
제2강 붓다 시대-, 전통사상의 새로운 변화, 우빠니사드(Upani?ad)의 사상적 발전
제3강 붓다 시대-, 새로운 수행법들의 발전
제4강 붓다 시대-, 사마나(sama?a, 沙門)운동, 비(非)정통적 혁신운동의 전개

제2장 │ 인류정신사의 대전환 1; Sati /사띠①
‘초월적 선정(禪定)-명상(冥想)주의’ 넘어서 ‘눈앞 관찰 Sati’로

제1강 ‘선정(禪定)-명상주의’ 버리고, 붓다가 보살의 길을 찾아 떠나다
제2강 “Sati-, Maggo-Bodh?ya, Sati가 깨달음의 길이다”
제3강 Sati는 관찰(觀察)이다, 삼매(止)도 관찰(觀)도 모두 Sati하는 과정이다
제4강 ‘Sati-눈앞의 관찰’-, 이것은 사회적 해탈구원의 길이다

제3장 │ 대전환 1 ; Sati /사띠②
Sati’ 실참실수(實參實修)

제1강 [Sati 실참실수] (1) 「무상(無常) Sati 일구」-, 이 놀라운 변화-, 마음의 평화-
제2강 [Sati 실참실수] (2) 「광명진언」「광명Sati 일구」-, 우리 인생-우리 가족들 운명이 바뀐다
제3강 [Sati 실참실수] (3) ‘Ek?-y?na/유일한 길’-, 「사념처-눈앞 Sati」로 마음 찾고 본성 밝힌다
제4강 [Sati 실참실수] (4) 「사념처-신수심법」 이것이 우리 운명을 개척하는 동력이다

제4장 │ 대전환 2; di??ha dhamma /딧타담마
‘마음-관념(觀念)주의’ 넘어서 ‘눈앞의 사실(事實, di??ha dhamma)’에서 닦고 깨달아라

제1강 di??ha dhamma/현금법(現今法)-, 법(法)은 ‘눈앞의 fact-, 눈앞의 사실(事實, 現今法)들’이다
제2강 ‘눈에 보이고 즉시 고통을 없애고’-, 이것이 ‘붓다의 법 제1 조건’이다
제3강 ‘마음’ ‘진여’ ‘본래부처’-, 지금 우리는 허구적 관념주의에 빠져있다
제4강 ‘지금 여기서, 눈앞의 현실(現實)에서 닦고 깨달아라’

제5장 │ 대전환 3; dhamma??hiti-n??a /담마티띠-냐나
‘사실(事實)의 지혜’로 ‘반야(般若)의 허상(虛像)’ 깨고 나오라

제1강 dhamma??hiti-n??a/담마티띠-냐나-, ‘눈앞의 사실’ 보는 것이 ‘사실(事實)의 지혜’다
제2강 ‘사실(事實)의 지혜’가 ‘열반의 지혜’를 이끌어간다
제3강 ‘분석’ 없으면 ‘직관’ 없다, ‘사실의 지혜’ 없는 ‘반야’는 허구다
제4강 ‘반야의 허상(虛像)’-, 깨고 나오라, 이 햇빛 쏟아지는 벌판 걷고 걸어라

제6장 │ 대전환 4; Chanda /찬다①
[신불성론(新佛性論)] 애쓰고 애쓰는 보살의 원력불성(願力佛性)으로 다시 한번 일어선다

제1강 ‘불성(佛性)’-, 그 원형(原形)을 찾아서
제2강 ‘원력불성(願力佛性)’이다, ‘불의(不義)와 싸우는 보살의 원력(願力, chanda)’이 곧 ‘우리들 불성’이다
제3강 chanda/찬다-, 원력불성(願力佛性)의 현장에서
제4강 ‘불성(佛性)-원력불성(願力佛性)’, 무한 창조적 energy로 다시 한번 일어선다

제7장 │ 대전환 5;Chanda /찬다②
[원생(願生)-원력탄생](1) 보살은 불사(不死)다, 원력으로, 원왕(願王)으로 새로 태어난다

제1강 ‘빈자일등(貧者一燈)’, 보살은 불사(不死)다
제2강 보살의 원력, 선(善)한 energy-, 이것이 불사(不死)의 생명력이다
제3강 보살은 처음부터 원생(願生)이다, ‘원력-원왕(願王)’으로 새로 태어난다
제4강 이제 우리도 원력보살이다, 보살로 새로 태어난다

제8장 │ 대전환 5;Chanda /찬다③
[원생(願生)-원력탄생](2) ‘우리 빛나는 몸으로 다시 만나요’

제1강 ‘원생(願生)’-, ‘원내생(願來生)’-, 보살은 왕생(往生)을 넘어 이 험한 사바로 다시 온다
제2강 ‘원생(願生)-원력탄생’-, 자금 여기서 애쓰고 애쓰는 것이다
제3강 보살은 원생(願生)-, 죽음을 넘어서 다시 만난다
제4강 보살들의 굳센 언약(言約)-, “우리 빛나는 몸으로 다시 만나요”

참고문헌 / 후기 / 찾아보기

김재영

무원(無圓) 김재영(金再泳)법사는 1938년 마산에서 태어나 마산상고를 졸업하고 서울대 사범대학에서 역사학을 전공했다. 이후 동국대 불교대학원에서 김동화박사의 지도로 석사학위를 수하고 동방문화대학원대학교에서 「초기불교의 사회적 실천에 관한 연구」를 주제로 불교학박사 학위를 취득하였다. 1984년 이후 현재까지 30여 년간 동방불교대학 교수로 ‘현대포교론’ 등을 강의해왔다.

1970년도에 서울 동덕여고 불교학생회를 창립한 이후, 현재까지 50년 가까이 ‘우리도 부처님같이~’라는 기치를 내세우며 청소년·청년·대학생 중심의 ‘청보리운동’을 전개중이다. 2011년부터 국제구호단체 「자비수레꾼」을 설립하여 공동대표를 맡아, 캄보디아 북부 오지 뗍뽀디봉에 초등학교와 중학교를 세우고 500여 명의 어린이 학교보내기운동을 전개해왔다. 지금도 장학사업·우물파기사업 등을 계속하고 있다. 국내에서도 다문화가족 요리교실, 탈북대학생 30명 매월 장학금 30만원 지원, ‘북한동포 축복의 등 밝히기’ 등 통일운동에 동참하고 있다.

김재영 법사는 2013년 12명의 청보리순례단을 이끌고 인도의 8대 성지 순례한 이후, 부처님의 생애를 영상작품화 한 「붓다 석가모니」10부작을 완성하여 발표하고, 2014년부터 붓다 빠리사 학교를 설립하여 붓다 스터디 운동을 펼치고, 현재까지 50여 명의 개척 법사들을 배출하였다.

Publication Date	2021/12/17
Pages/Weight/Size	15522530mm
ISBN	9788984412828
Categories	종교 > 불교