처음 만난 관무량수경

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Publication Date 2019/06/25
Pages/Weight/Size 156*224*17mm
ISBN 9788978019514
Categories 종교 > 불교
Description
아미타부처님의 회향을 대신해 꿈속에서도 염불춤을 추는 권진勸進, 김호성!

“나무아미타불.” 소리가 쉽게 들리지 않고, 정토신앙을 말하는 선지식들의 목소리를 뵙기도 쉽지 않고, 아미타불阿彌陀佛을 증언하는 글들을 만나기도 어렵고, 정토신앙의 뿌리와 전개를 논의하는 토론 역시 만나기 쉽지 않은 현실이 안타까워 마침내 ‘출사표’를 던지고 “나무아미타불, 염불합시다.”라는 ‘권진勸進의 길’에 들어섰다는 동국대 김호성 교수가 『처음 만난 관무량수경』(동국대학교출판부 刊)을 펴냈다. 정토신앙을 설하고 있는 세 가지 주요 경전을 흔히 정토삼부경(『무량수경無量壽經』, 『관무량수경觀無量壽經』, 『아미타경阿彌陀經』)이라 하는데, 필자는 그 가운데 특히 『관무량수경』이 정토신앙의 역사와 핵심을 다 아우르고 있어 이 경을 선택해 해설하게 되었다고 한다.
Contents
머리말

제1부 듣고 생각하는 『관무량수경』

1. 왜 정토신앙인가?
2. 왜 『관무량수경』인가?
3. 극한의 고통 속에서
4. 절체절명의 위기
5. 마침내 어머니까지 갇히다
6. 예토를 싫어하고 정토를 구하다
7. 위제희 부인의 선택
8. 권진勸進, 권진하시는지요?
9. 거울 속의 얼굴처럼
10. 제1 일상관日想觀
11. 제2 수상관水想觀
12. 제3 지상관地想觀
13. 권진하라, 지상관
14. 제4 보수관寶樹觀
15. 극락과 현대인의 궁합 문제
16. 제5 팔공덕수관八功德水觀
17. 제6 보루관寶樓觀
18. 제7 화좌관華座觀
19. 꽃의자
20. 원력의 창조
21. 제8 상관像觀
22. 마음의 눈으로
23. 제9 편관일체색신관遍觀一切色身觀
24. 몸에서 마음으로
25. 제10 관음관觀音觀
26. 또 하나의 관음신앙
27. 제11 세지관勢至觀
28. 관음 세지 나란히
29. 제12 보관普觀
30. 제13 잡상관雜想觀
31. 제14-1 상품상생上品上生
32. 권진
33. 제14-2 상품중생上品中生
34. 부자상영父子相迎
35. 제14-3 상품하생上品下生
36. 환희의 나라
37. 제15-1 중품상생中品上生
38. 죽음과 정토
39. 제15-2 중품중생中品中生
40. 저 부처님을 따라서
41. 제15-3 중품하생中品下生
42. 제16-1 하품상생下品上生
43. ‘나무아미타불’만으로
44. 제16-2 하품중생下品中生
45. 제16-3 하품하생下品下生
46. 보리심菩提心의 문제
47. 묘호인妙好人
48. 이제, 권진이다

제2부 편지로 읽는 『관무량수경』

1. 칭명사稱名寺
2. 붓쿄(佛敎)대학의 예배당
3. 지옥과 유토피아
4. 『관무량수경』의 매력
5. 묘호인妙好人과 묘코닌(妙好人)
6. ‘권진勸進’, 주민등록을 하다
7. 어머니 그리고 아들
8. 천태종과 정토종

제3부 우리말 『관무량수경』

1. 서분序分
1.1 아사세의 패륜
1.2 예토를 싫어하고 정토를 구하다
2. 정종분正宗分
2.1 세 가지 복(三福)
2.2 극락세계의 관찰
2.3 제1 일상관日想觀
2.4 제2 수상관水想觀
2.5 제3 지상관地想觀
2.6 제4 보수관寶樹觀
2.7 제5 팔공덕수관八功德水觀
2.8 제6 보루관寶樓觀
2.9 제7 화좌관華座觀
2.10 제8 상관像觀
2.11 제9 편관일체색신관遍觀一切色身觀
2.12 제10 관음관觀音觀
2.13 제11 세지관勢至觀
2.14 제12 보관普觀
2.15 제13 잡상관雜想觀
2.16 제14 상배관上輩觀
2.16.1 상품상생上品上生
2.16.2 상품중생上品中生
2.16.3 상품하생上品下生
2.17 제15 중배관中輩觀
2.17.1 중품상생中品上生
2.17.2 중품중생中品中生
2.17.3 중품하생中品下生
2.18 제16 하배관下輩觀
2.18.1 하품상생下品上生
2.18.2 하품중생下品中生
2.18.3 하품하생下品下生
3. 유통분流通分
3.1 대중들의 기쁨
3.2 이 경전의 이름
3.3 사람 중의 연꽃
3.4 대중들의 퇴장

해설 ‘처음 만난 『관무량수경觀無量壽經』’에 대하여/ 이현옥
부록 저자의 저서, 역서 목록
Author
김호성
동국대학교 불교대학 인도철학과에서 학사 및 석박사 과정을 이수했다. 1996년 「선관(禪觀)의 대승적 연원 연구」로 박사학위를 취득한 후, 1997년 9월 동국대학교 불교대학 교수로 부임한 뒤 현재에 이르렀다. 2002년 일본 붓쿄(佛敎) 대학과 2013년 고치(高知) 대학, 그리고 2018년 류코쿠(龍谷) 대학에서 객원 연구원을 지냈다. 그동안 펴낸 학술서적으로 『대승 경전과 선(禪)』, 『천수경의 새로운 연구』, 『불교해석학 연구』, 『경허의 얼굴』, 『바가바드기타의 철학적 이해』, 『힌두교와 불교』, 『결사, 근현대 한국불교의 몸부림』 등이 있다.

2007년부터 십여 년에 걸쳐서 야나기 무네요시(柳宗悅)의 『나무아미타불』을 번역하면서, “학문적으로나 신앙적으로나 정토로 회향하기”를 결정하였다. 이후, 정토불교를 연구하는 한편 정토신앙을 널리 권진하고자 하였다. 정토의 신심을 노래한 시집 『꿈속에서 처음으로 염불춤을 추었다』와 『처음 만난 관무량수경』을 펴냈다. 2005년부터 일본불교사 독서회에서, 2017년부터 정토불교 학술세미나 모임에서 현재까지 권진하고 있다.
동국대학교 불교대학 인도철학과에서 학사 및 석박사 과정을 이수했다. 1996년 「선관(禪觀)의 대승적 연원 연구」로 박사학위를 취득한 후, 1997년 9월 동국대학교 불교대학 교수로 부임한 뒤 현재에 이르렀다. 2002년 일본 붓쿄(佛敎) 대학과 2013년 고치(高知) 대학, 그리고 2018년 류코쿠(龍谷) 대학에서 객원 연구원을 지냈다. 그동안 펴낸 학술서적으로 『대승 경전과 선(禪)』, 『천수경의 새로운 연구』, 『불교해석학 연구』, 『경허의 얼굴』, 『바가바드기타의 철학적 이해』, 『힌두교와 불교』, 『결사, 근현대 한국불교의 몸부림』 등이 있다.

2007년부터 십여 년에 걸쳐서 야나기 무네요시(柳宗悅)의 『나무아미타불』을 번역하면서, “학문적으로나 신앙적으로나 정토로 회향하기”를 결정하였다. 이후, 정토불교를 연구하는 한편 정토신앙을 널리 권진하고자 하였다. 정토의 신심을 노래한 시집 『꿈속에서 처음으로 염불춤을 추었다』와 『처음 만난 관무량수경』을 펴냈다. 2005년부터 일본불교사 독서회에서, 2017년부터 정토불교 학술세미나 모임에서 현재까지 권진하고 있다.