백화도량발원문약해 외

『백화도량발원문약해』는 고려의 체원體元이 신라 의상義相의 『백화도량발원문白花道場發願文』에 대해 과목科目을 분류하고 내용을 주석한 문헌으로, 해동화엄의 초조인 의상에게서 유래한 관음신앙의 면모를 잘 보여 주고 있다.

『화엄경관자재보살소설법문별행소』는 『화엄경』의 3좀 한역본 가운데 당의 반야 삼장이 한역한 40권본 『화엄경』에서 관자재보살이 등장하는 경문을 대상으로 삼아 징관의 소疏를 중심으로 삼고 기존의 여러 주석을 모아서 해설한 문헌이다.

『화엄경관음지식품』은 체원이 『화엄경관자재보살소설법문별행소』를 간행한 이후, 수행자들의 편의를 위해 독송용 경문을 따로 판각한 것으로, 경문에다 과목을 붙여 독송에 편의를 제공한 문헌이다.

『삼십팔분공덕소경발문』은 체원이 『삼십팔분공덕소경』을 판각하여 유통시킨 경위를 설명하는 짧은 발문으로, 염불의 공덕, 경의 목적과 영험함, 경의 증보과정, 판각의 직접적 계기가 된 저자의 사형인 인원忍源에 대한 이야기가 간략히 실려 있다.

『삼십팔분공덕소경』은 도교와 불교가 결합된 형태의 위경으로, 1331년 체원이 간행하였다. 인간세계의 길흉화복을 결정하는 힘을 지닌 존재들에게 불보살의 존호尊號를 염한 후 그 공덕을 바치는 것을 주요 내용으로 한다.