『집일 경론소기』는 신라 원효元曉(617~686)가 남긴 저술 가운데 현존하지 않지만 주로 고대 일본의 불교 문헌에 산일散逸되어 있던 11종 주석서의 자료를 집일輯逸하여 번역한 책이다. 집일된 내용이 대부분 경과 논論에 대한 주석서라는 점에서 전체 서명을 ‘경론소기’로 명명하였다. 11종 문헌이란 다음과 같다. 『집일 승만경소』는 『승만경』에 대한 원효의 주석을 모은 것으로, 분량이 비교적 많으므로 『승만경』의 경문과 그에 해당하는 원효의 주석문을 회편해서 소개하였다.
『집일 능가경종요』는 『입릉가경』의 핵심적 내용을 요약하여 밝힌 『능가경종요』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 보살영락본업경소 상권』은 『보살영락본업경』 상·하권에 대한 주석서 중 현존하는 하권을 제외하고 산일되어 있던 상권의 내용을 모은 것이다. 『집일 인왕경소』는 구마라집 역의 『인왕경』에 대한 주석서의 산일문을 모은 것이다. 『집일 인명입정리론기』는 원효의 인명 관련 주석서인 『인명입정리론소』와 『인명입정리론기』 가운데 후자의 산일문을 모은 것으로, 해당 주석서를 『인명입정리론』 본문과 회편하여 소개하였다. 『집일 삼론현의』는 다른 문헌에는 전하지 않고 오직 일본의 승려 진해珍海(1091~1152)가 지은 『삼론현소문의요』에 1회 인용되는 내용을 소개한 것이다.
『집일 해심밀경소』는 원효의 『해심밀경소』 3권과 관련된 산일문을 모은 것이다. 『집일 일도의』는 일도一道에 대해 그 도리를 근본으로 하여 해석한 『일도의』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 겁장』은 겁劫에 대한 의미와 도리를 설명하는 『겁장』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 대승기신론요간』은 『집대승기신론』에 대한 원효의 다양한 주석서 중 『대승기신론요간』으로 추정되는 한 문장이다.