논어고의 | #1 Online Korean Bookstore in US

주자학이 횡행하던 시절, 경전 탐구에 있어서 지배적 담론에 포섭되지 않고 끊임없이 그 본의가 무엇인지를 묻고, 자기 나름의 해답을 구해낸 이례적이고도 선구적인 유학자가 있었다. 그는 바로 일본 고의학(古義學)의 창시자 이토 진사이(伊藤仁齋, 1627~1705)이다. 그의 핵심 저작, 곧 [논어]와 [맹자]를 평생에 걸쳐 탐구하며 성인(聖人)의 뜻을 밝혀낸 저작 [논어고의](論語古義)와 [맹자고의](孟子古義)를 동시에 번역 출간하였다.

‘고의’(古義)라는 말에서 알 수 있듯, 이 두 저작은 [논어]와 [맹자]의 옛 의미, 그 당시의 원래 의미를 탐구한다. 한나라에서부터 육조시대에 이르는 고주(古注)와 주자(주희)를 중심으로 한 송나라 시대의 신주(新注)를 섭렵한 끝에 이들과는 다른 [논어], [맹자] 해석의 길을 연 저작이다. 주자학에 가려진 경전의 의미를 밝힌 이 두 저작은 조선 땅에서는 찾아보기 어려운 주체적인 해석을 보여 준다는 점에서 고전 연구상에서 짚고 넘어가야 하는 부분이다.

『논어고의』 간행 서문
『논어고의』 총론

논어고의 권1
학이(學而)
위정(爲政)

논어고의 권2
팔일(八佾)
이인(里仁)

논어고의 권3
공야장(公冶長)
옹야(雍也)

논어고의 권4
술이(述而)
태백(泰伯)

논어고의 권5
자한(子罕)
향당(鄕黨)

논어고의 권6
선진(先進)
안연(顔淵)

논어고의 권7
자로(子路)
헌문(憲問)

논어고의 권8
위령공(衛靈公)
계씨(季氏)

논어고의 권9
양화(陽貨)
미자(微子)

논어고의 권10
자장(子張)
요왈(堯曰)

논어고의 원문
옮긴이 해제 / 실학으로 다시 읽는 『논어』

이토 진사이,최경열

에도 시대 전기에 활약한 유학자, 고의학파(古義學派)의 창시자. 초명은 고레사다(維貞)이고 뒤에 고레에다(維禎)로 개명했으며, 보통 겐시치(源七), 겐키치(源吉), 겐스케(源佐) 등으로 불렸다. 진사이는 그의 호이며, 고학선생(古學先生)으로도 불렸다. 경제와 문화의 중심지 교토에서 재목상(材木商) 가문의 아들로 태어나, 당시 가장 유명했던 화가 오가타 고린(尾形光琳)의 사촌 여동생과 결혼했다. 청년 시절 주자학에 몰두하였고 이십대 후반에는 가업을 포기하고 불도(佛道)에 전념했으나, 삼십대에 이르러서는 이를 비판하며 유교 고전의 새로운 읽기를 시도하였다. 1662년 사립 유학 학교인 고의당(古義堂)을 설립하여 후학을 양성하기도 한 그는 『논어고의』(論語古義), 『맹자고의』(孟子古義), 『어맹자의』(語孟字義), 『동자문』(童子問), 『중용발휘』(中庸?揮), 『고학선생문집』(古學先生文集), 『진사이일찰』(仁齊日札), 『동지회필기』(同志會筆記) 등의 저서를 남겼으며, 사후 그의 아들 이토 도가이(伊藤東涯)가 모두 교감해서 출판하였다.

Publication Date	2016/04/10
Pages/Weight/Size	15022040mm
ISBN	9788976824257
Categories	인문 > 동양철학