어맹자의 | #1 Online Korean Bookstore in US

주자학이 횡행하던 시절, 경전 탐구에 있어서 지배적 담론에 포섭되지 않고 끊임없이 그 본의가 무엇인지를 묻고, 자기 나름의 해답을 구해낸 이례적이고도 선구적인 유학자가 있었다. 그는 바로 일본 고의학(古義學)의 창시자 이토 진사이(伊藤仁齋, 1627~1705)이다. 2013년 『동자문』을 시작으로 2016년 『논어고의』와 『맹자고의』의 출간에 이어, 이번에 『어맹자의』, 『대학정본·중용발휘』가 발간됨으로써 이토 진사이 선집이 총 5권으로 완간되었다.

『어맹자의』는 ‘논어[語]와 맹자[孟]의 개념어[字] 풀이[義]’로 볼 수 있는데 한문 문화권의 중요 전통 가운데 하나인 사전류의 연장선에 있는 책이다. 이 책은 동양의 고전을 읽을 때 흔히 부딪치는, 누구에게나 익숙하지만 설명하기는 쉽지 않은 개념어들, 예컨대 천(天), 명(命), 특히 도(道)에 대해 다양한 함의와 여러 맥락을 간결하게 설명해 준다. 마지막에 붙인 유가의 경전 오경(五經)에 대한 진사이의 총괄 요약은 저술 순서상 『어맹자의』 뒤에 오는 『동자문』을 예비하는 글로 읽을 수 있어 진사이 학문의 흐름을 감지하게 한다.

서문

권상卷上

천도天道
천명天命
도道
리理
덕德
인의예지仁義禮智
심心
성性
사단지심四端之心
정情
재才
지志
의意
양지양능良知良能

권하卷下

충신忠信
충서忠恕
성誠
경敬
화평·정직和直
학學
권權
성현聖賢
군자君子·소인小人
왕도·패도王覇
귀신鬼神 (부록_ 점서占筮)
『시경』詩
『서경』書
『역』易
『춘추』春秋
총론사경總論四經

원문
옮긴이 해제_?주자학 비판에서 담론의 새 지평으로
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이토 진사이,최경렬

에도 시대 전기에 활약한 유학자, 고의학파(古義學派)의 창시자. 초명은 고레사다(維貞)이고 뒤에 고레에다(維禎)로 개명했으며, 보통 겐시치(源七), 겐키치(源吉), 겐스케(源佐) 등으로 불렸다. 진사이는 그의 호이며, 고학선생(古學先生)으로도 불렸다. 경제와 문화의 중심지 교토에서 재목상(材木商) 가문의 아들로 태어나, 당시 가장 유명했던 화가 오가타 고린(尾形光琳)의 사촌 여동생과 결혼했다. 청년 시절 주자학에 몰두하였고 이십대 후반에는 가업을 포기하고 불도(佛道)에 전념했으나, 삼십대에 이르러서는 이를 비판하며 유교 고전의 새로운 읽기를 시도하였다. 1662년 사립 유학 학교인 고의당(古義堂)을 설립하여 후학을 양성하기도 한 그는 『논어고의』(論語古義), 『맹자고의』(孟子古義), 『어맹자의』(語孟字義), 『동자문』(童子問), 『중용발휘』(中庸?揮), 『고학선생문집』(古學先生文集), 『진사이일찰』(仁齊日札), 『동지회필기』(同志會筆記) 등의 저서를 남겼으며, 사후 그의 아들 이토 도가이(伊藤東涯)가 모두 교감해서 출판하였다.

Publication Date	2017/09/25
Pages/Weight/Size	15022018mm
ISBN	9788976822758
Categories	인문 > 동양철학