‘지혜로운 사람이 되어야 한다.’ 어린 시절, 누구나 한 번쯤은 들어보았을 가르침입니다. ‘사물의 이치를 빨리 깨닫고 사물을 정확하게 처리하는 정신적 능력’이라는 사전적 의미를 지닌 지혜는, 지금도 우리 인생의 성공과 행복한 삶의 길잡이로 여겨집니다. 지혜는 그리스도교의 경전인 성경에서도 이야기하는 주제입니다. 성경의 목차를 따라가다 보면, 마카베오기를 지나 새로운 장르의 책들이 등장합니다. 욥기, 잠언, 코헬렛, 지혜서, 시라(집회서)로 이어지는 지혜문학입니다. 성경의 지혜 책들 역시 한 인간이 훌륭하게 살아가는 데 필요한 지식과 교훈들을 전함으로써, 인간이 올바른 길을 선택하도록 이끌고자 합니다. 하지만 여기서 그치지 않습니다. 그리스도인의 지혜는 현세적 인생의 성공과 행복을 넘어서는 영원한 생명을 추구합니다. 그리고 하느님에 대한 경외심 없이는 이 참된 지혜에 도달할 수 없습니다.
여기, 성경의 지혜 책들을 올바르게 이해하고, 참된 지혜의 길로 나아가도록 도와주는 안내자가 있습니다. 바로 『성서 지혜문학 입문』입니다. 이 책의 제1부에서는 성서 지혜문학을 더욱 잘 이해하기 위해 알아야 할 기본 개념들을 소개하는데, 이스라엘의 지혜 전승에서 시작하여 그 목적과 문학 양식, 지혜의 의인화와 지혜에 이르는 길을 설명합니다. 결국, 참된 지혜는 예수 그리스도이시며, 지혜의 길은 그분이 우리에게 주신 사랑의 계명을 실천하는 삶이라는 사실을 깨닫게 해줍니다. 제2부에서는 토라와 지혜, 예언과 지혜의 차이와 상호 관계를 알려줍니다. 제3부에서는 성서 지혜문학의 오경이라고도 불리는 잠언, 욥기, 코헬렛(전도서), 시라(집회서), 지혜서의 주제와 내용을 자세히 살펴봅니다. 이를 통해 구약성경 안에서 지혜가 차지하는 역할과 의미도 알게 될 것입니다. 마지막 제4부에서는 고대 근동 곧 이집트와 메소포타미아의 지혜문학을 살펴봄으로써, 지혜문학에 대한 더욱 폭넓은 이해를 제공합니다.
어쩌면 우리는 평소 성경의 지혜 책들을 격언 정도로 여기거나 그 중요성을 간과하고, 무심결에 지나쳤을지도 모릅니다. 하지만 그리스도교 전통에서 ‘지혜’는 ‘말씀’과 동일한 것으로 이해되었고, 그 말씀은 우리 가운데 ‘빛’으로 오시어 우리를 비추고 계십니다. 이 책을 통해 성서 지혜문학에 맛 들여보시기를 권합니다. 참된 지혜를 찾고, 만나고, 누리는 그 여정에 여러분을 초대합니다.
Contents
머리말 _14
제1부 이스라엘의 지혜
제1장 이스라엘의 지혜 전승
1. 지혜의 개념 _22
2. 지혜 사고의 기원 _25
1) 가정 _25
2) 왕실과 율법학자 _29
3) 하느님 _37
제2장 지혜 추구의 목적과 한계
1. 지혜 추구의 목적 _41
1) 인생의 성공과 행복한 삶 _41
2) 지혜와 생명 _44
3) 숨어 계신 하느님을 추구하는 마음 _50
2. 지혜 추구의 한계 _53
1) 지혜의 가르침과 삶의 현실 _53
2) 의인 욥의 고통 _57
3) 새 희망의 때를 기다린 코헬렛 _60
제3장 성서 지혜의 문학 양식
1. 경구警句 _73
1) 잠언(마샬) _73
2) 경험적 경구 _75
3) 교훈적 경구 _77
2. 권면 _79
1) 긍정적 권면 _80
2) 부정적 권면 _81
3. 지혜시 _84
4. 그 밖의 문학 기교 _85
1) 삽입 문장 _85
2) 대구법 _87
3) 비교 잠언 _89
4) 숫자 잠언 _91
5) 수수께끼 잠언 _92
6) 자서전적 문체 _93
7) 톱-민( ??? ?? , “더 낫다”) 잠언 _95
8) 아쉬레( ????? , 행복, 축복) 잠언 _98
제4장 지혜의 의인화
1. 신약의 지혜 그리스도 _99
2. 의인화된 지혜 _102
1) 문학 장치로서의 의인화 _103
2) 여러 얼굴의 지혜 _104
3. 잠언 8장 _105
1) 지혜의 기원 _109
2) 행복 선언과 생명 _112
3) 잠언 8장의 의도 _113
4. 욥 28장 _115
1) 찾을 수 없는 지혜 _121
2) 돈으로 살 수 없는 지혜 _123
3) 하느님과 함께 있는 지혜 _124
4) 주님을 경외하고 악을 멀리함 _126
5. 시라(집회서) 24장 _130
1) 머리말(1-2절) _132
2) 지혜의 담화(3-22절) _133
3) 현인의 담화(23-34절) _138
4) 구약성서 신학을 위한 시라(집회서) 24장의 의미 _141
6. 바룩 3,9-4,4 _142
7. 지혜 7-9장 _147
8. 결론 _151
제5장 지혜의 길
1. 인간의 지혜 _158
2. 하느님의 지혜 _161
3. 지혜의 길 _164
4. 지혜 추구는 하느님을 찾는 것 _166
5. 기도의 필요성 _168
6. 참된 지혜: 예수 그리스도 _170
제7장 예언과 지혜의 차이와 상호 관계
1. 예언과 지혜 _191
1) 고대의 예언 현상 _192
2) 예언자와 현실 고발 _193
3) 예언과 지혜의 발전 과정 _195
2. 예언과 지혜의 차이 _205
1) 가설과 접근 방법 _206
2) 신학 전망 _208
3) 사고방식 _213
4) 문학 양식의 차이 _214
3. 예언과 지혜의 상호 관계 _218
1) 공통 요소들과 상호 작용 _220
2) 이사야와 지혜 _224
3) 아모스와 지혜 _228
4) 그 밖의 예언자들과 지혜 _230
제3부 성서의 지혜문학서
제8장 다섯 권의 지혜문학서
1. 잠언 _237
1) 잠언 1-9장 _240
2) 잠언 31,10-31 _241
2. 욥기 _243
1) 문학 구조 _245
2) 중심 주제 _246
3) 짜임과 내용 _248
(1) 머리말(1-2장) _248
(2) 대화(3,1-42,6) _250
① 첫 번째 연사군(3-14장) _250
② 두 번째 연사군(15-21장) _252
③ 세 번째 연사군(22-28장) _254
④ 욥의 독백(29-31장) _256
⑤ 엘리후의 담론(32-37장) _256
⑥ 주님의 첫째 말씀(38,1-40,2)과 욥의 첫째 답변(40,3-5) _257
⑦ 주님의 둘째 말씀(40,6-41,26)과 욥의 둘째 답변(42,1-6) _258
(3) 맺음말(42,7-17) _258
3. 코헬렛(전도서) _259
1) 문학 구조 _261
2) 내용 _262
3) 보상 원칙 _265
4. 시라(집회서) _267
1) 문학 구조 _270
2) 신학 주제 _271
① 지혜 _271
② 하느님을 경외함 _273
③ 기도 _273
5. 지혜서 _277
1) 구조와 내용 _278
제4부 고대 근동의 지혜문학
제9장 고대 근동의 지혜문학
1. 이집트의 지혜문학 _286
1) 지혜의 가르침과 서기관 전승 _287
2) 고왕조의 문헌 _290
① 프타호텝의 지혜 _291
3) 중왕조의 문헌 _294
① 메리카레 왕을 위한 가르침 _294
② 아멘엠헤트 왕의 가르침 _295
4) 신왕조의 문헌 _296
① 아니의 가르침 _297
② 아멘엠오페의 가르침 _299
③ 안크셰숀크의 가르침 _303
④ 파피루스 인싱어 _305
5) 그 밖의 이집트 문학 _306
2. 메소포타미아의 지혜문학 _313
1) 가르침 _316
① 슈루팍의 가르침 _316
② 지혜의 조언 _317
2) 잠언 _318
3) 고유명사록 _319
4) 그 밖의 메소포타미아 문학 _320
① 나는 지혜의 주를 찬양하리라 _320
② 비관주의자의 대화 _322
③ 바빌론의 신정론 _324
④ 길가메시 서사시 _326
⑤ 아키카르의 잠언 _330
참고 문헌 _333
성서 색인 _340
주요 개념 색인 _365
Author
박요한 영식
1982년 서울대교구 사제로 서품되었고, 교황청립 성서대학원에서 박사 학위를 취득했다. 가톨릭대학교 교수와 총장, 우르바노 대학교 초빙 교수를 역임했으며, 2008년부터 2019년까지 교황청 성서위원회 위원으로 활동하였다. 현재 반포4동 성당 주임신부이다. 『이야기로 배우는 모세오경』, 『가장 행복한 약속』, 『십계명』, 『창세기 1, 2』, 『예언자들을 통해 말씀하셨다 1, 2, 3』 등 많은 책을 쓰고 옮겼다.
1982년 서울대교구 사제로 서품되었고, 교황청립 성서대학원에서 박사 학위를 취득했다. 가톨릭대학교 교수와 총장, 우르바노 대학교 초빙 교수를 역임했으며, 2008년부터 2019년까지 교황청 성서위원회 위원으로 활동하였다. 현재 반포4동 성당 주임신부이다. 『이야기로 배우는 모세오경』, 『가장 행복한 약속』, 『십계명』, 『창세기 1, 2』, 『예언자들을 통해 말씀하셨다 1, 2, 3』 등 많은 책을 쓰고 옮겼다.