처음 읽는 윤리학

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Publication Date 2013/12/20
Pages/Weight/Size 153*224*35mm
ISBN 9788972977025
Categories 인문 > 윤리학
Description
윤리에 대한 총체적인 연구서이자 입문서이다. 국내에서 활발하게 연구하는 철학 연구진 21명이 참여해 총 24개의 글을 모았다. 윤리학의 중요성을 다시 짚어보며, 철학에서 윤리가 어떻게 전개됐는지 보여주고, 소크라테스, 칸트, 키르케고르부터 레비나스, 푸코, 데리다 등과 같이 최근 인기를 얻고 있는 프랑스 현대철학자들까지 근현대를 넘나들며 철학자들이 말했던 윤리란 무엇인지를 정리했다. 또, 일상에서 마주하는 윤리적인 문제들에 우리가 어떤 선택을 해왔으며, 앞으로 어떠한 기준으로 선택을 할 것인지 다시 묻는다.
Contents
들어가는 글

1부. 왜 윤리학인가?

윤리학의 쟁점: 실재론/반실재론, 자연주의/반자연주의, 상대주의/보편주의_주동률
메타윤리학의 성격과 주요 이슈들/ 도덕 실재론의 일반적 규정과 일상적 도덕 관행의 실재론적 성격/ 도덕 실재론에 대한 반실재론의 문제제기/ 반실재론의 유형들/ 자연주의적 실재론과 반자연주의적 실재론/ 도덕에 관한 상대주의와 보편주의의 대조/ 메타윤리학의 향후 전개에서 주목해야 할 주제와 과제

합당한 윤리설을 찾아서: 의무윤리와 덕윤리의 상호보완_황경식
‘도덕규칙’이냐 ‘행위의 결과’냐?/ 윤리학의 의무론과 결과론/ 의무윤리에 대한 비판과 덕윤리/ 덕, 바르고 즐거운 삶의 기술/ 의무윤리의 보완으로서 덕윤리

2부. 철학, 윤리를 말하다

계약론의 입장: 윤리는 계약의 산물인가?_정원섭
고전 윤리설의 아포리아/ 계약론의 기원과 근대 사회계약론/ 현대의 계약론 등장/ 규범적 계약론: 롤스의 ‘공정으로서 정의’/ 타산적 계약론: 고티에의 ‘이해관계로서의 윤리’/ 계약론의 의의

변증법의 입장: 헤겔의 공동체로 확장된 주체의 윤리_강순전
변증법은 무엇인가?/ 자유주의적 원자론 비판과 인륜성의 이념/ 도덕성과 인륜성/ 시민사회와 국가의 변증법적 매개/ 자유주의와 공동체주의: 변증법적 방법을 통해 자유주의의 비판으로부터 벗어나기

계보학의 입장: 니체와 푸코의 계보학이 제안하는 삶의 윤리_백승영
니체의 출발점: 자연주의 계보학, ‘자연명법으로 정언명법을 대체한다’/ 삶의 윤리에 대한 요청/ 전통 도덕철학에 대한 비판/ 푸코의 ‘윤리의 계보학’의 출발점/ 욕망 주체의 계보학/ 자기배려의 계보학: ‘나는 나를 무엇으로 만들어야 하는가?’/ 실존의 미학, 윤리와 미학 사이

현상학의 입장: 후설의 윤리학_이남인
현상학적 윤리학과 윤리적 회의주의의 극복/ 도덕의 원천으로서의 실천이성의 구조/ 현상학적 윤리학의 다양한 차원들/ 쇄신의 윤리학으로서의 개인윤리학과 사회윤리학/ 후설의 현상학적 윤리학에 대한 평가

실천철학의 입장: 키르케고르, 야스퍼스, 하이데거와 초월의 윤리학_박찬국
실존철학의 문제의식/ 비본래적 실존과 한계 상황/ 근본기분과 초월/ 존재 자체로의 초월로서의 본래적 실존/ 기쁨의 윤리학으로서의 실존철학/ 실존철학에서 양심과 죄/ 근대 윤리학사에서 실존철학이 갖는 의의

정신분석학의 입장: 에리히 프롬의 정신분석적 성격 이론과 윤리학_박찬국
프로이트의 인간 이해/ 프롬의 인간 이해/ 프로이트 비판/ 성격 이론과 윤리학/ 성격과 사회

해석학의 입장: 한스-게오르크 가다머의 ‘프로네시스와 대화의 윤리학’_김창래
실천적 삶의 세계/ 철학적 윤리학의 딜레마/ 프락시스, 프로네시스, 에토스/ 에토스와 로고스/ 대화, 공동성, ‘하나 됨’에로의 좋은 의지

타자론의 입장: 레비나스와 얼굴의 윤리학_김상록
나는 타자다/ 자율과 타율/ ‘윤리-정치’에서 ‘윤리-종교’로/ 제삼자와 업보/ 실존의 모순/ 제삼의 길/ 얼굴과의 대면/ 윤리와 정치 또는 종교와 철학/ 가족의 경이

해체론의 입장: 데리다의 윤리학_김상환
차연의 철학/ 해체론적 문자학과 글-쓰기의 역설/ 해체론적 유령학과 윤리적 개방성의 기원/ 윤리와 종교의 관계

페미니즘의 입장: 남성 중심적 도덕관에 대한 비판_하주영
보살핌의 윤리/ 보살핌의 윤리는 희생자 윤리?/ 정의, 개인주의, 자율성에 대한 평가/ 감성 대 이성: 합리성 비판에 대한 평가/ 보편주의에 대한 회의?: 대체주의 비판과 차이의 인정/ 일원화된 도덕을 넘어, 더 보편적인 도덕을 향해

진화심리학의 입장: 진화론에 기반을 둔 윤리학은 어떻게 가능한가?_정연교
진화심리학적 설명의 구조와 특징/ 도덕의 성격에 대한 진화심리학적 이해/ 주관주의와 진화론적 메타윤리학/ 자연주의와 진화론적 규범윤리학/ 새로운 패러다임으로서의 진화윤리학 / 우리의 선택

경제학의 입장: 경제학적 도구들과 사고방식은 윤리학에 어떤 도움을 주는가?_정훈
윤리학 vs 경제학/ 윤리학-정치철학에 유관한 경제학적 개념들/ 윤리학-정치철학에 유용한 경제학적 사고방식 및 방법론/ 윤리학+경제학=시너지 효과

3부. 일상생활 속의 윤리학

환경윤리: 환경문제의 원인과 해법은 무엇인가?_김명식
환경윤리의 시작/ 환경 위기의 원인은 무엇인가? / 인간중심주의를 넘어서/ 인간과 자연, 그리고 사회/ 기후윤리, 물의 윤리, 음식윤리/ 전 지구적으로 사고하고 지역에서 실천하기

생명의료윤리: 왜 새로운 철학함이 요구되는가?_최경석
생명의료윤리의 대두/ ‘윤리’의 이중적 의미와 생명의료윤리학의 쟁점들/ 생명의료윤리학의 방법론과 학문적 특성/ 생명의료윤리적 쟁점들의 성격/ 생명의료윤리학과 철학함의 새로운 과제들

성윤리: 현대사회의 맥락에서 우리에게 필요한 성윤리는 무엇일까?_김은희
성윤리 패러다임/ 성문제

분배윤리: 경제적 혜택을 어떻게 분배하는 것이 공정한가?_주동률
분배에 관여하는 이상들과 각 이상을 중심으로 한 분배윤리의 입장들/ 복지: 공리극대화, 효율성, 우선성/ 공동체/ 협상과 계약/ 네 가지 주요 분배윤리 이론들/ 분배적 이상의 다원주의: 세 가지 유형들

기업윤리: 기업에는 어떤 윤리가 적용돼야 하는가?_김형철
두 가지 사례/ 왜 기업윤리가 철학적으로 중요한가?/ 나쁜 목적을 위한 좋은 수단은 정당화될 수 있는가? / 비즈니스의 약속은 반드시 지켜야 하는가?/ 자신과 자신의 팀에게 불리한 것을 진술하는 것은 바보짓인가?/ 존경받는 기업이 되기 위해서는 무엇을 해야 하는가?/ 정의로운 가격은 존재하는가? / 더불어 살아가는 세상은 어떤 곳인가?

디지털윤리: 온라인상의 익명성은 정말 가능할까?_정원섭
사이버윤리의 의미/ 컴퓨터 및 인터넷의 특성: 비가시성과 네트워킹/ 비가시성, 악용 가능성 그리고 신뢰/ 개방적 네트워킹: 자율성/ 통신 3분할 이론/ 익명성과 비대면성

지구촌윤리: 난민을 어떻게 대우해야 하는가?_목광수
지구촌윤리에서의 난민 논의/ 자유주의에서의 이민 논의/ 공동체주의에서의 이민 논의/ 난민과 칸트의 환대권/ 아렌트의 권리를 가질 권리와 난민/ 인권 체계에서의 난민 논의/ 난민의 인권 실현을 위한 국제적 공조 체계

전쟁윤리: 도덕적으로 올바른 전쟁은 가능한가?_이민수
전쟁과 평화/ 전쟁의 본질/ 전쟁 규칙/ 전쟁도덕/ 전시도덕

다문화주의윤리: 윤리적으로 적합한 다문화주의란 무엇인가?_박병섭
다문화주의의 규정: 민족국가와 다수집단, 소수집단/ 소수집단들과 정의, 민주주의, 인권 사이의 관계/ 소수집단들의 분류: 다민족국가와 다종족국가/ 역사적 부정의, 민족통일 교육, 그리고 자유주의적 관용의 한계/ ‘진리의 언어’로서 위신재 영어, 한국어, 그리고 이중언어 교육/ 한국의 이민자 다문화주의 성공여건/ 한국의 결혼이민자 사례와 철학자의 역할

세대윤리: 세대 간 정의의 의무는 무엇인가?_김현섭
미래세대의 존부와 인구/ ‘세대 간 정의’의 한 세대가 속하는 집단의 크기/ 중첩하는 세대와 먼 세대/ 비동일성 문제/ 세대 간 정의에 관한 공리주의적 설명/ 세대 간 정의에 관한 사회계약론적 설명/ 세대 간 정의에 관한 공동체주의적 설명/ 자유지상주의, 소유권, 지속가능성 / 새로운 정의 이론은 필요한가?

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글쓴이 소개
Author
서울대학교 철학사상연구소
1962년 서울에서 태어났다. 서울대학교 경제학과에서 ‘문화산업의 정치경제학’을 전공하고 2001년 한국의 음악산업을 연구하는 논문으로 박사학위를 받았다. 1993년부터 대중음악에 관한 글을 써서 여러 신문과 잡지에 기고하고, 여러 권의 음악 관련 서적을 저술했다. 1995년에는 ‘얼트 바이러스(alt. virus)’라는 대중음악 비평 동인 그룹을 이끌었고, 1996년부터 1999년까지 ‘소란’이라는 이름의 인디펜던트 록 페스티벌을 조직했으며, 1999년에는 대중음악 웹진 ‘웨이브(weiv)’를 창간하기도 했다.

2003년부터 지금까지 성공회대학교 동아시아연구소 연구교수로 있으면서, 대중문화와 대중음악에 관한 비교 연구를 수행하고 있다. 2006~2007년 싱가포르국립대학교 아시아연구소의 방문연구원을, 2008년 레이든대학교의 방문교수를 역임했다. 국제 저널 『Inter-Asia Cultural Studies』의 편집위원, 『Popular Music』의 국제고문위원이다. 이 저널들을 포함한 국제 저널에 한국 대중문화에 대한 다수의 글을 발표했고, 몇몇 글은 중국어와 일본어로 번역ㆍ출판되었다. 주요 연구주제는 대중음악과 문화산업이고, 최근에는 이를 도시공간 및 이주/다문화 연구로 확장하고 또 접속하려고 한다.

지은 책으로, 『귀환 혹은 순환: 아주 특별하고 불평등한 동포들』(공저, 2013), 『레논 평전: Lennon Legend』(2010), 『빽판 키드의 추억』(2006),『한국 팝의 고고학 1970』(2005), 『한국 팝의 고고학 1960』(2005), 『신현준의 월드 뮤직 속으로』(2003), 『글로벌, 로컬, 한국의 음악산업』(2001), 『입 닥치고 춤이나 춰』(1998), 『록 음악의 아홉 가지 갈래들』(1998), 『얼트 문화와 록 음악... 1/2』(1996/1997) 등이 있다.
1962년 서울에서 태어났다. 서울대학교 경제학과에서 ‘문화산업의 정치경제학’을 전공하고 2001년 한국의 음악산업을 연구하는 논문으로 박사학위를 받았다. 1993년부터 대중음악에 관한 글을 써서 여러 신문과 잡지에 기고하고, 여러 권의 음악 관련 서적을 저술했다. 1995년에는 ‘얼트 바이러스(alt. virus)’라는 대중음악 비평 동인 그룹을 이끌었고, 1996년부터 1999년까지 ‘소란’이라는 이름의 인디펜던트 록 페스티벌을 조직했으며, 1999년에는 대중음악 웹진 ‘웨이브(weiv)’를 창간하기도 했다.

2003년부터 지금까지 성공회대학교 동아시아연구소 연구교수로 있으면서, 대중문화와 대중음악에 관한 비교 연구를 수행하고 있다. 2006~2007년 싱가포르국립대학교 아시아연구소의 방문연구원을, 2008년 레이든대학교의 방문교수를 역임했다. 국제 저널 『Inter-Asia Cultural Studies』의 편집위원, 『Popular Music』의 국제고문위원이다. 이 저널들을 포함한 국제 저널에 한국 대중문화에 대한 다수의 글을 발표했고, 몇몇 글은 중국어와 일본어로 번역ㆍ출판되었다. 주요 연구주제는 대중음악과 문화산업이고, 최근에는 이를 도시공간 및 이주/다문화 연구로 확장하고 또 접속하려고 한다.

지은 책으로, 『귀환 혹은 순환: 아주 특별하고 불평등한 동포들』(공저, 2013), 『레논 평전: Lennon Legend』(2010), 『빽판 키드의 추억』(2006),『한국 팝의 고고학 1970』(2005), 『한국 팝의 고고학 1960』(2005), 『신현준의 월드 뮤직 속으로』(2003), 『글로벌, 로컬, 한국의 음악산업』(2001), 『입 닥치고 춤이나 춰』(1998), 『록 음악의 아홉 가지 갈래들』(1998), 『얼트 문화와 록 음악... 1/2』(1996/1997) 등이 있다.