인지언어학에서 은유의 보편성과 상대성

서문__VI

제1부 은유에 대한 통시적 연구
제1장 전통적 관점
1.1. 개관
1.2. 고전적 은유관
1.3. 철학적 은유관
1.4. 낭만주의적 은유관
1.5. 현대적 은유관
1.5.1. Richards의 관점
1.5.2. Black의 관점
제2장 언어학적 관점
2.1. 통사론적 관점
2.2. 의미론적 관점
2.3. 화용론적 관점
제3장 해석학적 관점

제2부 인지언어학에서의 은유
제4장 객관주의 철학과 체험주의 철학
4.1. 객관주의 철학
4.1.1. 객관주의
4.1.2. 객관주의의 한계: 원형범주화
4.1.3. Rosch와 원형 이론
4.2. 체험주의 철학
제5장 영상도식
5.1. 영상도식의 정의
5.2. 영상도식의 특성
5.3. 영상도식의 유형
5.3.1. 그릇도식
5.3.2. 경로도식
5.3.3. 부분-전체도식
5.3.4. 연결도식
제6장 개념적 은유이론
6.1. 인지과정으로서의 은유
6.2. 개념적 은유의 경험적 기초
6.3. 개념적 은유의 사상
6.3.1. 은유적 사상
6.3.2. 사상의 단일방향성
6.3.3. 불변성
6.3.4. 은유적 사상의 계층성
6.4. 은유의 유형
6.4.1. 관습성에 의한 분류
6.4.2. 기능에 의한 분류
6.4.3. 본질에 의한 분류
6.4.4. 일반성의 층위에 의한 분류
6.5. 은유의 특징
6.5.1. 관습성
6.5.2. 체계성
6.5.3. 문화 관련성
제7장 근원영역과 목표영역
7.1. 근원영역
7.1.1. 신체기관
7.1.2. 열과 차가움(추위)
7.1.3. 동?식물
7.1.4. 게임과 스포츠
7.1.5. 요리와 음식
7.1.6. 움직임과 방향
7.2. 목표영역
7.2.1. 감정
7.2.2. 욕구
7.2.3. 정치
7.2.4. 시간
7.2.5. 사회/국가
7.2.6. 삶과 죽음
7.3. 근원영역과 목표영역의 관계


제3부 은유적 언어 사용
제8장 신체어 은유
8.1. 머리 은유
8.2. 눈 은유
8.3. 코 은유
8.4. 얼굴 은유
8.5. 손 은유
8.6. 심장 은유
8.7. 간 은유
제9장 감정어 은유
9.1. 화 은유
9.2. 두려움 은유
9.3. 행복 은유
9.4. 사랑 은유
9.5. 슬픔 은유
9.6. 자부심 은유
9.7. 욕정 은유
제10장 대중가요에 나타난 은유
10.1. [사랑은 물건이다]
10.2. [사랑은 액체이다]
10.3. [사랑은 여행이다]
10.4. [사랑은 식물이다]
10.5. [사랑은 가까움이다]
10.6. [사랑은 결합이다]
10.7. [사랑은 불이다]
10.8. [사랑은 자연적인 힘이다]
10.9. [사랑은 환희이다]
10.10. [사랑은 게임이다]


제4부 은유, 문화, 사고와의 상호 관련성
제11장 은유의 보편성
11.1. 감정 은유의 보편성
11.2. 사건 구조 은유의 보편성
11.3. 시간 은유의 보편성
11.3.1. 시간 지향 은유
11.3.2. 이동하는 시간 은유
11.3.3. 이동하는 관찰자 은유
제12장 은유의 상대성
12.1. 문화 간 은유의 상대성
12.2. 문화 내 은유의 상대성
12.2.1. 사회적 관점
12.2.2. 지역적 관점
12.2.3. 문체적 관점
12.2.4. 개인적 관점
12.3. 은유의 상대성 원인
12.3.1. 환경적 차이
12.3.2. 문화적 차이
12.3.3. 역사적 차이
제13장 은유, 문화, 그리고 사고
13.1. 언어와 문화의 보편성과 상대성
13.2. 은유와 문화모형
13.2.1. 개념적 은유와 원형적 문화모형
13.2.2. 은유 표현에서의 문화적 차이
13.2.3. 한국어와 일본어 은유의 문화적 차이
13.3. 은유의 다양성, 문화, 그리고 사고
13.3.1. 은유와 문화의 상관성
13.3.2. 은유와 사고의 상관성
13.3.3. 은유, 문화, 그리고 사고와의 상관성


참고문헌
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