‘홍학 100년사’ 다룬 『논쟁 극장』 출간
17차례의 논쟁, 9가지 공안, 4가지 수수께끼, 3가지 옭매듭 해설
청대 조설근曹雪芹의 『홍루몽紅樓夢』은 길게 얘기할 필요 없이 『서유기』 『삼국지』 『수호전』 등과 어깨를 나란히 하는 중국 최고의 고전소설이다. 4대 기서 중 시기상 가장 후대에 창작되어 널리 읽힌 『홍루몽』은 전쟁이나 민란, 기협의 세계가 아니라 일상생활 속 인간의 드라마틱한 삶을 담아냄으로써 한 세대 늦은 프랑스의 오노레 드 발자크가 『인간희극』 창작을 통해 세상물정을 문학적으로 비춰준 것과 같은 역할을 동양에서 해냈다. 당연하게도 온갖 인간군상이 등장하는 『홍루몽』은 가히 중국 고전소설의 완결판이라고 할 수 있다. 방대한 스케일에 독특한 서사구도와 세련된 묘사, 그에 더해 기존의 사상을 전복시킬 만한 새로운 발상과 참신한 인물군의 출현이라는 점에서 『홍루몽』은 과연 여타의 소설을 압도한다. 단순한 전통의 종합이 아니라 그것을 통째로 뛰어넘은 거대한 ‘문학적 성채城寨’다.
그래서 『홍루몽』은 수많은 연구의 대상이 되어왔으며 ‘홍학紅學’이라는 하나의 학문 분야를 형성하면서 100년이 넘도록 이어가고 있다. 지식인이든 지식인이 아니든, 얕게든 깊게든, 넓게든 좁게든 누구나 홍루이야기 한 자락 걸치지 않는 이가 없을 정도이니 ‘홍학’의 세계 또한 광대무변의 세계임은 짐작하기 어렵지 않다.
Contents
한국어판 서문
제서題序
제1장 『홍루몽』과 백 년 중국
들어가는 말
상편: 백 년 세월에 찌그러진 바둑판 뒤엎을 자 그 누구던가
하편: 하룻밤 시간으로 그 누구를 탓할 수 있으랴
제2장 『홍루몽』과 홍학
저명 학문으로 자리 잡은 당대 현학
학문의 명칭이 된 소설
홍학의 초학문적 특성
『홍루몽』과 민족문화 전통
홍학과 중국 문예학
새로운 패러다임의 가치
제3장 홍학紅學과 조학曹學
조학의 배경
조설근의 특이한 인생 여정
조인曹寅의 역사적 존재감
옹정雍正의 권력 찬탈과 조씨 가문의 몰락
조부曹?의 가산 몰수 배경에 대한 소견
새로운 자료에서 드러난 모순들
제4장 고증파 홍학의 위기와 활로
후스와 위핑보: 역사 고증과 문학 고증
고증파 홍학의 집대성자 저우루창
우언위吳恩裕와 우스창吳世昌의 공헌
고증파 홍학의 총력전
위기 속의 활로 모색
홍학 고증의 범위와 불균형
제5장 색은파 홍학의 탄생과 부활
색은파 홍학 출현의 내재적 요인
초기 색은파의 각종 추측들
청말 민초 삼대 색은파의 하나: 명주가사설明珠家事說
청말 민초 삼대 색은파의 둘: 왕멍롼·선핑안의 『홍루몽색은』━청 세조와 동악비고사설
청말 민초 삼대 색은파의 셋: 차이위안페이의 『석두기색은』━강희 시대 정치상황설
덩쾅옌鄧狂言의 『홍루몽석진紅樓夢釋眞』
고증파에 타격을 입은 색은파 홍학의 향방
색은파 홍학 탄생의 시대적 배경과 문화적 환경
해외 색은파의 부활
색은파 홍학의 종결
제6장 소설 비평파 홍학의 흥기와 발전
평점파와 소설 비평
왕궈웨이王國維의 『홍루몽평론紅樓夢評論』
위핑보兪平伯의 문학 고증파 홍학과 소설 비평파 홍학의 합류
고증파 홍학 천하에서의 소설 비평파 홍학
1950년대 이후의 소설 비평파 홍학: 그 가지와 열매
변형된 소설 비평과 홍학의 갈림길
소설 비평파 홍학의 종합적인 성과
제7장 홍학 관념과 홍학 방법의 충돌
『홍루몽』의 “본사本事”를 어떻게 볼 것인가?
곡해로 점철된 위핑보의 ‘자전설自傳說’
홍학 삼파 간의 충돌과 융합
제9장 홍학에 던지는 실없는 한마디
상편: 먹을 것이 떨어진 새는 숲으로 날아든다
하편: 이 야터우(오리대가리)는 저 야터우(시녀)가 아니니
제10장 백 년 홍학으로 색은을 말하다
차이위안페이의 『석두기색은』 재검토
“비천한 아녀자의 굴종지도妾婦之道”에 대한 조설근의 반감
『유여시별전』과 『홍루몽』
후기 / 참고문헌 / 주 / 『홍루몽』의 판본 / 옮긴이의 말 / 찾아보기
Author
류멍시
중국예술연구원 종신 연구원, 중국문화연구소 소장, 중앙문사연구관 관원.
1941년 랴오닝遼寧에서 태어났으며 중국 런민대 언어문학과를 졸업했다. 젊은 시절 중국 고전문학과 현대문학, 문학이론과 문학사상사 등을 비롯한 문학 연구에 매진했으나 훗날 문화사와 학술사, 중국 근현대 학술사상 연구로 방향을 전환했고 최근에는 전통문화의 현대적 재건과 문화비평에 힘을 쏟고 있다. 국학대사로서 활발한 저술활동을 하고 있으며 강연을 통해 대중과의 소통을 꾀하고 있다.
주요 저서로 한국에 번역된 『광자狂者의 탄생: 중국 광인의 문화사』를 비롯해 『학술사상과 인물學術思想與人物』 『천인커의 학설陳寅恪的學說』 『중국현대학술요략中國現代學術要略』 『당대 중국의 전통과 현대의 변주當代中國之傳統與現代的變奏』 『학술과 전통學術與傳統』 『중국현대학술경전中國現代學術經典』(35권) 등이 있다. 『홍루몽』에 관한 연구 저작으로는 『홍루몽신론紅樓夢新論』 『천인커와 홍루몽陳寅恪與紅樓夢』 『정으로 홍루에 대해 묻다情問紅樓』 『모란정과 홍루몽牡丹亭與紅樓夢』 『국학과 홍학國學與紅學』 『홍루몽 속 남녀의 진실한 감정紅樓夢的兒女眞情』 등이 있고 일찍이 논문집으로 『홍학삼십년논문선편紅學三十年論文選編』 『홍루몽십오강紅樓夢十五講』 등을 펴낸 바 있다.
중국예술연구원 종신 연구원, 중국문화연구소 소장, 중앙문사연구관 관원.
1941년 랴오닝遼寧에서 태어났으며 중국 런민대 언어문학과를 졸업했다. 젊은 시절 중국 고전문학과 현대문학, 문학이론과 문학사상사 등을 비롯한 문학 연구에 매진했으나 훗날 문화사와 학술사, 중국 근현대 학술사상 연구로 방향을 전환했고 최근에는 전통문화의 현대적 재건과 문화비평에 힘을 쏟고 있다. 국학대사로서 활발한 저술활동을 하고 있으며 강연을 통해 대중과의 소통을 꾀하고 있다.
주요 저서로 한국에 번역된 『광자狂者의 탄생: 중국 광인의 문화사』를 비롯해 『학술사상과 인물學術思想與人物』 『천인커의 학설陳寅恪的學說』 『중국현대학술요략中國現代學術要略』 『당대 중국의 전통과 현대의 변주當代中國之傳統與現代的變奏』 『학술과 전통學術與傳統』 『중국현대학술경전中國現代學術經典』(35권) 등이 있다. 『홍루몽』에 관한 연구 저작으로는 『홍루몽신론紅樓夢新論』 『천인커와 홍루몽陳寅恪與紅樓夢』 『정으로 홍루에 대해 묻다情問紅樓』 『모란정과 홍루몽牡丹亭與紅樓夢』 『국학과 홍학國學與紅學』 『홍루몽 속 남녀의 진실한 감정紅樓夢的兒女眞情』 등이 있고 일찍이 논문집으로 『홍학삼십년논문선편紅學三十年論文選編』 『홍루몽십오강紅樓夢十五講』 등을 펴낸 바 있다.