도산철학과 씨알철학
$27.00
SKU
9788964476918
[Free shipping over $100]
Standard Shipping estimated by Thu 05/16 - Wed 05/22 (주문일로부 10-14 영업일)
Express Shipping estimated by Mon 05/13 - Wed 05/15 (주문일로부 7-9 영업일)
* 안내되는 배송 완료 예상일은 유통사/배송사의 상황에 따라 예고 없이 변동될 수 있습니다.
| Publication Date | 2021/09/17 |
| Pages/Weight/Size | 158*230*38mm |
| ISBN | 9788964476918 |
| Categories | 인문 > 한국철학 |
Description
이성적 관념의 철학에서 주체적 생명의 철학으로
인간에게 ‘나’는 무엇인가? 그것이 주도적이어야 하는가 아니면 그것을 억제해야 하는가? 유교는 극기와 수기를 말함으로써 나를 누르고 닦으려 했고, 도교는 무위자연을 내세우며 나를 자연의 법도와 질서에 순응하게 하려고 했으며, 불교는 무아와 멸아를 말하여 나를 부정하고 초월하려 하였다. 그러나 저자는 이러한 동양 종교 일반에서 가지는 태도에 반하는 면모를 함석헌과 유영모 연구에서 가지게 되었다. 어떻게 그들은 ‘나’를 중심과 전면에 내세우게 되었는가 하는 의문이 그것이었다. 그리고 이런 의문은 안창호 연구에서 깨끗이 풀렸다고 술회한다. 저자에 따르면, 안창호는 시종일관 나를 중심에 놓고 전면에 내세웠다. “안창호는 나라를 잃고 종살이하는 한민족 한 사람 한 사람의 ‘나’를 나라의 주인과 주체로 깨워 일으켜 나라의 독립과 통일 운동에 앞장서게 했다. 국민 한 사람 한 사람의 ‘나’를 중심에 놓고 생각하고 행동한 안창호는 ‘나’의 철학자였다. 유영모와 함석헌의 씨알철학을 깊이 이해하고 씨알철학을 완성하기 위해서 반드시 안창호의 사상을 연구해야 한다고 생각했다.” 저자는 도산철학과 씨알철학이 동 · 서 정신문화의 만남과 민중의 주체적 자각으로 전개된 한국 근 · 현대가 낳은 생명철학이라고 규정한다. 국가권력과 지배이념에서 자유로웠던 안창호, 유영모, 함석헌은 동 · 서 정신문화를 깊이 받아들이고 인생과 역사, 사회와 국가에 대하여 자유롭게 생각하여 민주적인 생명철학을 닦아냈다고 보는 것이다. 이러한 철학 사상은 20세기에 한정되지 않는 미래의 새로운 패러다임을 제시한 철학이며, ‘나’의 삶을 저마다 저답게 살려는 다음 세대의 젊은이들이 담지하는 철학이라는 것이다.
인간에게 ‘나’는 무엇인가? 그것이 주도적이어야 하는가 아니면 그것을 억제해야 하는가? 유교는 극기와 수기를 말함으로써 나를 누르고 닦으려 했고, 도교는 무위자연을 내세우며 나를 자연의 법도와 질서에 순응하게 하려고 했으며, 불교는 무아와 멸아를 말하여 나를 부정하고 초월하려 하였다. 그러나 저자는 이러한 동양 종교 일반에서 가지는 태도에 반하는 면모를 함석헌과 유영모 연구에서 가지게 되었다. 어떻게 그들은 ‘나’를 중심과 전면에 내세우게 되었는가 하는 의문이 그것이었다. 그리고 이런 의문은 안창호 연구에서 깨끗이 풀렸다고 술회한다. 저자에 따르면, 안창호는 시종일관 나를 중심에 놓고 전면에 내세웠다. “안창호는 나라를 잃고 종살이하는 한민족 한 사람 한 사람의 ‘나’를 나라의 주인과 주체로 깨워 일으켜 나라의 독립과 통일 운동에 앞장서게 했다. 국민 한 사람 한 사람의 ‘나’를 중심에 놓고 생각하고 행동한 안창호는 ‘나’의 철학자였다. 유영모와 함석헌의 씨알철학을 깊이 이해하고 씨알철학을 완성하기 위해서 반드시 안창호의 사상을 연구해야 한다고 생각했다.” 저자는 도산철학과 씨알철학이 동 · 서 정신문화의 만남과 민중의 주체적 자각으로 전개된 한국 근 · 현대가 낳은 생명철학이라고 규정한다. 국가권력과 지배이념에서 자유로웠던 안창호, 유영모, 함석헌은 동 · 서 정신문화를 깊이 받아들이고 인생과 역사, 사회와 국가에 대하여 자유롭게 생각하여 민주적인 생명철학을 닦아냈다고 보는 것이다. 이러한 철학 사상은 20세기에 한정되지 않는 미래의 새로운 패러다임을 제시한 철학이며, ‘나’의 삶을 저마다 저답게 살려는 다음 세대의 젊은이들이 담지하는 철학이라는 것이다.
Contents
머리말
들어가는 말
1. 나는 이 책을 어떤 동기에서 썼는가?
2. 어떤 관점에서 썼는가?
3. 어떤 내용을 썼는가?
4. 21세기와 도산 사상
제1부_ 도산 안창호의 철학
1장 이성의 철학에서 생명철학으로
1. 이성의 철학
2. 생명의 철학
3. 안창호는 철학자인가?
2장 도산철학의 배경
1. 역사의 깊은 어둠 속에서 진리의 빛을 밝힌 안창호의 생애
2. 시대 문화적 배경과 전환
3장 도산철학의 탄생과 형성
1. 낡은 철학에서 새로운 철학으로
2. 철학의 탄생
3. 철학의 형성과정
4장 도산철학의 위치와 특징
1. 인식론적 특권과 철학의 위치: 관념적 인식론과 물질적 존재론에서 생명철학으로
2. 철학의 성격과 특징
5장 나의 확립과 민주정신의 철학: 나는 어떻게 민주시민이 되는가?
1. 나의 발견과 확립: 나는 어떻게 나가 되는가?
2. 민주의 길: 어떻게 나는 민주시민이 되는가?
3. 민주정신과 철학
4. 민주시민의 자기 수양과 교육
6장 과학적 합리성과 무실역행의 철학: 나는 어떻게 진실한 삶을 살 수 있는가?
1. 과학적 사고와 주체적 실천의 철학
2. 인과율의 확장과 주체적 힘의 철학
3. 무실역행의 철학
4. 비신화화, 비종교화, 탈케리그마화: 개조와 진보의 철학
7장 민족통일과 세계평화의 길: 안창호는 어떻게 민족통일과 세계평화의 길로 갔는가?
1. 민주 ? 통일 ? 평화의 생명철학
2. 안창호는 어떻게 민족통일과 세계평화의 길로 갔는가?
제2부_ 한국 근 ? 현대철학의 계보: 안창호, 이승훈, 유영모, 함석헌
8장 도산철학의 역사적 실천적 계보
1. 안창호 ? 이승훈이 일으킨 교육독립운동
2. 안창호, 이승훈, 유영모, 함석헌의 역사 ? 철학적 계보
9장 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 연속성
1. 삶과 정신의 연속성: 한국 근 ? 현대 정신과 철학을 형성한 도산 ? 남강 ? 다석 ? 씨ㅇㆍㄹ
2. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 생명철학적 연속성
3. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 상황적 연속성: 나라를 잃고 빈들에서 헤매며 독립의 철학을 형성하다
4. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 세계 보편적 연속성: 동 ? 서 정신문화를 아우르는 세계철학
10장 주체의 깊이에서 전체의 하나 됨에 이르는 ‘나’의 철학
1. 안창호의 ‘나’ 철학: 자아혁신, 애기애타, 세계대공
2. ‘나’의 속에서 전체의 ‘하나’로 솟아올라 나아간 유영모의 ‘나’ 철학
3. 나의 속 생명의 바다에서 생각으로 나를 낚은 함석헌의 씨ㅇㆍㄹ철학
11장 동 ? 서양을 아우르는 철학의 실마리: 생명을 살리는 생각의 철학
1. 생명철학과 이성 철학
2. 생명철학적 생각 이해
3. 서양철학의 생각 이해에 대한 생명철학적 비판
4. 함석헌의 ‘나와 세상을 살리는 생각’
12장 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 역사적 가치와 의미
1. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 역사적 가치와 의미
2. 서구 철학의 비판과 극복
참고문헌
들어가는 말
1. 나는 이 책을 어떤 동기에서 썼는가?
2. 어떤 관점에서 썼는가?
3. 어떤 내용을 썼는가?
4. 21세기와 도산 사상
제1부_ 도산 안창호의 철학
1장 이성의 철학에서 생명철학으로
1. 이성의 철학
2. 생명의 철학
3. 안창호는 철학자인가?
2장 도산철학의 배경
1. 역사의 깊은 어둠 속에서 진리의 빛을 밝힌 안창호의 생애
2. 시대 문화적 배경과 전환
3장 도산철학의 탄생과 형성
1. 낡은 철학에서 새로운 철학으로
2. 철학의 탄생
3. 철학의 형성과정
4장 도산철학의 위치와 특징
1. 인식론적 특권과 철학의 위치: 관념적 인식론과 물질적 존재론에서 생명철학으로
2. 철학의 성격과 특징
5장 나의 확립과 민주정신의 철학: 나는 어떻게 민주시민이 되는가?
1. 나의 발견과 확립: 나는 어떻게 나가 되는가?
2. 민주의 길: 어떻게 나는 민주시민이 되는가?
3. 민주정신과 철학
4. 민주시민의 자기 수양과 교육
6장 과학적 합리성과 무실역행의 철학: 나는 어떻게 진실한 삶을 살 수 있는가?
1. 과학적 사고와 주체적 실천의 철학
2. 인과율의 확장과 주체적 힘의 철학
3. 무실역행의 철학
4. 비신화화, 비종교화, 탈케리그마화: 개조와 진보의 철학
7장 민족통일과 세계평화의 길: 안창호는 어떻게 민족통일과 세계평화의 길로 갔는가?
1. 민주 ? 통일 ? 평화의 생명철학
2. 안창호는 어떻게 민족통일과 세계평화의 길로 갔는가?
제2부_ 한국 근 ? 현대철학의 계보: 안창호, 이승훈, 유영모, 함석헌
8장 도산철학의 역사적 실천적 계보
1. 안창호 ? 이승훈이 일으킨 교육독립운동
2. 안창호, 이승훈, 유영모, 함석헌의 역사 ? 철학적 계보
9장 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 연속성
1. 삶과 정신의 연속성: 한국 근 ? 현대 정신과 철학을 형성한 도산 ? 남강 ? 다석 ? 씨ㅇㆍㄹ
2. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 생명철학적 연속성
3. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 상황적 연속성: 나라를 잃고 빈들에서 헤매며 독립의 철학을 형성하다
4. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 세계 보편적 연속성: 동 ? 서 정신문화를 아우르는 세계철학
10장 주체의 깊이에서 전체의 하나 됨에 이르는 ‘나’의 철학
1. 안창호의 ‘나’ 철학: 자아혁신, 애기애타, 세계대공
2. ‘나’의 속에서 전체의 ‘하나’로 솟아올라 나아간 유영모의 ‘나’ 철학
3. 나의 속 생명의 바다에서 생각으로 나를 낚은 함석헌의 씨ㅇㆍㄹ철학
11장 동 ? 서양을 아우르는 철학의 실마리: 생명을 살리는 생각의 철학
1. 생명철학과 이성 철학
2. 생명철학적 생각 이해
3. 서양철학의 생각 이해에 대한 생명철학적 비판
4. 함석헌의 ‘나와 세상을 살리는 생각’
12장 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 역사적 가치와 의미
1. 도산철학과 씨ㅇㆍㄹ철학의 역사적 가치와 의미
2. 서구 철학의 비판과 극복
참고문헌