한문학의 이해와 연구

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Publication Date 2021/02/20
Pages/Weight/Size 152*224*30mm
ISBN 9788959967964
Categories 인문 > 기호학/언어학
Description
표절 문제를 어떻게 하면 극복할 수 있을까?

이 책은 ‘표절 문제를 어떻게 하면 극복할 수 있을까?’를 전통적인 작법평어류인 用事(용사)와 點化(점화)를 통해 전통 계승의 차원과 표절 극복 방안에 대해 깊이 있게 고민하고 있다. 논어에서의 문학론을 고찰하였으며, 유배문학의 효시라 할 굴원에 대한 생각을 중국과 한국의 문인과 유자들의 생각, 그리고 조선시대 선구자적 삶의 살았던 허난설헌에 대한 글도 그 동안 문제시되었던 부분들을 깊이 있게 다루고 있다. 이 책의 특징은 선비정신의 관점에서 대상을 바라보고 평가했다는 점에 있다.

필자 윤인현은 “유자와 선구자적 삶을 살았던 선인들의 삶을 고찰하여, 후대인들이 취사선택하여 본보기로 삼았으면 하는 바람에서 편찬하게 되었다”고 이 책의 발간 동기를 밝힌 바 있다.
Contents
제1부

『논어』에 나타난 문학론
1. 문제를 제기하면서
2. 『논어』에 나타난 문학론의 예
3. 동양 문학론의 근원 고찰 의의와 전망

『동인시화』를 통해 본 서거정의 용사와 점화에 대한 인식
1. 『동인시화』에서 서거정은 용사와 점화를 어떻게 바라보았을까·
2. 『동인시화』에 나타난 용사론
3. 『동인시화』에 나타난 점화론
4. 용사와 점화로 표절 극복

송강 정철의 한시에 나타난 용사와 점화
1. 송강의 한시를 통해 본 용사와 점화 그리고 도습
2. 경서 구절 인용과 창신
3. 전인의 문학 작품 모방과 창신
4. 지나친 연군에 담긴 송강의 의도

고전문학을 통해 본 점화평과 점화 작법의 실재
1. 점화와 표절의 차이
2. 점화론과 점화평
3. 모방을 통한 신의
4. 성숙한 작가는 훔친다

제2부

『논어』를 통해 본 공자의 교육관과 활용 방안: 외국인의 한국어 교육 시 시사할 교육방안 제시
1. 공자의 교육관에 따른 외국인의 한국어 학습법
2. 시문학을 통한 성정순화와 풍속의 교화
3. 인인시교의 교육관
4. 현대적 활용 방안
5. 노랫말과 정서순화

중국과 한국의 굴원론: 몇 가지 사례를 중심으로
1. 한·중 지성인들이 생각하는 굴원은·
2. 중국과 한국의 굴원론
3. 충절가 굴원

『동국이상국집』을 통해 본 이규보의 포스트휴머니즘
1. 포스트휴머니즘으로 본 이규보
2. 다른 종에 대한 애증
3. 타 계층에 대한 동정
4. 자연과 비인간에 대한 외경심
5. 포스트휴머니즘의 출발점으로서의 이규보

회재 이언적을 통해 본 16세기 전기 조선의 사상적 특징
1. 회재 이언적이 지녔던 사상이란·
2. 「무극태극변」·『대학장구보유』에 나타난 회재의 사상과 후대의 평가
3. 시문학에 나타난 회재의 사상적 배경 고찰
4. 사상적 다양성이 가능했던 회재 이언적

16세기 초 회재 이언적의 자연관을 통해 본 유자로서의 특성
1. 유자의 자연관
2. 회재의 출처관과 후대의 평
3. 유자의 시문학을 통해 본 자연관
4. 유자의 자연관은 현실을 잊지 않는 자세이다.

율곡 문학론의 유가 문학관적 의의
1. 율곡의 문학론에 반영된 세계관
2. 율곡 문학론의 유가 문학관적 의의
3. 율곡의 유가의 전통적 문학관과 실용적 학풍

송강 정철의 한시에 나타난 작법과 유자의 자연관
1. 송강의 한시 작법과 자연관 알기
2. 『시경』과 『초사』의 수용에 따른 작법과 창신
3. 작법을 통해 본 유자의 자연관
4. 유자의 자연관과 송강의 처세

한시를 통해 본 허난설헌의 지향의식
1. 허난설헌의 지향의식 고찰
2. 주체적 자아로서의 여성
3. 글쓰기를 통한 자기 세계 추구
4. 열사의 기풍
5. 시대를 앞서 간 여인 허난설헌
Author
윤인현
서강대학교 국어국문학과에서 문학박사 학위를 받았다. 연세대 선비학당과 전통문화연구회에서 經書 공부를 하였으며, 西溟 鄭堯一 선생으로부터 四書를 師事하였다. 가톨릭대와 서강대, 그리고 인하대, 웅지 세무대에서 강의를 하였으며, 한국한문학회 총무이사와 감사도 역임하였다. 지금은 근역한문학회 지역이사를 맡고 있으며, 인하대학교 교수로 재직 중이다.

대표 저술로 『한국한시비평론』(아세아문화사, 2001), 『한국 고전비평과 고전시가의 산책』(역락, 2004), 『한국한시와 한시비평에 관한 연구』(아세아문화사, 2007), 『한국한시 비평론과 한시 작가?작품론』(다운샘, 2011), 『한문학 연구』(지성人, 2015) 등이 있으며, 대표논문으로 「용사와 점화의 차이」(1998), 「답전이지논문서에 나타난 이규보의 문학관」(2002), 「보한집?동인시화의 이인로?이규보평과 그 시평기준」(2004), 「이규보의 굴원불의사론에 나타난 역사의식의 문제점」(2006), 「남명의 출처와 문학을 통해 본 선비정신」(2008), 「한국 시가론에서의 시경시 이론의 영향」(2009), 「다산의 한시에 나타난 선비정신과 자연관」(2011), 「『논어』에서의 시경시」(2014), 「고려·조선 유자의 만시 연구」(2014) 등이 있다.
서강대학교 국어국문학과에서 문학박사 학위를 받았다. 연세대 선비학당과 전통문화연구회에서 經書 공부를 하였으며, 西溟 鄭堯一 선생으로부터 四書를 師事하였다. 가톨릭대와 서강대, 그리고 인하대, 웅지 세무대에서 강의를 하였으며, 한국한문학회 총무이사와 감사도 역임하였다. 지금은 근역한문학회 지역이사를 맡고 있으며, 인하대학교 교수로 재직 중이다.

대표 저술로 『한국한시비평론』(아세아문화사, 2001), 『한국 고전비평과 고전시가의 산책』(역락, 2004), 『한국한시와 한시비평에 관한 연구』(아세아문화사, 2007), 『한국한시 비평론과 한시 작가?작품론』(다운샘, 2011), 『한문학 연구』(지성人, 2015) 등이 있으며, 대표논문으로 「용사와 점화의 차이」(1998), 「답전이지논문서에 나타난 이규보의 문학관」(2002), 「보한집?동인시화의 이인로?이규보평과 그 시평기준」(2004), 「이규보의 굴원불의사론에 나타난 역사의식의 문제점」(2006), 「남명의 출처와 문학을 통해 본 선비정신」(2008), 「한국 시가론에서의 시경시 이론의 영향」(2009), 「다산의 한시에 나타난 선비정신과 자연관」(2011), 「『논어』에서의 시경시」(2014), 「고려·조선 유자의 만시 연구」(2014) 등이 있다.