훈민정음 제자원리

[훈민정음訓民正音]의 제자制字 풀이에 나타난 문자형체학적文字形體學的 이론과 방법에는 [역易]의 음양오행陰陽五行의 생성론生成論과 [노자老子]의 유출사상流出思想에 기반을 둔 송학적宋學的인 이일분수理一分殊의 사상 이론이 깔려 있다. 그런데 여기서 주목할 것은 이러한 ‘훈민정음’ 제자 풀이의 이론과 방법이 거슬러 올라가면, 후한後漢의 허신許愼이 지은 [설문해자說文解字]를 위시하여, 남당南唐의 서개徐?가 지은 [설문계전說文繫傳]의 문자형체학적 풀이에도 짙게 나타난다는 사실이다. 그러므로 ‘훈민정음’ 창제의 원리를 밝혀 보는 데는 무엇보다도 중국에서 문자학文字學의 성전聖典으로 일컬어지는 [설문해자], [설문계전]류의 문자형체학적인 풀이 내용과의 연계성을 대조?대비시켜 보는 연구가 선행되어야 할 것으로 생각된다. 분명한 것은 [설문해자], [설문계전], [고금운회거요古今韻會擧要], [홍무정운洪武正韻]은 연계성을 가지고 있으며, 이것은 ‘훈민정음’ 제자 풀이의 이론과 방법으로 이어진다고 할 수 있다.

이 같은 관점에서 여기서는 ‘훈민정음’ 창제의 이론과 방법을 밝혀 보기 위해 전체를 두 편編으로 가르되, 제1편에서는 [설문해자], [설문계전]의 문자형체학적 성격과 그것에 연계된 [고금운회거요], [홍무정운역훈]에 대하여 ‘훈민정음’ 창제 이전의 것과의 연계성에서 먼저 생각해 보고, 제2편에서는 ‘훈민정음’ 제자 풀이의 원리는 [주역周易]의 음양오행의 생성론과 [노자]의 유출사상에 기반을 둔 송학적인 이일분수의 이론 전개를 [설문해자]류의 문자형체학적인 이론 전개의 내용과 대조?대비해 가면서 ‘훈민정음’ 제자의 구조적인 원리를 생각해 보고자 한다.