겸손이 아니라 이른바 지천명(知天命)이 넘어가면서부터 비로소 “세상살이가 어떻다”라고 조금은 말할 수 있게 되었고, 고전이란 말과 고전이라 불리는 책을 접할 때면, 아! 하는 감탄사가 절로 나왔다. 어렸을 때부터 끊임없이 접해 왔던 일이었지만 미미한 깨달음으로 시작하여 마음속 깊이 느낌으로 와 닿으니 새삼스레 “인생살이 지혜는 모두가 여기에 있었구나!”하는 생각이 온몸에 가득하다는 의미이다.
본 저서에서는 함축적 의미로 말미암아 딱딱하게만 느껴졌던 고전 속의 문구에 대하여 다양한 실례를 곁들어 쉽게 말하려고 노력하다 보니 한 항목당 좀 장황하게 설명한 면이 없지 않지만 필자의 의도를 충분히 이해하여 일독하고 삶의 밑거름이 되었으면 한다. - 「작가의 말」 중에서
Contents
Contents
작가의 말
PART + 01 인간의 길에서 행복 찾기
군자는 어떤 존재이며 분별없는 성냄은 패가망신한다
달팽이 뿔 위에서 싸우는 자 어떻게 되는가
배운 자란 어떤 사람인가!
사람! 부끄러워 할 줄 아는 존재
청렴(淸廉)과 검소(儉素), 공직자의 길을 밝히는 등불
때(時)를 잘 아는 경영자가 성공한다
공자! 사람은 왜 배워야 하는가를 말하다
PART + 02 삶의 총량 더하기
古典! 사람 사는 법에 대한 불멸의 스승일까
제사(祭祀)에 대한 오해와 진실
태산이 높다하되의 의미를 아는가
詩歌 속에서 풍류적 삶을 찾아보다
정자와 풍류! 한국인의 멋이란 어떤 것인가
국악의 바른 이해가 선행되어야 하는 이유
이태백과 송강 정철, 술(酒)과 시(詩) 속에 노닐다
PART + 03 인간의 욕망은 필연
선비! 그들은 과연 누구인가
용서의 서(恕)는 무엇인가
올바르게 얻은 부(富)의 당당함이 세상을 이끈다
예를 갖춘다는 것과 아첨하는 것과의 차이는 무엇인지
인류의 정신문화를 열었던 위대한 스승의 시대를 말한다
인간에게 福이란 무엇일까
교언영색(巧言令色)하는 자는 어떻게 되는가
PART + 04 바름의 질서
조선의 선비와 일본의 사무라이는 어떤 차이를 보이는가
선문답(禪問答)과 차원 높은 유머는 어떤 관계일까
공자, 그는 누구이며 존호(尊號)와 평(評)은 어떻게 해 왔는가
맹자(孟子)! 민심에 의한 혁명의 정당성을 말하다
인문학이 밥이 될 수 있을까
부부지도(夫婦之道), 동양고전에서 어떻게 말하는가
Author
기세규
광주광역시 임곡동에서 성암공 기운섭의
7남매 중 4남으로 1955년 출생.
조선조 성리학자 고봉 기대승의 13대손.
인문경영학 박사.
현 광주유학대학 교수,
광주광역시역사민속박물관회 자문위원,
광주향교교화수석,
성균관광주광역시본부교육원장 역임,
기세규고전인문학당 운영,
기타 향교, 서원, 문화센타 출강
저서 『고전에서 인간의 길을 묻다』
논문 「유교사상이 조선시대 상도(商道)에 미친 영향에 관한 연구」, 「동서고금 경영자의 자질(資質)과 능력(能力) 요건(要件)의 통시적 연구(通時的 硏究)- 중용(中庸)시중(時中)사상을 중심으로-」, 「강항(姜沆)의 선비정신과 일본 무사도 정신의 형성 관계」, 「맹자 성선설의 형성 기원 고찰」 등 다수
광주광역시 임곡동에서 성암공 기운섭의
7남매 중 4남으로 1955년 출생.
조선조 성리학자 고봉 기대승의 13대손.
인문경영학 박사.
현 광주유학대학 교수,
광주광역시역사민속박물관회 자문위원,
광주향교교화수석,
성균관광주광역시본부교육원장 역임,
기세규고전인문학당 운영,
기타 향교, 서원, 문화센타 출강
저서 『고전에서 인간의 길을 묻다』
논문 「유교사상이 조선시대 상도(商道)에 미친 영향에 관한 연구」, 「동서고금 경영자의 자질(資質)과 능력(能力) 요건(要件)의 통시적 연구(通時的 硏究)- 중용(中庸)시중(時中)사상을 중심으로-」, 「강항(姜沆)의 선비정신과 일본 무사도 정신의 형성 관계」, 「맹자 성선설의 형성 기원 고찰」 등 다수