장자
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| Publication Date | 2011/12/12 |
| Pages/Weight/Size | 153*224*30mm |
| ISBN | 9788956451619 |
| Categories | 인문 > 동양철학 |
Description
그림과 도표를 활용해 장자의 핵심 내용을 좀 더 정확하고 쉽게 파악할 수 있도록 고안한 『장자』. 자칫 지루하고 난해할 수 있는 장자철학의 이야기를 흥미를 잃지 않도록 다양한 시각자료와 함께 풀어내고 있다. 『장자』는 주로 우화를 통해 심각한 철학적 내용을 표현하고 있다. 하지만 그 원전은 고문으로 이루어진데다가 굉장히 독특한 사상 체계를 지니고 있어 쉽게 읽히진 않는다. 이에 이 책은 장자의 사상을 현실의 생활과 접목시킴으로써 독자들이 더욱 쉽고 편하게 장자사상에 다가갈 수 있도록 배려하고 있다.
Contents
글머리에 : 자유를 찾는 영혼
[장자] 사상의 구조도
1장 장자와 [장자]를 밝히다
01 장자의 시대 : 백가쟁명의 난세였던 전국 시대
02 장자라는 인물 : 난세의 은자
03 노자와 장자 : 도가의 성인
04 장자와 도교 : 남화진인
05 [장자]의 편목 : [장자]의 세 부분
06 [장자] 철학의 세 가지 경계 : 진인, 은사, 사대부
07 [장자]와 현학 : 위진풍도
08 [장자]의 문체 형태 : 다양한 체재의 섞임과 조합
09 [장자]의 언어 특색 : 언어 대가의 다양한 수법
10 [장자] 연구 : 발전 속의 창신
2장 소요유逍遙游
01 자유에 대한 자유로운 상상 : 소요유
02 소요유의 네 가지 경계 : 곤붕의 날개를 펼치다
03 소요유의 세 가지 방법 : 무궁의 경계
04 여유로운 마음으로 나무 아래 누워 : 무하유지향
05 자유자재한 거북 : 도랑에서 꼬리를 끌다
06 세속의 사물을 일로 삼지 마라 : 신인의 소요 경지
07 나는 그저 한 마리 작은 새 : 허유가 천하를 받지 않은 이유
08 행복과 불행 : 대붕과 참새
3장 제물론齊物論
01 만물제동의 세계 : 제물론
02 세계에는 원래 길이 없다 : 대도위일
03 나비도 나를 꿈꿀 수 있다 : 장주의 나비 꿈
04 나는 물고기의 즐거움을 안다 : 호량의 어락
05 달관으로 죽음을 마주하다 : 동이를 치며 노래를 부르다
06 중국식 정신 해탈 : 장자의 죽음
07 타향도 고향이다 : 여희가부
08 본질은 변하지 않는다 : 조삼모사
09 최고의 논쟁술 : 대언불변
10 세속의 작은 천지를 벗어나다 : 망양흥탄
11 그저 한쪽 모서리만 보일 뿐 : 정저지와
12 인생이란 일장춘몽이라 : 꿈을 이야기하다
4장 양생경養生經
01 여유로운 생활 : 양생경
02 양생의 방법 : 심재와 좌망
03 양생의 도 : 포정해우
04 양생의 근본 : 연독이위경
05 자유롭게 돌아다니기를 원하다 : 연못의 꿩
06 지극한 쾌락 : 무락
07 사람 일에 얽매이지 마라 : 꿈속에서 해골을 만나다
08 투계의 왕자 : 목계처럼 무표정하게
09 뒤떨어진 양을 만들지 말라 : 양생은 양을 기르듯이
10 삶 자체를 위해 살라 : 다른 인생
11 스스로 고민을 찾지 마라 : 귀신을 만난 제나라 환공
12 인생의 환란을 제거하는 법칙 : 사륙 법칙
13 잃은 것은 중요치 않다 : 본말도치
5장 인간세人間世
01 세상의 진체를 간파하다 : 인간세
02 인간 세상의 험악함 : 매미를 노리는 사마귀 뒤에서 사마귀를 노리는 까치
03 무용이 대용이다 : 큰 박의 묘용
04 인육 시장 : 건어물 가계
05 때를 만나지 못함을 개탄함 : 가난은 고달픔이 아니다
06 우정과 질투 : 혜자와 함께
07 권세와 치질 : 조상의 지치
08 자연으로 돌아가라는 외침 : 천인에 관한 변론
09 군자의 사귐은 물과 같다 : 기벽부자
10 유용과 무용 모두 믿을 수 없다 : 쓸모 있는 재목과 쓸모 없는 재목
11 불평즉명 : 자상의 거문고
12 용의 턱 밑에서 구슬을 얻다 : 송나라 왕의 수레
13 맹목적으로 숭배하지 마라 : 한단학보와 추녀효빈
14 인생의 큰 금기 : 여덟 가지 병폐와 네 가지 허물
15 사람을 어떻게 살필 것인가? : 구징의 방법
6장 논대도論大道
01 무소부재한 도 : 대도를 논하다
02 도는 무정하나 유정하다 : 인고무정
03 물아일체 : 여우, 도에 대해 듣다
04 기술은 어떻게 연마되는가? : 재경의 거
05 무아지경 : 뱃사공의 솜씨
06 물에서 자라나 물이 편안하다 : 장부의 헤엄 기술
07 법천귀진 : 어부, 진정에 대해 논하다
08 도의 위대함 : 진인
09 불언지교 : 공자, 배움을 청하다
10 대도는 개인의 수양에 의해 깨달음을 얻는다 : 윤편의 수레바퀴
11 대도는 무소부재하다 : 도는 똥오줌에도 있다
12 사문과 왜도는 취하지 마라 : 여섯 번째 손가락
13 만물은 본원과 어긋날 수 없다 : 운장, 도를 구하다
14 마음의 아름다움이 진정한 아름다움이다 : 못생긴 이의 매력
15 지인의 경계 : 공자, 노담을 만나다
16 자연의 본성을 얻으라 : 큰 도는 말할 수 없다
7장 정치관政治觀
01 무위이무불위 : 정치관
02 무위해야만 찾을 수 있다 : 황제가 현주를 찾다
03 무심해야 대어를 낚을 수 있다 : 임공자의 낚시
04 목동의 치국 방도 : 잘못된 방향을 바로잡다
05 총명이 오히려 해가 되다 : 혼돈의 죽음
06 성인은 큰 도둑과 같다 : 도척과 공구
07 성인이 일으킨 재앙 : 성인이 죽지 않으면 큰 도둑이 그치지 않는다
08 천하를 다스리는 이의 허물 : 백락이 말을 다스리는 법
09 본성에 따라 가르침을 시행하라 : 임금을 다스리는 기술
10 고달픈 일을 계승하길 원하는 이는 없다 : 요순의 선양
11 자신의 위치를 알아야 한다 : 백정의 선택
12 대도를 따라 행하라 : 인의를 찾는 공자
13 천하는 관리하는 것이 아니다 : 절성기지
14 전쟁에는 아무런 의의도 없다 : 와각지쟁
15 무형의 검이 유형의 검을 이기다 : 장자의 세 가지 검
옮긴이의 글
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[장자] 사상의 구조도
1장 장자와 [장자]를 밝히다
01 장자의 시대 : 백가쟁명의 난세였던 전국 시대
02 장자라는 인물 : 난세의 은자
03 노자와 장자 : 도가의 성인
04 장자와 도교 : 남화진인
05 [장자]의 편목 : [장자]의 세 부분
06 [장자] 철학의 세 가지 경계 : 진인, 은사, 사대부
07 [장자]와 현학 : 위진풍도
08 [장자]의 문체 형태 : 다양한 체재의 섞임과 조합
09 [장자]의 언어 특색 : 언어 대가의 다양한 수법
10 [장자] 연구 : 발전 속의 창신
2장 소요유逍遙游
01 자유에 대한 자유로운 상상 : 소요유
02 소요유의 네 가지 경계 : 곤붕의 날개를 펼치다
03 소요유의 세 가지 방법 : 무궁의 경계
04 여유로운 마음으로 나무 아래 누워 : 무하유지향
05 자유자재한 거북 : 도랑에서 꼬리를 끌다
06 세속의 사물을 일로 삼지 마라 : 신인의 소요 경지
07 나는 그저 한 마리 작은 새 : 허유가 천하를 받지 않은 이유
08 행복과 불행 : 대붕과 참새
3장 제물론齊物論
01 만물제동의 세계 : 제물론
02 세계에는 원래 길이 없다 : 대도위일
03 나비도 나를 꿈꿀 수 있다 : 장주의 나비 꿈
04 나는 물고기의 즐거움을 안다 : 호량의 어락
05 달관으로 죽음을 마주하다 : 동이를 치며 노래를 부르다
06 중국식 정신 해탈 : 장자의 죽음
07 타향도 고향이다 : 여희가부
08 본질은 변하지 않는다 : 조삼모사
09 최고의 논쟁술 : 대언불변
10 세속의 작은 천지를 벗어나다 : 망양흥탄
11 그저 한쪽 모서리만 보일 뿐 : 정저지와
12 인생이란 일장춘몽이라 : 꿈을 이야기하다
4장 양생경養生經
01 여유로운 생활 : 양생경
02 양생의 방법 : 심재와 좌망
03 양생의 도 : 포정해우
04 양생의 근본 : 연독이위경
05 자유롭게 돌아다니기를 원하다 : 연못의 꿩
06 지극한 쾌락 : 무락
07 사람 일에 얽매이지 마라 : 꿈속에서 해골을 만나다
08 투계의 왕자 : 목계처럼 무표정하게
09 뒤떨어진 양을 만들지 말라 : 양생은 양을 기르듯이
10 삶 자체를 위해 살라 : 다른 인생
11 스스로 고민을 찾지 마라 : 귀신을 만난 제나라 환공
12 인생의 환란을 제거하는 법칙 : 사륙 법칙
13 잃은 것은 중요치 않다 : 본말도치
5장 인간세人間世
01 세상의 진체를 간파하다 : 인간세
02 인간 세상의 험악함 : 매미를 노리는 사마귀 뒤에서 사마귀를 노리는 까치
03 무용이 대용이다 : 큰 박의 묘용
04 인육 시장 : 건어물 가계
05 때를 만나지 못함을 개탄함 : 가난은 고달픔이 아니다
06 우정과 질투 : 혜자와 함께
07 권세와 치질 : 조상의 지치
08 자연으로 돌아가라는 외침 : 천인에 관한 변론
09 군자의 사귐은 물과 같다 : 기벽부자
10 유용과 무용 모두 믿을 수 없다 : 쓸모 있는 재목과 쓸모 없는 재목
11 불평즉명 : 자상의 거문고
12 용의 턱 밑에서 구슬을 얻다 : 송나라 왕의 수레
13 맹목적으로 숭배하지 마라 : 한단학보와 추녀효빈
14 인생의 큰 금기 : 여덟 가지 병폐와 네 가지 허물
15 사람을 어떻게 살필 것인가? : 구징의 방법
6장 논대도論大道
01 무소부재한 도 : 대도를 논하다
02 도는 무정하나 유정하다 : 인고무정
03 물아일체 : 여우, 도에 대해 듣다
04 기술은 어떻게 연마되는가? : 재경의 거
05 무아지경 : 뱃사공의 솜씨
06 물에서 자라나 물이 편안하다 : 장부의 헤엄 기술
07 법천귀진 : 어부, 진정에 대해 논하다
08 도의 위대함 : 진인
09 불언지교 : 공자, 배움을 청하다
10 대도는 개인의 수양에 의해 깨달음을 얻는다 : 윤편의 수레바퀴
11 대도는 무소부재하다 : 도는 똥오줌에도 있다
12 사문과 왜도는 취하지 마라 : 여섯 번째 손가락
13 만물은 본원과 어긋날 수 없다 : 운장, 도를 구하다
14 마음의 아름다움이 진정한 아름다움이다 : 못생긴 이의 매력
15 지인의 경계 : 공자, 노담을 만나다
16 자연의 본성을 얻으라 : 큰 도는 말할 수 없다
7장 정치관政治觀
01 무위이무불위 : 정치관
02 무위해야만 찾을 수 있다 : 황제가 현주를 찾다
03 무심해야 대어를 낚을 수 있다 : 임공자의 낚시
04 목동의 치국 방도 : 잘못된 방향을 바로잡다
05 총명이 오히려 해가 되다 : 혼돈의 죽음
06 성인은 큰 도둑과 같다 : 도척과 공구
07 성인이 일으킨 재앙 : 성인이 죽지 않으면 큰 도둑이 그치지 않는다
08 천하를 다스리는 이의 허물 : 백락이 말을 다스리는 법
09 본성에 따라 가르침을 시행하라 : 임금을 다스리는 기술
10 고달픈 일을 계승하길 원하는 이는 없다 : 요순의 선양
11 자신의 위치를 알아야 한다 : 백정의 선택
12 대도를 따라 행하라 : 인의를 찾는 공자
13 천하는 관리하는 것이 아니다 : 절성기지
14 전쟁에는 아무런 의의도 없다 : 와각지쟁
15 무형의 검이 유형의 검을 이기다 : 장자의 세 가지 검
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