인간불평등기원론/사회계약론

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Publication Date 2016/06/09
Pages/Weight/Size 153*224*35mm
ISBN 9788949714271
Categories 인문 > 인문/교양
Description
이상국가를 향한 대철학자 자유의 비상!
고독에서 시작되는 자기 통찰 사유의 길!
위대한 사상 탐구의 독창적 업적!

프랑스혁명 자유! 평등! 박애! 사상의 아버지 루소!
인간에 대한 애착과 절망적 고독감이 엮어내는 사상의 자전!
철학 교육 문학 정치 종교 모든 영역을 꿰뚫는 철학의 깊이!

인간의 불평등은 어떻게 생겨나는가 『인간불평등기원론』


인간은 평등한가. 인간은 누구나 평등하게 태어났다. 그러나 사회라는 현실에서는 그렇지 않은 것이 사실이다. 부와 학벌, 권력 따위가 개인을 평가하는 잣대가 되고 있다. 프랑스 혁명의 아버지라 불리는 장 자크 루소는 이미 200여 년 전에 이러한 문제의식을 가지고 평등과 불평등이라는 문제를 원점에서부터 재검토했다. 그는 원시적 자연 상태의 인간의 삶을 가장 이상적인 삶으로 제시한다. 이는 당시 학문과 예술을 바탕으로 진보적 역사관을 추종했던 계몽주의자들의 사상에 정면으로 대립하는 것이었다.

『인간불평등기원론』에서 루소는 처음으로 정치적 악과 부정을 명확히 논했다. 루소는 인간의 역사를 진보가 아니라 타락과 퇴보의 과정으로 보았다. 원시적 자연 상태에서 평등하고 행복한 삶을 누렸던 인간이 어떻게 해서 불평등하게 되었는지를 가족, 사회, 국가, 계급의 형성 과정을 통해 면밀히 분석한다. 아울러 불평등의 근원이 무엇이며 그것을 해결하기 위한 방법이 무엇인지 성찰한다.
Contents
[컬러화보]
인간불평등기원론
주네브 공화국에 바친다 … 11
서문 … 24
본론 … 32
제1부 … 36
제2부 … 94
부록 … 131
볼테르가 루소에게 보내는 편지?루소가 볼테르에게 보내는 편지/필로폴리스의 편지?루소가 필로폴리스에게 보내는 편지

사회계약론
머리말 … 156
제1편 … 157
제1장 제1편의 주제
제2장 첫번째 사회에 대하여
제3장 가장 강한 자의 권리에 대하여
제4장 노예 상태에 대하여
제5장 항상 처음 맺은 약속으로 돌아가야 한다
제6장 사회 개약에 대하여
제7장 주권자에 대하여
제8장 사회 상태에 대하여
제9장 토지 지배권에 대하여

제2편 … 180
제1장 주권은 양도할 수 없다
제2장 주권은 분할할 수 없다
제3장 일반 의지는 오류를 범할 수 있는가
제4장 주권의 한계에 대하여
제5장 삶과 죽음의 권리에 대하여
제6장 법에 대하여
제7장 입법자에 대하여
제8장 인민에 대하여(Ⅰ)
제9장 인민에 대하여(Ⅱ)
제10장 인민에 대하여(Ⅲ)
제11장 입법의 갖가지 체계에 대하여
제12장 법의 분류

제3편 … 211
제1장 정부 일반에 대하여
제2장 여러 정부의 형태를 만드는 원인에 대하여
제3장 정부의 분류
제4장 민주 정치에 대하여
제5장 귀족 정치에 대하여
제6장 군주 정치에 대하여
제7장 혼합 정부에 대하여
제8장 모든 통치 형태는 모든 국가에 적합한 것이 아니다
제9장 좋은 정부의 특징에 대하여
제10장 정부의 폐단과 타락 경향에 대하여
제11장 정치체의 멸망에 대하여
제12장 주권은 어떻게 유지되는가
제13장 주권은 어떻게 유지되는가(이어서)
제14장 주권은 어떻게 유지되는가(이어서)
제15장 대의원 또는 대표자
제16장 정부의 설립은 계약이 아니다
제17장 정부의 설립에 대하여
제18장 정부의 월권을 막는 방법

제4편 … 257
제1장 일반 의지는 파괴될 수 없다
제2장 투표에 대하여
제3장 선거에 대하여
제4장 로마 민회에 대하여
제5장 호민관에 대하여
제6장 독재에 대하여
제7장 감찰관에 대하여
제8장 시민의 종교에 대하여
제9장 결론

고독한 산책자의 몽상
첫 번째 산책 … 301
두 번째 산책 … 310
세 번째 산책 … 320
네 번째 산책 … 334
다섯 번째 산책 … 352
여섯 번째 산책 … 362
일곱 번째 산책 … 373
여덟 번째 산책 … 388
아홉 번째 산책 … 400
열 번째 산책 … 414

루소의 생애 사상 저작
루소의 생애 … 419
방랑시대?자아형성기?파리시대/저작생활?도피시대?만년의 루소

루소의 사상 … 472
루소의 시대?시대와 사상?루소와 그의 영향?루소의 사상

루소의 저작 … 487
인간의 불평등은 어떻게 생겨나는가―《인간불평등기원론》
자연인의 형성―《에밀》
이상국가―《사회계약론》
고독에서 시작된 자기 탐구의 길―《고독한 산책자의 몽상》

루소 연보 … 522
Author
장 자크 루소,최석기
18세기 프랑스의 사상가이자 소설가. 1712년 '유럽의 가장 작은 공화국’ 제네바의 시계 수리공 집안에서 태어난 루소는 태어난 지 얼마 되지 않아 어머니를 여의고 아버지 손에서 자랐다. 10살이 되던 해 아버지가 칼부림 사건으로 도피한 후부터는 외숙부 밑에서 자랐다. 그는 외사촌과 함께 한 목사의 집에서 라틴어를 비롯한 여러 교육을 받았으나 엄격하고 인위적인 교육 방법은 그에게 맞지 않았다. 그 후 법원 서기의 필사 수습 사환, 동판 조각사의 견습공 등으로 일했으나 독서열과 상상력을 펼칠 수 없는 나날은 그에게 크나큰 짐이 되었다.

열여섯에 제네바를 떠난 루소는 바랑 부인을 만나게 된다. 바랑 남작부인과 루소의 관계는 마치 모자간의 사랑과 이성간의 사랑이 기묘하게 뒤섞인 것 같았다고 한다. 바랑 부인은 그에게 지적 성장의 기회를 제공했고, 루소는 이때 철학과 문학에 대한 소양을 풍부히 갖추게 된다. 불우한 소년기를 보낸 그는 스물여덟에 가정교사로 일하는 등 사회 활동을 하다가 파리에 정착하게 되었다.

1742년 파리로 나온 그는 디드로가 공동 편집을 진행하던 『백과전서』의 여러 항목을 집필하면서 본격적인 저술가로 활동하게 된다. 선되었고 이것이 『학문과 예술론』이라는 제목으로 출판되어 사상가로서의 출발점에 서게 되었다. 그 후 저작에만 몰두하여 『불평등기원론』, 『정치 경제론』, 『신 엘로이즈』등 많은 저술활동을 하였다. 마흔이 되던 1762년 4월에 자유 실현에 관한『사회계약론』을, 5월에 인간 교육에 관한 사상을 담은 『에밀』을 출간했으나, 파리 의회는 『에밀』을 압수하는 한편 루소를 체포하라고 명령한다. 그는 스위스로 도피했지만 제네바 당국도 『사회계약론』과 『에밀』에 대해 유죄 판결을 내리고 책을 불태우는 등 적대 분위기는 고조되었다.

1768년에는 1745년 이래 지내온 테레즈 르바쇠르와 정식으로 이혼한 루소는 피해망상에 괴로워하기도 하였다. 1770년 파리로 돌아와 자기 변호를 위한 작품 『루소, 장 자크를 재판하다』를 쓰기도 했다. 주변의 박해로 여러 곳을 떠돌던 그는 지라르댕 후작의 배려로 그의 영지에서 집필 활동을 하다가 집필 중이던 『고독한 산책가의 몽상』을 완성하지 못하고 1788년 생을 마쳤다.

그는 이성 중심의 사상을 허물고 낭만주의의 탄생에 공헌했으며, 자유가 보편적인 동경의 대상이라고 역설하고 자연의 아름다움을 찬미했다. 그의 개혁 사상은 당시 예술에 혁신을 가져왔고 사람들의 생활 방식과 교육에도 많은 영향을 미쳤다. 프랑스 혁명에서 그의 자유민권사상은 혁명지도자들의 사상적 지주가 되었으며 19세기 프랑스 낭만주의 문학의 선구자 역할을 하였다. 주요 저작으로 『학예론』, 『인간 불평등 기원론』, 『신 엘로이즈』, 『음악 사전』 ,『고백록』, 『고독한 산책자의 몽상』 등이 있다.
18세기 프랑스의 사상가이자 소설가. 1712년 '유럽의 가장 작은 공화국’ 제네바의 시계 수리공 집안에서 태어난 루소는 태어난 지 얼마 되지 않아 어머니를 여의고 아버지 손에서 자랐다. 10살이 되던 해 아버지가 칼부림 사건으로 도피한 후부터는 외숙부 밑에서 자랐다. 그는 외사촌과 함께 한 목사의 집에서 라틴어를 비롯한 여러 교육을 받았으나 엄격하고 인위적인 교육 방법은 그에게 맞지 않았다. 그 후 법원 서기의 필사 수습 사환, 동판 조각사의 견습공 등으로 일했으나 독서열과 상상력을 펼칠 수 없는 나날은 그에게 크나큰 짐이 되었다.

열여섯에 제네바를 떠난 루소는 바랑 부인을 만나게 된다. 바랑 남작부인과 루소의 관계는 마치 모자간의 사랑과 이성간의 사랑이 기묘하게 뒤섞인 것 같았다고 한다. 바랑 부인은 그에게 지적 성장의 기회를 제공했고, 루소는 이때 철학과 문학에 대한 소양을 풍부히 갖추게 된다. 불우한 소년기를 보낸 그는 스물여덟에 가정교사로 일하는 등 사회 활동을 하다가 파리에 정착하게 되었다.

1742년 파리로 나온 그는 디드로가 공동 편집을 진행하던 『백과전서』의 여러 항목을 집필하면서 본격적인 저술가로 활동하게 된다. 선되었고 이것이 『학문과 예술론』이라는 제목으로 출판되어 사상가로서의 출발점에 서게 되었다. 그 후 저작에만 몰두하여 『불평등기원론』, 『정치 경제론』, 『신 엘로이즈』등 많은 저술활동을 하였다. 마흔이 되던 1762년 4월에 자유 실현에 관한『사회계약론』을, 5월에 인간 교육에 관한 사상을 담은 『에밀』을 출간했으나, 파리 의회는 『에밀』을 압수하는 한편 루소를 체포하라고 명령한다. 그는 스위스로 도피했지만 제네바 당국도 『사회계약론』과 『에밀』에 대해 유죄 판결을 내리고 책을 불태우는 등 적대 분위기는 고조되었다.

1768년에는 1745년 이래 지내온 테레즈 르바쇠르와 정식으로 이혼한 루소는 피해망상에 괴로워하기도 하였다. 1770년 파리로 돌아와 자기 변호를 위한 작품 『루소, 장 자크를 재판하다』를 쓰기도 했다. 주변의 박해로 여러 곳을 떠돌던 그는 지라르댕 후작의 배려로 그의 영지에서 집필 활동을 하다가 집필 중이던 『고독한 산책가의 몽상』을 완성하지 못하고 1788년 생을 마쳤다.

그는 이성 중심의 사상을 허물고 낭만주의의 탄생에 공헌했으며, 자유가 보편적인 동경의 대상이라고 역설하고 자연의 아름다움을 찬미했다. 그의 개혁 사상은 당시 예술에 혁신을 가져왔고 사람들의 생활 방식과 교육에도 많은 영향을 미쳤다. 프랑스 혁명에서 그의 자유민권사상은 혁명지도자들의 사상적 지주가 되었으며 19세기 프랑스 낭만주의 문학의 선구자 역할을 하였다. 주요 저작으로 『학예론』, 『인간 불평등 기원론』, 『신 엘로이즈』, 『음악 사전』 ,『고백록』, 『고독한 산책자의 몽상』 등이 있다.