자연의 해방과 민중의 소요

기술주의·관리주의 등의 주류 환경담론의 허구적인 수사를 넘어 한국의 발전체제를 근본적으로 성찰하고 있으며, 존재론적 관계를 모색하고 있다. 지난 시간 한국에 누적된 환경문제에 대해 꼼꼼히 채집하고, 국내외의 여러 문헌과 관점을 비판적으로 검토하며, 유교적 전통과 가족주의, 불교적 인식 등을 고찰하는 광범위한 지적 작업으로 저자는 우리에게 하나의 상을 그려 보인다. 저자의 학문적 성실함과 진솔한 목소리로 그려지는 것은 바로, 존재론적 겸허함(ontological humility)으로 자연과 함께 소요하는 해방된 민중이다.

저자는 인간이 자연에서 분리되고 자연에 대한 인간의 지배가 고도로 강화된 결과, 자연은 죽음에 이르고 인간은 사회에 도구적으로 예속되었다고 얘기한다. 오늘날 우리는 자연 속에서 소요하는 실존적 민중으로서의 존재양식을 완전히 망각하고 말았다는 것이다. 그리고 이로 인해 자연에 대한 지배가 자연에서의 소외로 이어지고, 인간 서로의 관계에서도 속박으로 드러나며, 결국 자연의 해방은 인간이 자연세계를 일방적으로 지배하던 관계를 벗어나 양자가 상호 의존할 때만 가능하다고 이야기한다. 따라서 자연의 해방은 인간해방의 전제이며 관계론적 차원에서 보면 궁극적으로 둘은 하나라는 메세지를 전하고 있다.