한국유학사 상

제1편 무속적 본유사상에 접속된 유학
제1장 고찰의 실마리 탐색
제2장 유학의 전입과 수요에 대한 성찰
제3장 본유사상, 유학 수용의 터전
제4장 유학의 본격적 수용
제5장 불교 등과 공존하던 유학의 기능

제2편 불교 견제적 유학의 기능
제6장 불교 우위 아래 유학의 기능
제7장 양반사회의 출발과 사학ㆍ사장의흥성
제8장 북송 학자들과의 교류와 성리학적 경향
제9장 무인정권의 성립과 유학계의 동향
제10장 고려의 초기 성리학 발흥
제11장 주희성리학의 도입과 그 응용
제12장 유불 교체기의 성리학 경향

제3편 성리학 시대 출발에서 난숙기까지의 정치ㆍ윤리사상
제13장 불교 배척과 정주학의 통치 이념화
제14장 성리학의 권선징악적 윤리관 정립
제15장 성리학 연구의 향도와 경학의 시발
제16장 성리학적 치세와 의리정신
제17장 주기ㆍ주리 성리학설의 본격화
제18장 성리학 난숙기의 대표적 사상
제19장 사단칠정론, 그 논변의 함의
제20장 성리학적 실학설과 사림정치관

제4편 예학시대 두 가지 실학적 사유
제21장 리기통합론의 시도
제22장 예학의 철저화와 당쟁적 예송
제23장 사회 개편적 제도개혁설의 제기
제24장 탈성리학적 경학사상의 두 선봉
제25장 성리학의 심성 수양적 실학

제5편 양명학과 서학의 도전 및 수요
제26장 육왕학계 심학의 독보적 탐구
제27장 인성ㆍ물성의 동이에 대한 탐구
제28장 서학 수용기 사상 변환과 치용적 실학관
제29장 성리설의 유기론적 편향과 발전