니코마코스 윤리학

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Publication Date 2018/09/20
Pages/Weight/Size 150*225*30mm
ISBN 9788936920944
Categories 인문 > 윤리학
Description
『니코마코스 윤리학』은 아리스토텔레스의 사상을 대표하는 작품이다. 아버지인 아리스토텔레스의 강론을 그의 아들 니코마코스 등이 편집하여 전해진 것으로 알려져 있다. 이 책은 2,300년이라는 오랜 기간을 이어 와 우리에게 남겨진 서양 윤리학의 대표적인 고전 중의 고전이다. ‘윤리’는 사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리이고, ‘윤리학’은 인간 행위의 규범에 관하여 연구하는 학문이다. 윤리학은 도덕의 본질, 기원, 발달, 선악의 기준 및 인간 생활과의 관계 등을 논구(論究)한다.

『니코마코스 윤리학』은 고대 그리스에서 처음으로 윤리학을 확립한 명저로, 이 책은 “사람이 인생에 있어서 궁극적으로 찾고자 하는 것은 행복, 즉 잘 살아가는 일”이라고 규정하고, 이 애매한 개념을 정밀하게 분석하여 이야기로 끌어내고 있다. 아리스토텔레스가 당시 도시국가 시민을 대상으로 강론한 것이지만 르네상스 이후 지금에 이르기까지 서양의 사상, 학문, 인간 형성에 중대한 영향을 미치고 있다.
Contents
* 역자 서문 | 오늘, 왜 ‘윤리학’인가?

1권 행복과 영혼
1장 선(善)과 결말
2장 윤리학, 정치학 부류
3장 윤리학의 엄정성(嚴正性)
4장 행복의 색다른 고찰
5장 세 가지 유형의 인생
6장 선에 대한 플라톤 비평
7장 행복은 무엇인가
8장 행복에 관한 규정
9장 행복의 실현
10장 사람은 생전에 행복할 수 있나
11장 사람 운명이 사후에 미치는 영향
12장 행복은 감탄하고 존중할 가치가 있나
13장 지성의 탁월성과 윤리의 탁월성

2권 윤리적 탁월성, 덕 Ⅰ
1장 행위의 습관화
2장 행위의 초과와 부족
3장 쾌락과 고통
4장 덕성과 덕 행위
5장 덕성의 부류
6장 ‘중’을 택하는 ‘상태’
7장 성격에 따른 개별적 덕
8장 중용과 극단
9장 중용의 실현

3권 윤리적 탁월성, 덕 Ⅱ
1장 좋다, 나쁘다는 임의적
2장 선택에 앞선 숙고
3장 숙고, 자유와 책임
4장 희망과 소원
5장 덕은 자유, 악덕은 책임
6장 용감성은 공포 및 태연에서
7장 악덕은 겁약과 무모에서
8장 용감성의 조건
9장 용감성, 쾌와 고
10장 절제, 촉각 및 육체적 쾌락
11장 절제, 방탕과 무감각
12장 방탕은 임의적

4권 덕성에 대하여
1장 관후
2장 호화
3장 긍지
4장 명예심과 중용
5장 온화, 유연한 태도
6장 아첨과 불유쾌
7장 정직과 진실
8장 기지(機智)
9장 수치

5권 정의
1장 정의의 유형
2장 배분과 교정
3장 배분의 정의
4장 교정의 정의
5장 교역의 정의
6장 정치의 정의
7장 시민의 정의
8장 정의와 부조리(不條理)
9장 부정행위 하기와 받기
10장 정의와 품위
11장 자신에 대한 부정

6권 지성의 탁월성, 덕
1장 바른 도리와 지성의 탁월성
2장 숙려(熟慮)의 선택
3장 체계적 지식
4장 기술의 지식
5장 실제의 지식
6장 이해
7장 이론적 지혜, 실천적 지혜
8장 실제적 지혜와 정치
9장 숙려, 사량의 교자
10장 이해력과 포용
11장 숙려, 이해, 실제적 지혜
12장 지성의 탁월성
13장 타고난 덕, 충만한 덕, 실제 지혜

7권 억제 부족과 쾌락
1장 억제와 무억제
2장 무억제의 곤란함
3장 억제력 없는 사람
4장 무조건적 무억제
5장 병적 성질의 무억제
6장 격분에 대한 무억제
7장 인내 있음과 없음
8장 무억제와 악덕
9장 억제력
10장 억제 부족과 지려
11장 쾌락과 고통
12장 쾌락과 선
13장 쾌락과 행복
14장 육체적 쾌락

8권 사랑, 필리아(우정) Ⅰ
1장 사랑에 대한 견해
2장 사랑의 종류는 하나가 아님
3장 사랑의 세 종류
4장 사랑의 비교
5장 사랑의 상태와 활동과 정념
6장 우정의 형태와 비교
7장 불공평한 우정
8장 사랑하기와 사랑받기
9장 사랑과 정의
10장 국제의 종류와 가족 관계
11장 여러 가지 사랑의 형태
12장 혈족 사랑, 부부 사랑
13장 우정의 균등과 고충
14장 우정의 불평등

9권 사랑, 필리아(우정) Ⅱ
1장 우정의 논쟁과 해법
2장 아버지에 대한 배려
3장 우정의 관계 단절
4장 우정과 자애
5장 사랑과 호의
6장 사랑과 협화
7장 시혜자와 수혜자
8장 자애는 좋지 않은 것인가
9장 행복한 사람은 친구가 필요한가
10장 얼마나 많은 친구가 필요한가
11장 순경과 역경의 우정
12장 함께하는 삶

10권 쾌락과 행복
1장 쾌락에 대한 토의
2장 쾌락에 대한 논쟁
3장 쾌락은 선인가, 악인가
4장 방해받지 않는 쾌락
5장 무엇이 인간의 쾌락인가
6장 행복은 무엇인가
7장 행복은 탁월성의 활동
8장 행복의 두 종류
9장 덕과 행복을 위한 정치의 중요성

* 역서 해설
* 역자 후기
Author
아리스토텔레스,전영우
스승인 플라톤과 함께 2천여 년 서양철학사에서 가장 중요한 역할을 차지하는 위인이다. 1998년 저명한 현대 철학자들이 뽑은 “서양철학사에 가장 큰 영향을 끼친 철학자”에서 1위를 차지하기도 했다. “최고의 목적”이라는 뜻의 이름을 지닌 아리스토텔레스는 기원전 384년에 북부 그리스 마케도니아 지방의 스타게이로스에서 태어났다. 그의 아버지 니코마코스는 왕의 주치의였다고 하는데, 아리스토텔레스가 어릴 때 죽었다. 그가 17살 때 어머니마저 죽은 뒤 후견인인 프록세노스에 의해 아테나이에 있는 플라톤의 아카데메이아로 보내졌고, 거기에서 20년간 머물렀다.

기원전 347년에 플라톤이 죽자, 아리스토텔레스는 아카데메이아를 플라톤의 조카인 스페우시포스에게 맡기고, 철학의 후원자였던 소아시아 아소스의 왕 헤르메이아스에게 갔다. 거기서 그는 헤르메이아스의 조카인 피티아스와 결혼해 딸 하나를 두었다. 기원전 345년에 헤르메이아스가 페르시아인들에게 살해되자, 그는 레스보스 섬의 미틸레네로 갔고, 거기에서 수제자이자 가장 가까운 동료가 된 테오프라스토스를 만났다. 기원전 342년에는 마케도니아의 왕 필리포스 2세의 초청으로 나중에 알렉산드로스 대왕이 된 왕세자의 가정교사가 되었다.

기원전 335년에 그는 다시 아테나이로 돌아와서, 자신의 독자적인 교육기관인 리케이온을 세웠고, 이것이 소요학파의 기원이 된다. 이 시기가 그의 생애에서 가장 중요한 시기였다. 그가 쓴 책들과 글들 다수는 이 기간에 쓰인 것으로 여겨진다. 그의 지성과 폭과 깊이는 상상을 초월할 정도였다. 그가 다룬 분야들은 논리학, 형이상학, 인식론, 심리학, 윤리학, 정치학, 수사학, 미학, 동물학, 식물학, 자연학, 철학사, 정치사 등으로 아주 폭이 넓었다. 그의 대표적 저서로는 『니코마코스 윤리학』, 『형이상학』, 『자연학』, 『정치학』, 『범주론』, 『명제론』, 『수사학』, 『시학』 등이 있다.

기원전 323년에 알렉산드로스 대왕이 죽자, 아테나이에서는 반마케도니아 정서가 강해지고 그는 불경죄로 고발된다. 그렇게 해서 그는 에우보이아의 칼키스로 떠났고, 그 다음 해 62세의 나이로 별세했다.
스승인 플라톤과 함께 2천여 년 서양철학사에서 가장 중요한 역할을 차지하는 위인이다. 1998년 저명한 현대 철학자들이 뽑은 “서양철학사에 가장 큰 영향을 끼친 철학자”에서 1위를 차지하기도 했다. “최고의 목적”이라는 뜻의 이름을 지닌 아리스토텔레스는 기원전 384년에 북부 그리스 마케도니아 지방의 스타게이로스에서 태어났다. 그의 아버지 니코마코스는 왕의 주치의였다고 하는데, 아리스토텔레스가 어릴 때 죽었다. 그가 17살 때 어머니마저 죽은 뒤 후견인인 프록세노스에 의해 아테나이에 있는 플라톤의 아카데메이아로 보내졌고, 거기에서 20년간 머물렀다.

기원전 347년에 플라톤이 죽자, 아리스토텔레스는 아카데메이아를 플라톤의 조카인 스페우시포스에게 맡기고, 철학의 후원자였던 소아시아 아소스의 왕 헤르메이아스에게 갔다. 거기서 그는 헤르메이아스의 조카인 피티아스와 결혼해 딸 하나를 두었다. 기원전 345년에 헤르메이아스가 페르시아인들에게 살해되자, 그는 레스보스 섬의 미틸레네로 갔고, 거기에서 수제자이자 가장 가까운 동료가 된 테오프라스토스를 만났다. 기원전 342년에는 마케도니아의 왕 필리포스 2세의 초청으로 나중에 알렉산드로스 대왕이 된 왕세자의 가정교사가 되었다.

기원전 335년에 그는 다시 아테나이로 돌아와서, 자신의 독자적인 교육기관인 리케이온을 세웠고, 이것이 소요학파의 기원이 된다. 이 시기가 그의 생애에서 가장 중요한 시기였다. 그가 쓴 책들과 글들 다수는 이 기간에 쓰인 것으로 여겨진다. 그의 지성과 폭과 깊이는 상상을 초월할 정도였다. 그가 다룬 분야들은 논리학, 형이상학, 인식론, 심리학, 윤리학, 정치학, 수사학, 미학, 동물학, 식물학, 자연학, 철학사, 정치사 등으로 아주 폭이 넓었다. 그의 대표적 저서로는 『니코마코스 윤리학』, 『형이상학』, 『자연학』, 『정치학』, 『범주론』, 『명제론』, 『수사학』, 『시학』 등이 있다.

기원전 323년에 알렉산드로스 대왕이 죽자, 아테나이에서는 반마케도니아 정서가 강해지고 그는 불경죄로 고발된다. 그렇게 해서 그는 에우보이아의 칼키스로 떠났고, 그 다음 해 62세의 나이로 별세했다.