도덕감정론

[도덕감정론]은 도덕철학자이자 정치경제학자인 애덤 스미스의 첫 번째 주저다. 스미스가 생전 매우 중요하게 생각했던 책으로 그의 묘비에는 ‘[도덕감정론]과 [국부론]의 저자, 여기 잠들다’라고 씌어 있다. 스미스가 [도덕감정론]을 이렇게 아낀 것은 이 책이 평생 천착했던 ‘도덕철학체계’(사회과학체계)의 구성에 매우 중요한 역할을 하기 때문이다. 스미스의 또 다른 대표작인 [국부론]도 [도덕감정론]을 알아야만 제대로 이해할 수 있다. 이처럼 [도덕감정론]은 스미스라는 위대한 학자를 이해하는 데 필수적인 책이다.

옮긴이는 스미스가 교수로 있던 영국 글래스고 대학교 경제학과에서 “애덤 스미스의 형이상학과 과학”에 관한 연구로 박사학위를 취득한 김광수 교수(성균관대학교 경제학과)다. 스미스가 죽기 직전 대대적으로 수정 출간한 [도덕감정론] 제6판을 완역한 정본(定本)으로 국내 번역된 어떤 판본보다 스미스의 생각이 잘 드러나 있다.

도덕철학체계와 그 역사적 맥락│김광수

공지(公知)

제1부 행위의 적정성
제1편 적정성의 감각
제1장 동감
제2장 상호 동감의 즐거움
제3장 우리의 성정과의 일치 또는 불일치에 근거하여 타인의 성정의 적정성 또는 비적정성을 판단하는 방식
제4장 동일 주제의 연속
제5장 호감을 주는 덕성과 존경할 만한 덕성

제2편 다양한 열정 및 적정성과 부합하는 열정의 강도
서론
제1장 신체에서 유래한 열정
제2장 상상력의 특수한 경향이나 습관에서 유래한 열정
제3장 비사회적인 열정
제4장 사회적인 열정
제5장 이기적인 열정

제3편 번영이나 역경이 행위의 적정성에 관한 판단에 미치는 효과(그리고 역경보다는 번영의 상태에서 승인을 얻기가 훨씬 수월한 이유)
제1장 환희에 대비한 비애에 대한 동감은 보통 훨씬 활기찬 감각이지만 당사자의 본원적 감정보다는 강도 면에서 미약하다
제2장 야심의 기원 및 신분의 구분
제3장 부자와 권세가를 존경하는 반면 빈자와 하위계층을 경멸하고 무시하는 성향으로 야기되는 도덕감정의 타락

제2부 공로와 과오, 또는 보상과 처벌의 대상
제1편 공로의 감각 및 과오의 감각
서론
제1장 감사의 적절한 대상은 보상받아 마땅하고, 분개심의 적절한 대상은 처벌받아 마땅하다
제2장 감사와 분개심의 적절한 대상
제3장 후원자의 행위가 승인되지 않을 때에는 수혜자가 갖는 감사에 동감하기 쉽지 않고, 침해자의 동기가 부인되지 않을 때에는 피해자의 분개심에 동감하기가 쉽지 않다
제4장 전술한 세 장의 총괄
제5장 공로의 감각 및 과오의 감각에 대한 분석

제2편 정의와 자혜
제1장 두 가지 덕성의 비교
제2장 정의의 감각, 회한의 감각 및 공로의 의식
제3장 이러한 자연의 구조가 수반하는 효용

제3편 운명이나 우연이 행위의 공로 및 과오에 관한 세상 사람의 감정에 미치는 영향
서론
제1장 운명이나 우연이 발휘하는 이러한 영향의 원인
제2장 운명이나 우연이 발휘하는 이러한 영향의 범위
제3장 감정의 불규칙성이 의도하는 목적인

제3부 우리 자신의 감정과 행위에 관한 판단의 기초 및 의무감
제1장 자기승인 및 자기부인의 원리
제2장 칭찬의 애호와 칭찬받을 만한 속성에 대한 애호 및 비난의 두려움과 비난받을 만한 속성에 대한 두려움
제3장 양심의 영향과 권위
제4장 자기기만의 본질 및 도덕의 일반원칙의 기원과 활용
제5장 도덕의 일반원칙의 영향과 권위, 또한 이것은 당연히 신법(神法)으로 간주된다
제6장 어떤 경우에 의무감은 마땅히 유일한 행위원리며, 또한 어떤 경우에 다른 동기와 협력해야 하는가?

제4부 효용이 승인의 감정에 미치는 효과
제1장 효용이 기예 작품에 부여하는 아름다움 및 이러한 유형의 아름다움이 갖는 광범위한 영향
제2장 효용이 사람의 성격과 행위에 부여하는 아름다움 및 이러한 아름다움의 지각이 승인의 본원적 원리의 하나로 간주될 수 있는 정도

제5부 관습과 유행이 도덕적 승인과 부인의 감정에 미치는 영향
제1장 관습과 유행이 아름다움과 추함의 관념에 미치는 영향
제2장 관습과 유행이 도덕감정에 미치는 영향

제6부 덕성의 성격
서론

제1편 자기 자신의 행복에 영향을 미치는 개인의 성격 또는 신중

제2편 다른 사람의 행복에 영향을 미칠 수 있는 개인의 성격
서론
제1장 자연이 우리의 주의와 관심을 기울이도록 권고하는 여러 개인의 순서
제2장 자연이 우리의 자혜를 베풀도록 권고하는 여러 사회집단의 순서
제3장 보편적 자혜

제3편 자기통제

결론

제7부 도덕철학의 여러 체계
제1편 도덕감정의 이론에서 검토되어야 하는 여러 문제

제2편 덕성의 본질에 관한 다양한 설명
서론
제1장 덕성을 적정성에서 구하는 철학체계
제2장 덕성을 신중에서 구하는 철학체계
제3장 덕성을 자혜에서 구하는 철학체계
제4장 방종의 철학체계

제3편 승인의 원리에 관해 형성된 다양한 도덕철학체계
서론
제1장 승인의 원리를 자기애로부터 도출하는 철학체계
제2장 승인의 원리를 이성으로 보는 철학체계
제3장 승인의 원리를 감정으로 보는 철학체계
제4편 실천적 도덕규칙에 관한 다양한 학자들의 논의 방식

애덤 스미스 연보
옮긴이의 말
찾아보기

애덤 스미스,김광수

고전경제학의 대표적 이론가로 자본주의의 이론적 기초를 제공한 사상가. 1723년 스코틀랜드의 커콜디에서 유복자로 태어난 그는 1737년부터 1740년까지 글래스고 대학에서 라틴어, 희랍어, 자연철학, 도덕철학을 배웠고, 1746년까지 옥스퍼드 대학에서 언어학과 고전을 연구했다. 1748년부터 1751년에는 에든버러에서 수사학과 미문학에 관해 공개강의를 했으며, 이것이 큰 호평을 받아 글래스고 대학의 논리학 교수로 임명되었고, 그 뒤 도덕철학 교수로 자리를 옮겼다.

1751년부터 1764년까지는 글래스고 대학에서 교수로 활약하면서, 1759년 『도덕 감정론』을 발간했다. 1764년부터 1766년까지는 교수직을 버리고 귀족의 개인교수로 프랑스를 여행하면서 중농학가와 교류했으며, 귀국 후 커콜디에 10년간 머물면서 드디어 1776년에 『국부론』을 내놓았다. 『국부론』의 발간과 더불어 당시 최고의 사상가로 존경받았으며, 각계 각층의 인사들과 교류했다. 1778년에는 에든버러의 관세위원이 되었고, 1787년에는 글래스고 대학의 총장이 되었다. 1790년 7월 17일 에든버러의 캐넌게이트에서 평생을 총각으로 지내다가 세상을 떠났다.

Publication Date	2016/02/05
Pages/Weight/Size	15322440mm
ISBN	9788935664467
Categories	인문 > 철학/사상