우리는 단지 현실에서 살고 있을 뿐 아니라, 더 나아가 현실을 살고 있는 것이므로, 우리는 현실을 철학하고 또 현대를 철학하여야 한다고 말한다. 현실의 주체를 인간이라고 할 때, ‘현실의 학’으로서의 철학은 ‘인간의 학’이며 따라서 ‘인간의 해석학’에 그치지 않은 ‘인간의 지도학’, 나아가서는 ‘인간의 창조학’이 되어야 한다고 말한다.
Contents
머리말
첫째 매 哲學이란 무엇인가?
첫째 가름 哲學(的) 精神(Der philosophische Geist)
둘째 가름 哲學이라는 것
1, (§1-§5)
2, (§6-§10)
셋째 가름 科學과 哲學
1, (§11-§15)
2, (§16-§21)
넷째 가름 哲學과 藝術 및 宗敎
다섯째 가름 哲學과 人間과 生
둘째 매 現代 哲學(Modern philosophy)
여섯째 가름 實存 哲學(Existenzphilospohie)
첫째 조각 實存 哲學이란 무엇인가?
둘째 조각 有神論的 實存 哲學
첫째 목 키르케고르의 哲學
둘째 목 야스퍼스의 哲學
셋째 조각 無神論的 實存 哲學
첫째 목 니체의 哲學
둘째 목 하이데거의 哲學
일곱째 가름 現代의 虛無 思想(Nihilism)
1, (§79-§84)
2, (§85-§89)
3, (§90-§92)
4, (§93-§97)
여덟째 가름 프래그머티즘(Pragmatism)
첫째 조각 實踐論
둘째 조각 認識論
셋째 조각 眞理觀
넷째 조각 徹底的 經驗論 (Radical Empiricism)
다섯째 조각 道德 및 宗敎觀
셋째 매 形而上學(Metaphysics)
아홉째 가름 形而上學의 問題 領域
첫째 조각 實在의 量의 問題
둘째 조각 實在의 質의 問題
셋째 조각 實在의 生成의 問題
열째 가름 實在의 數量論
첫째 조각 多元論(Pluralism)
둘째 조각 單元論(Singularism)
셋째 조각 無限論과 有限論(Infinitism and Finitism)
열한째 가름 實在의 本質論
첫째 조각 唯物論(Materialism)
둘째 조각 唯心論(Spiritualism)
셋째 조각 二元論(Dualism)
넷째 조각 一元論(Monism)
열두째 가름 實在의 生成論
첫째 조각 機械論(Mechanism)
둘째 조각 目的論(Teleology)
넷째 매 認識論(Epistemology)
열셋째 가름 認識論의 問題?領域
열넷째 가름 認識의 限界論
첫째 조각 獨斷論(Dogmatism)
둘째 조각 懷疑論(Scepticism)
셋째 조각 實證論(Positivism)
넷째 조각 批判論(Criticism)
열다섯째 가름 認識의 起源論
첫째 조각 合理論(Rationalism)
둘째 조각 經驗論(Empiricism)
셋째 조각 先驗論(Transcendentalism)
열여섯째 가름 認識의 對象論
첫째 조각 觀念論(Idealism)
둘째 조각 實在論(Realism)
첫째 목 素朴 實在論(Naive realism)
둘째 목 反省的 實在論(Reflective realism)
셋째 목 新 實在論(New realism)
넷째 목 批判的 實在論(Critical realism)
1, (§251-§254)
2, (§255-§259)