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현대인의 동학경전
동경대전 용담유사
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9788998528263
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| Publication Date | 2013/05/15 |
| Pages/Weight/Size | 148*210*30mm |
| ISBN | 9788998528263 |
Description
현대인의 동학경전인 동경대전과 용담유사는 조선말 수운 최제우 선생이 저술하고 해월 최시형 선생이 발간한 것이다. 이 저술은 우리나라에서 탄생한 성경(聖經)으로, 수운 선생이 당시 세계적으로 충돌하는 동서문명을 성찰하면서, 새로운 인류문명을 위한 희망찬 진리를 담아낸 인류의 귀중한 유산이다.
한문으로 된 동경대전과 가사체로 된 용담유사를 오늘날 한국인들이 친숙하게 사용하는 현대문으로 번역하고, 원문과 함께 자세한 주석과 해설을 달아 학생들을 비롯하여 일반인들 누구나가 동학의 진리를 쉽게 이해할 수 있도록 하였다. 또한 그동안 민족종교라는 시각으로 수없이 왜곡되었던 동학진리를 동학문법으로 해석하여 동학진리의 세계 보편적 성격을 밝혔다. 특히 원전의 문장 분위기를 최대한 살려낸 것도 특징이라고 할 수 있다.
한문으로 된 동경대전과 가사체로 된 용담유사를 오늘날 한국인들이 친숙하게 사용하는 현대문으로 번역하고, 원문과 함께 자세한 주석과 해설을 달아 학생들을 비롯하여 일반인들 누구나가 동학의 진리를 쉽게 이해할 수 있도록 하였다. 또한 그동안 민족종교라는 시각으로 수없이 왜곡되었던 동학진리를 동학문법으로 해석하여 동학진리의 세계 보편적 성격을 밝혔다. 특히 원전의 문장 분위기를 최대한 살려낸 것도 특징이라고 할 수 있다.
Contents
책머리에
동경대전(현대문)
포덕문 布德文
논학문 論學文
수덕문 修德文
불연기연 不然其然
축문 祝文
주문 呪文
입춘시 立春詩
절구 絶句
항시 降詩
좌잠 座箴
화결시 和訣詩
탄도유심급 嘆道儒心急
결시 訣詩
우음 偶吟
팔절 八節
제서 題書
영소 詠宵
필법 筆法
유고음 流高吟
우음 偶吟
통문 通文
통유 通諭
의식 儀式
발문 跋文
용담유사(원문주해)
교훈가 敎訓歌
안심가 安心歌
용담가 龍潭歌
몽중노소문답가 夢中老少問答歌
도수사 道修詞
권학가 勸學歌
도덕가 道德歌
흥비가 興比歌
검가 劍歌 (附)
동학창도의 시대 상황과 수운 선생의 생애
Ⅰ. 글을 열며
Ⅱ. 동학창도의 시대 상황
1. 당시의 국제적 상황
1) 산업혁명과 서구 열강의 동양 침략
2) 아편전쟁과 중국의 수난
2. 조선 사회의 내부적 상황
1) 국가 기강의 문란과 민중 항쟁의 발생
2) 신분 사회의 붕괴와 계속되는 민중 항쟁
3) 전통 가치관의 붕괴와 사상의 혼란
4) 전염병의 창궐과 민생의 도탄
Ⅲ. 수운 선생의 생애
1. 성장과 구도
1) 탄생과 성장(1~20세)
2) 10년간의 떠돌이 장사(21~31세)
3) 일상생활에서 사색과 구도(32~37세)
2. 득도와 포덕 그리고 순도
1) 결정적인 종교체험과 수련(37~38세)
2) 희망과 고난으로 점철된 포덕(38~40세)
3) 피체와 순도(40~41세)
Ⅳ 글을 맺으며
번역과 주해를 마치며
동경대전(현대문)
포덕문 布德文
논학문 論學文
수덕문 修德文
불연기연 不然其然
축문 祝文
주문 呪文
입춘시 立春詩
절구 絶句
항시 降詩
좌잠 座箴
화결시 和訣詩
탄도유심급 嘆道儒心急
결시 訣詩
우음 偶吟
팔절 八節
제서 題書
영소 詠宵
필법 筆法
유고음 流高吟
우음 偶吟
통문 通文
통유 通諭
의식 儀式
발문 跋文
용담유사(원문주해)
교훈가 敎訓歌
안심가 安心歌
용담가 龍潭歌
몽중노소문답가 夢中老少問答歌
도수사 道修詞
권학가 勸學歌
도덕가 道德歌
흥비가 興比歌
검가 劍歌 (附)
동학창도의 시대 상황과 수운 선생의 생애
Ⅰ. 글을 열며
Ⅱ. 동학창도의 시대 상황
1. 당시의 국제적 상황
1) 산업혁명과 서구 열강의 동양 침략
2) 아편전쟁과 중국의 수난
2. 조선 사회의 내부적 상황
1) 국가 기강의 문란과 민중 항쟁의 발생
2) 신분 사회의 붕괴와 계속되는 민중 항쟁
3) 전통 가치관의 붕괴와 사상의 혼란
4) 전염병의 창궐과 민생의 도탄
Ⅲ. 수운 선생의 생애
1. 성장과 구도
1) 탄생과 성장(1~20세)
2) 10년간의 떠돌이 장사(21~31세)
3) 일상생활에서 사색과 구도(32~37세)
2. 득도와 포덕 그리고 순도
1) 결정적인 종교체험과 수련(37~38세)
2) 희망과 고난으로 점철된 포덕(38~40세)
3) 피체와 순도(40~41세)
Ⅳ 글을 맺으며
번역과 주해를 마치며